Презентация на тему "Древние религии мира"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Древние религии мира

• 
  Слайд 2

  Веды

  • Примерно с середины II тыс. до н.э. через горные перевалы на северо-запад Индостана стали проникать кочевые племена. Они называли себя ариями.
  • Коренных жителей новой земли племя ариев назвали индусами («синий», «смуглый»).
• 
  Слайд 3
  

  • Язык ариев, на котором слагались древнейшие священные предания – Веды - позже стал называться ведийским санскритом.
  • Веды – это не только собрание гимнов и молитв, но и картины социальной и религиозной жизни ариев. В целом Веды образовали ядро священного канона, в период с XVI-XV по VI-V вв. до н.э.
• 
  Слайд 4

  Брахманизм

  • В новом социальном устройстве первостепенная роль отводилась брахманам – знатокам Вед и главным исполнителям обрядов.
  • Слово «брахман» многозначно. В Ведах есть упоминание о брахмане – некой таинственной силе, присущей ведийскому ритуалу. В то же время брахманы – это и жрецы, и комментарии к Ведам ученых ритуалистов-брахманов.
  • Брахманизм вырос из религии Вед.
• 
  Слайд 5
  

  • В период становления брахманизма произошло разделение на варны (касты), которые были закреплены «Законами Ману».
  • Из уст Брамы, главного бога, произошли брахманы (жрецы), из рук – кшатрии (воины), из бедер – ваисьи (ремесленники, купцы, земледельцы), из ступней – шудры (покоренные народы).
• 
  Слайд 6
  

  • Арии свято верили, что жизнь – это величайший дар природы, она вечна и не исчезает со смертью человека, а переходит в тела других одушевленных существ и после ряда переселений опять воплощается в человеческом существе.
  • После того, как арии окончательно закрепились на завоеванных территориях, в их верованиях произошли некоторые изменения, а именно – главный бог Брама стал триединым, т.е. сам Брама, как сила творческая включает в себя Вишну – символ сохранения всего живого и вечного и, Шиву – символ разрушения.
• 
  Слайд 7
  

  • Иногда происходит разрушение единства, тогда для его восстановления божество воплощается и исходит на землю под именем Кришны.
  • Основной смысл брахманизма заключается в соединения с Брамой или мировой душой.
  • Для этого необходимо совершить подвиг умерщвления плоти или созерцания.
• 
  Слайд 8

  Буддизм

  • Царство Капилаваста
  • Царь Суддходана из рода Сакиев, потомков Ману
  • Сирватасиддартха или Сиддартха Гаутама (623 - 543 гг. до н.э.)
  • Предсказание жреца Аситы:

  1. станет или властелином мира;
  2. или отшельником.

  • Как доказательство: 32 основных и 80 второстепенных знаков будущего величия на теле.
• 
  Слайд 9
  

  Изображение Будды из древнеиндийского храма.

• 
  Слайд 10
  

  Будда

• 
  Слайд 11
  

  Когда Гаутаме исполнилось 29 лет, он при содействии возничего Чаны, узнал:

  • что есть старость;
  • что есть болезни;
  • что есть смерть;
  • что есть люди, которые пытаются найти ответы на главные вопросы бытия.
• 
  Слайд 12
  

  Решил найти ответы на вопросы:

  • Почему человек стареет?
  • Почему человек болеет?
  • Почему человек умирает?

  Решил стать отшельником и найти ответы, умерщвляя плоть.Решил стать созерцателем, чтобы получить ответы.Овладел всеми техниками и знаниями йоги, ушел в лес, где сорок дней находился без пищи, воды и общения с людьми.

  • Ответы получил – пришло озарение.
  • После этого события Гаутама стал «просветленным», т.е. Буддой
• 
  Слайд 13
  

  • Отверг мировую душу Брамы.
  • Мы идем к смерти прямой и ровной дорогой, перед смертью все равны.
  • Наше тело на протяжении всей жизни служит источником всех страстей, волнений и мучений.
  • Следовательно, всякое бытие – есть страдание, значит надо разрушить бытие , уничтожить его до основания.
• 
  Слайд 14
  

  Так как смерть не освобождает человека от мира страданий, а вновь и вновь возрождает его к жизни, то нужно прервать эту нить перерождений и найти убежище в Нирване, куда должен стремиться каждый, кто хочет освободиться от мира страданий.

