Презентация на тему "«Серебряный век»: ренессанс или упадок?"

Содержание

• 
  Слайд 1

  «Серебряный век»: ренессанс или упадок?

  ренессанс или упадок?

  pptcloud.ru

• 
  Слайд 2
  

  Все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья...

  (А.С. Пушкин)

  И все, что нас гнетет, снесет и свеет время, Все чувства давние, всю власть заветных слов, И по земле взойдет неведомое племя, И будет снова мир таинственен и нов.

  (В.Брюсов)

• 
  Слайд 3
  

  • Начало эпохи 1890 год

  1. Николай Минский "Со светом совести" (1890 г.)
  2. Дмитрий Мережковский "О причинах упадка современной российской литературы" (1893 г.)
  3. Валерий Брюсов "Российские символисты" (1894 г.)

  • Окончание эпохи 1921 год

  1. Смерть Александра Блока и гибель Николая Гумилева в 1921 г.
• 
  Слайд 4
  

  Девятнадцатый век

  ….

  Упали в прах обломки суеверий,Наука в правду превратила сон:В пар, в телеграф, в фонограф, в телефон,Познав составы звезд и жизнь бактерий.

  Античный мир вел к вечным тайнам нить;Мир новый дал уму власть над природой;Века борьбы венчали всех свободой.

  Осталось: знанье с тайной съединить.Мы близимся к концу, и новой эреНе заглушить стремленья к высшей сфере .

  (В.Брюсов)

• 
  Слайд 5

  Николай Бердяев

  • «Это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли, расцвет поэзии и обострение эстетической чувствительности, религиозного беспокойства и искания, интереса к мистике и оккультизму».
• 
  Слайд 6
  

  Ренессанс -эпоха расцвета, подъема в развитии науки и искусства какой-либо страны, связанная с утверждением гуманистических идеалов и вниманием к человеку, его внутреннему миру.

  Декаданс, декадентство - явление в культуре, отмеченное настроениями безнадёжности, неприятия жизни, тенденциями индивидуализма. Постоянными темами являются мотивы свободы творчества, небытия и смерти, тоска по духовным ценностям и идеалам.

• 
  Слайд 7
  
• 
  Слайд 8

  Живопись

  живопись

• 
  Слайд 9

  Художники-передвижники

  • Живой интерес ко всем проявлениям политической и духовной жизни народа, страстное стремление к подлинному образованию, уважение к науке — все это связано с заветами лучшей части русской интеллигенции 40-60-х годов, не мыслившей себе писателя (или деятеля искусства) иначе, чем человеком широкого кругозора и активных общественных интересов. Литература, с которой знакомились художники 60-70-х годов, была обширна, однако решающее воздействие на формирование идейных и эстетических взглядов передвижников оказывали труды великих революционных демократов Белинского, Чернышевского и Добролюбова.
• 
  Слайд 10

  В.Перов «Тройка»

• 
  Слайд 11

  Г.Мясоедов «Земство обедает»

• 
  Слайд 12

  И.Репин «Бурлаки на Волге»

• 
  Слайд 13

  Русская живопись «серебряного века»

• 
  Слайд 14

  "Бубновый валет"

  Названием объединение не принимающих традиционное искусство живописцев обязано М.Ларионову, одному из наиболее ярких представителей художественного авангарда эпохи «серебряного века».

  Группа русских живописцев-авангардистов:

  • П.П.Кончаловский
  • А.В.Куприн
  • А.В.Лентулов
  • «БУБНОВЫЙ ВАЛЕТ»
• 
  Слайд 15

  Радикальное художественное объединение «Ослиный хвост»

  «Странная ломка миров живописныхбыла предтечею свободы, освобожденьем от цепей.» ( Д. Бурлюк)

  • Н.Гончарова
  • К.Малевич
  • М.Шагал

  Ведет свое эпатажное название от скандала в парижском Салоне независимых (где группа мистификаторов выставила в 1910 абстрактную картину, на деле «написанную» ослом при помощи хвоста; попутно был опубликован манифест от имени «автора», мифического художника Боронали).

• 
  Слайд 16

  Абстракционизм

  • Абстракционизм — направление нефигуративного искусства, отказавшегося от приближённого к действительности изображения форм . Одна из целей абстракционизма — достижение «гармонизации», создание определённых цветовых сочетаний и геометрическихформ, чтобы вызвать у созерцателя разнообразные ассоциации.
  • Василий Кандинский
• 
  Слайд 17

  Супрематизм

  • Выражался в лишённых изобразительного смысла комбинациях разноцветных плоскостей простейших геометрических очертаний (в геометрических формах прямой линии, квадрата, круга и прямоугольника). Сочетание разноцветных и разновеликих геометрических фигур образует пронизанные внутренним движением уравновешенные асимметричные супрематические композиции.В беспредметных полотнах краска, по мысли К. С. Малевича, была впервые освобождена от подсобной роли, от служения другим целям, — супрематические картины стали первым шагом «чистого творчества», то есть акта, уравнивавшего творческую силу человека и Природы (Бога).
• 
  Слайд 18

  М.Ларионов «Рыбы при закате»

• 
  Слайд 19

  А.Лентулов «Деревянная церковь»

• 
  Слайд 20

  В.Кандинский «Первая абстрактная акварель»

• 
  Слайд 21

  К.Малевич «Супрематизм»

• 
  Слайд 22

  Объединение «Мир искусства»

  Отличительной особенностью художников «Мира искусства» была многогранность. Они занимались и живописью, и оформлением театральных постановок, и декоративно-прикладным искусством.

