Презентация на тему "Этноконфессиональная сфера Юга России"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Этноконфессиональная сфера Юга России: точки напряженности

  Тимур А. Халилов

  pptcloud.ru

• 
  Слайд 2
  

  Религии нередко процветали в те времена, когда исчезали надежды, когда все остальные типы социальных связей рушились, как раз это и происходит сейчас во многих частях планеты. Прежние социальные связи разрушаются, и люди перестают понимать, во что они верят, к какой общности принадлежат, кто их друзья, а кто – враги.

• 
  Слайд 3
  

  «Людям необходимы сообщества, в которых они могли бы найти духовный приют и ощущение физической безопасности. В результате мы сталкиваемся со странной ситуацией: чем больше в мире социальных расколов и размежеваний, тем сильнее в нем роль религий»

  Д. Белл, В. Иноземцев «Эпоха разобщенности»

• 
  Слайд 4
  

  Религия служила и служит очень важным инструментом самоопределения человека, формирования того, что нередко называют идентичностью.

• 
  Слайд 5
  

  Религия сегодня является мощным политическим ресурсом…

• 
  Слайд 6
  

  Проект Института общественного проектирования и ВЦИОМ

  «Мировоззрение и идеология современной российской элиты», 2010 г.

• 
  Слайд 7
  

  Юг России и Большой Кавказ – трансграничные пространства со сложными геополитическими процессами

• 
  Слайд 8
  

  Факторы, влияющие на ситуацию на Юге России:

  • распад СССР и последовавший за этим глубокий системный кризис;
  • передел собственности, особенно в курортно-рекреационных зонах;
  • маргинализация населения;
  • отсутствие «общей» истории;
  • распространение сепаратистских настроений;
  • рост преступности;
  • низкий уровень эффективности региональных бюрократических систем;
  • моральная деградация общества, деформация правосознания, правовой нигилизм;
• 
  Слайд 9
  

  Напряжения и конфликты в:

  • Республике Адыгея;
  • Республике Дагестан;
  • Кабардино-Балкарской Республике;
  • Карачаево-Черкесской Республике;
  • Краснодарском крае;
  • Ставропольском крае.
• 
  Слайд 10
  

  Республика Адыгея

• 
  Слайд 11
  

  Межконфессиональные отношения в республике бесконфликтны. В основном население исповедует православие (РПЦ) и ислам. Православные церкви и мечети имеются в большинстве населенных пунктов. Лидеры традиционных конфессий входят в различные общественные советы и выступают в СМИ. По оценкам местных экспертов, активно верующими можно назвать примерно 10-15% населения.

• 
  Слайд 12
  

  Республика Дагестан

• 
  Слайд 13
  

  В республике современный националистический (этнический) экстремизм тесно смыкается с конфессиональным экстремизмом. Для привлечения на свою сторону сторонников этнические экстремисты широко используют религиозно-экстремистские идеи, нередко пытаются подменить национализм религией или синтезировать эти два понятия. Не случайно в последние годы наблюдается стойкая тенденция соединения религии и политики, которая по мнению многих экспертов, способствует развитию конфликтности в собственно межконфессиональных и межэтнических отношениях в регионе.

• 
  Слайд 14
  

  Кабардино-Балкарская Республика

• 
  Слайд 15
  

  Современная ситуация в регионе далека от идеальной. Республика не кажется тихим уголком Кавказа. Имеется много нерешенных проблем, в т.ч. и тлеющие конфликты, значительная часть которых лежит в плоскости межгрупповых/межэтнических противоречий. Не стоит сбрасывать со счетов и религиозный фактор, который до сих пор значим в республике, обладающей значительным религиозно-экстремистским подпольем в виде сетевых джамаатов. Все эти проблемы усугубляются экономическими трудностями.

• 
  Слайд 16
  

  Карачаево-Черкесская Республика

• 
  Слайд 17
  

  В республике имеет место этноконфессиональная напряженность. Так, 18 мая 2009 г. на заседании президиума регионального общественного движения «Русь» был рассмотрен вопрос об инциденте, произошедшем в Доме правительства на встрече представителей Общественного совета КЧР с группой членов Общественной палаты РФ. Тогда первый заместитель председателя правительства И.И. Алиев назвал предложения архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана по возобновлению богослужения в древних христианских храмах КЧР провокацией и «плохими играми», задевающими национальные интересы народов КЧР.

• 
  Слайд 18
  

  Краснодарский край

• 
  Слайд 19
  

  При внешнем благополучии в сфере конфессионального взаимодействия отношение молодых людей к различным религиозным группам нельзя назвать однозначно уважительным. Скорее, можно говорить о некоем балансе между религиозной корректностью и ее отсутствием.

  Однако самостоятельной проблемы религиозного экстремизма в крае нет.

• 
  Слайд 20
  

  Ставропольский край

• 
  Слайд 21
  

  По мнению многих экспертов, в настоящий момент в регионе формируются устойчивые этноконфессиональные идентичности, которые приобретают политическую окраску. В частности, можно говорить о повышении конфликтогенной готовности молодежи и ее стремлении к объединению на основе сугубо этноконфессионального начала. Популярны ксенофобные настроения и среди русского населения.

• 
  Слайд 22
  

  Выводы:

  • необходимо развивать гражданский сектор Юга России;
  • вести активную просветительскую деятельность;
  • повышать уровень образованности населения региона;
  • снижать уровень безработицы;
  • создавать качественные каналы трансляции важных и нужных смыслов (новые медиа);
  • формировать атмосферу добрососедства, используя межкультурную дипломатию;
  • формировать общегражданскую идентичность.
• 
  Слайд 23
  

  СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!