• 
  Слайд 15
  

  • Добиться этого можно лишь достигнув состояния величайшего покоя.
  • Которое достигается осознанием четырех истин:
    • истины страдания;
    • истины происхождения страдания;
    • истины уничтожения страдания;
    • истина о пути, ведущем к уничтожению страдания.
• 
  Слайд 16
  

  На пути к Нирване люди должны освободиться от 10 цепей:

  • От заблуждения, что «Я», индивидуальность или душа неизменны;
  • От сомнения в том, что существует путь, который освобождает от перерождений;
  • От убеждения в том что разные религиозные обряды – молитвы, жертвы, почитания религий и прочие обряды и церемонии ведут к спасению;
  • От чувственных страстей и желаний;
• 
  Слайд 17
  

  • От ненависти и недоброжелательства к своим близким;
  • От любви к земной жизни;
  • От желания будущей жизни на небе;
  • От гордости;
  • От высокомерия;
  • От неведения.
• 
  Слайд 18
  

  • Начало и причина всякого существования – дело.
  • Сумма этих дел, совершенных существами, поддерживает существование вселенной.
  • А качество дел определяет для существа его будущую форму рождения.
• 
  Слайд 19
  

  • Воздержание от всякого зла, привязанностей и чувств, только доброе отношение ко всему окружающему нас в мире, обуздание мыслей и страстей может прервать нить перерождений и помочь достигнуть Нирваны.
  • Достигнуть блаженства (Нирваны) можно только прервав нить перевоплощений, т.к. человек продолжает жить не в силу неразрушаемости его души, а в силу неуничтожаемости его дел.
• 
  Слайд 20

  Конфуцианство

  • Небо – повелитель и владыка мира – Ян, мужское начало бытия и жизни.
  • Земля – женское Инь, мертвое, бездеятельное и неподвижной.
  • Отдельные силы или явления природы представлены духами и демонами.
  • Очень развито поклонение духам предков.
  • Отсюда – жертвоприношения.
• 
  Слайд 21
  

  • Шу Лиан-Хо – градоправитель города Чеу
  • Второй раз женился в 70 лет.
  • Конфуций (551-479 гг. до н.э.)
  • Было предсказано на яшмовом камне – будет царем без царств.
• 
  Слайд 22

  Конфуций (551-479 гг. до н.э.)

• 
  Слайд 23

  Конфуцианство

  • В 8 лет поступил в низшее училище, где освоил: вежливость, обряды, музыку, стрельбу из лука, возничество, арифметику.
  • В 15 лет поступил в высшее училище, где изучал нравственную философию.
  • В 17 лет стал помощником учителя.
  • Закончив обучение, занял должность государственного торгового пристава, обязанного следить за свежестью припасов на рынке и в лавках.
  • В 528 г. до н.э. – умирает мать Чинг Тси Иен, траур 3 года.
• 
  Слайд 24
  

  • Трехгодичный траур укрепил в сознании Конфуция, что человек обязан быть образованным и постоянно совершенствовать самого себя.
  • Образование в те времена включало изучение следующих дисциплин: музыки, знание духовных и гражданских обрядов математику, каллиграфию, искусство владения разным оружием, умение управлять колесницей.
• 
  Слайд 25
  

  • Знакомство с законами, обрядами и правилами древних китайских мудрецов способствовало решению Конфуция систематизировать эти знания под свод гражданских законов, касающихся всех сфер деятельности китайского общества.
  • Основным правилом при этом было – почитание старших.
• 
  Слайд 26
  

  • Конфуций считал, что основным в самосовершенствовании личности является управление собой.
  • Он был убежден, что тот, кто может управлять собой, может управлять людьми, тот, кто может управлять людьми, может управлять государством.
• 
  Слайд 27

  Законы Конфуция о браке

  • Древние полагали наилучший возраст вступающих в брак должен быть для мужчины не старше 30 лет, для женщины 20 лет.
  • Настоящая же, самая лучшая пора для женитьбы 20 лет для мужчины и 15 лет для женщины.
  • Брак есть первая обязанность человека и его естественное призвание и назначение. Обязанности супругов делятся на общие и частные.
  • Муж — голова; он повелевает, жена повинуется. Он — небо, она —- земля.
• 
  Слайд 28
  

  • Основами супружества должны быть взаимное доверие, честность и уважение, власть и руководство со стороны мужа, повиновение и покорность со стороны жены во всех тех случаях, когда муж не нарушает правил справедливости, приличия и чести.
  • В общественной жизни жена всем обязана мужу.
  • Смерть его не делает ее независимой. В девицах она зависела от родителей, а если была сиротою, то от братьев или попечителей; замужем она подчиняется мужу; вдовою она зависит от сына.
• 
  Слайд 29
  

  • Сын — хранитель вдовой матери от искушений, доброго имени ее от нареканий.
  • Обычай воспрещает женщине вторичное замужество: и вдова обязана посвятить себя уединению.
  • Вне дома — у нее не должно быть никаких дел, даже и в домашние дела она должна входить по необходимости, и то, если дети малолетние.
  • При совершеннолетних детях вмешательство вдовы — напрасное их стеснение. Днем она не должна выходить из своей комнаты; ночью же спальня ее должна быть всегда освещена.
  • Так должна вести себя вдова, ежели хочет заслужить уважение детей и сограждан.
• 
  Слайд 30
  