  • А.Бенуа
  • Л.Бакст
  • С.Дягилев
  • М.Врубель
• 
  Слайд 23

  М.Врубель «Демон сидящий»

• 
  Слайд 24

  Л.Бакст Эскиз костюма нимфы

• 
  Слайд 25

  А.Бенуа «Купальня маркизы»

• 
  Слайд 26
  

  Но вот — благодаря чьему жестокосердию? —Я вытащен наверх, на пьяный ваш Олимп,И вижу грязный стол, казавшийся мне твердию,И вижу: ни над кем из вас не блещет нимб!

  О, если бы я мог, скатившись в облюбованныйУютный уголок, под мой недавний кров,Лежать на животе, как прежде очарованный,Как смертный, никогда не видевший богов!

  (Б.Лившиц)

• 
  Слайд 27

  Т е а т р

  т е а т р

• 
  Слайд 28
  
• 
  Слайд 29

  Театр начала ХХ века

• 
  Слайд 30

  Всеволод Мейерхольд

  • За один сезон Мейерхольд выпустил 13 спектаклей, вызвавших оживленные дискуссии. Режиссёр продемонстрировал принципы символистского спектакля: неглубокая сцена, декорация в виде живописного панно, замедленные движения актёров, скульптурная выразительность жестов и поз, холодная неэмоциональная интонация.
• 
  Слайд 31

  Сергей Дягилев

  • После грандиозного успеха выставки русских художников, которая прошла в 1906 году в парижском Осеннем салоне, Дягилев при покровительстве императорского двора России и влиятельных лиц в светских кругах Франции приступил к организации Русских сезонов — такое название получили ежегодные гастроли русских артистов в Париже.
• 
  Слайд 32
  
• 
  Слайд 33
  

  • Дягилев обладал чутьём на таланты, взрастив целую плеяду одарённых танцовщиков и хореографов — в частности, Вацлава Нижинского
• 
  Слайд 34
  

  • «Божий клоун» Вацлав Нижинский еще при жизни стал легендой и многие годы считался лучшим танцовщиком ХХ века.
• 
  Слайд 35
  

  • 'Я летал на самолете и плакал. Не знаю почему, у меня создалось впечатление, что он вот-вот уничтожит птиц… Люди посещают церкви в надежде найти там Бога. Он не в церквях, или, вернее, Он там везде, где мы Его ищем… Шекспировские клоуны, у которых так много юмора, мне симпатичны, но у них есть злобные черты, из-за чего они отдаляются от Бога. Я ценю шутки, так как я Божий клоун. Но я считаю, что клоун идеален, только если он выражает любовь, иначе он не является для меня Божьим клоуном…'
• 
  Слайд 36
  

  • "Я хочу танцевать, рисовать, играть на рояле, писать стихи. Я хочу всех любить - вот цель моей жизни. Я люблю всех. Я не хочу ни войн, ни границ. Мой дом везде, где существует мир. Я хочу любить, любить. Я человек, Бог во мне, а я в Нем. Я зову Его, я ищу Его. Я искатель, ибо я чувствую Бога. Бог ищет меня, и поэтому мы найдем друг друга. Бог Нижинский". "Из Дневника".
• 
  Слайд 37
  

  О Боже мой, благодарюЗа то, что дал моим очамТы видеть мир, Твой вечный храм,И ночь, и волны, и зарю...Пускай мученья мне грозят,-Благодарю за этот миг,За все, что сердцем я постиг,О чем мне звезды говорят...Везде я чувствую, везде,Тебя Господь,- в ночной тиши,И в отдаленнейшей звезде,И в глубине моей души.Я Бога жаждал - и не знал;Еще не верил, но любя,Пока рассудком отрицал,-Я сердцем чувствовал Тебя.И Ты открылся мне:Ты - мир.Ты - все. Ты - небо и вода,Ты - голос бури, Ты - эфир,Ты - мысль поэта, Ты - звезда...Пока живу - Тебе молюсь,Тебя люблю, дышу Тобой,Когда умру - с Тобой сольюсь,Как звезды с утренней зарей.Хочу, чтоб жизнь моя былаТебе немолчная хвала.Тебя за полночь и зарю,За жизнь и смерть - благодарю!..

  (Д.Мережковский)

• 
  Слайд 38
  

  “Подобно тому, как существуют две геометрии — Эвклида и Лобачевского, возможны две истории литературы, написанные в двух ключах: одна — говорящая только о приобретениях, другая — только об утратах, и обе будут говорить об одном и том же"… (О.Э. Мандельштам «О природе слова», 1922–1923).

• 
  Слайд 39
  

  • «Когда мир раскалывается, трещина проходит сквозь сердце поэта»

  ( Г.Гейне)

  pptcloud.ru