  • Период от 15—20 лет самый удобный для выхода замуж. Не надо забывать, что от брака зависит вся судьба женщины, а потому выбор мужа требует большой осмотрительности.
  • Девица не должна вступать в брак:
    • с членом семьи, замешанной в заговоре против правительства;
    • семьи с расстроенными делами или в которой царствует раздор;
    • с нарушителем закона или бывшим под судом,
    • с одержимым хроническою болезнью или каким-нибудь физическим недостатком;
    • с человеком, на котором лежит забота о многочисленной семье, о братьях, сестрах,тетках и т. д.
• 
  Слайд 31
  

  Муж имеет право отпустить от себя жену, но не иначе, как по уважительной причине; причин же таких семь:

  • неповиновение жены свекру или свекрови;
  • бесплодие;
  • непристойное поведение или нарушение супружеской верности;
  • внесение ею в семью мужа вражды и ссор;
  • болезнь жены, внушающая к ней отвращение;
  • болтливость и склонность к мотовству;
  • если жена обворует мужа.

  Муж не имеет права развестись с женой, хотя она того и заслуживает,

  • во-первых, когда она не имеет никого из родных;
  • во-вторых, когда она провинилась пред мужем во время траура по свекру или свекрови, и
  • в-третьих — когда муж, женясь на ней в бедности, разбогател во время сожительства с нею.
• 
  Слайд 32

  Магометанство

  • Божество представлялось внешними материальными предметами – естественными и искусственными идолами.
  • Богопочитание состояло единственно из внешних действий, оргий и жертвоприношений, в том числе и человеческих.
• 
  Слайд 33
  

  • Абдалла, сын Абу-эль-Муталлиба.
  • Магомет (570-632 гг.).
  • До 24-х лет служил дядьям, пас овец.
  • В 594 г. Стал приказчиком у Хадиджи, богатой 40-летней вдовы. Через год женился на ней.
  • Был знаком с Ветхим Заветом евреев и Новым Заветом христиан. Считал Авраама прародителем, так как изгнанная из его дома Агарь с Измаилом, поселилась на этих землях, от них и пошли арабские племена.
• 
  Слайд 34

  Магомет (570-632 гг.).

• 
  Слайд 35

  Магометанство

  • Магомет был уверен, что священный храм и алтарь Кааба, в одну из стен которого был вставлен черный камень, якобы принесенный с небес архангелом Гавриилом, был построен еще Авраамом, когда он решил проведать своего сына Измаила.
  • Со временем все это забылось, остался только факт поклонения алтарю и камню.
  • Это вызывало у многих недоумение, чем может помочь людям камень, который не видит и не слышит, и не может сделать им ничего худого или доброго.
  • Некоторые принимали христианство, некоторые иудейство.
• 
  Слайд 36
  

  • В 612 г. Магомет очередной раз уйдя в пустыню получил знамение.
  • С ним говорил сам бог Аллах.
  • Магомет признал его как Бога Единого и стал его проповедником.
  • Учение, которое приходило к нему всегда неожиданно, он задиктовывал своим близким.
  • Таким образом сложился Коран, что собственно значит – чтение.
• 
  Слайд 37
  

  • «Ислам, говорит он, есть религия Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса» (Сура XLII,11).
  • «Скажи: мы верим в Бога, в то, что он послал нам, что он открыл Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и 12 коленам, мы верим в священные книги, полученные с неба Моисеем, Иисусом и пророками, мы не полагаем между ними никакого различия – мы Ему предали себя» (Сура III, 78).
• 
  Слайд 38
  

  • Коран есть писание для арабов; он не отменяет Пятикнижия и Евангелия для получивших эти книги, но он заменяет их для мусульман.
  • В период с 622 по 632 гг. Магомет создал сообщество, основными направлениями деятельности которого стали:
• 
  Слайд 39
  

  • Обособление от языческих соплеменников в Мекке.
  • Обособление от иудеев в Ятрибе.
  • Осознание своего религиозного начала, как высшего и окончательного откровения.
  • Создание государства на основе новой религии.
  • Формирование идеи Священной войны.
  • Захват центрального святилища арабов и господствующего положения во всей Аравии.
• 
  Слайд 40
  

  • Главное дело веры относительно Бога есть молитва.
  • Относительно ближнего – милостыня.
  • Относительно собственной своей природы – воздержание, или пост.
• 
  Слайд 41
  

  • Основная ограниченность ислама – отсутствие идеала человеческого совершенства или совершенного соединения человека с Богом – идеала истинной богочеловечности.
  • Мусульманство требует от верующего не бесконечного совершенствования, а только акта безусловной преданности Богу.