Презентация на тему "Живопись Древней Руси" 9 класс

Содержание

• 
  Слайд 1

  Живопись Древней Руси

  Урок литературы в 9 классе pptcloud.ru

• 
  Слайд 2

  Цели урока:

  Познакомиться с шедеврами древнерусской живописи и зодчества Узнать о жанрах искусства Узнать имена знаменитых древнерусских иконописцев

• 
  Слайд 3
  
• 
  Слайд 4
  
• 
  Слайд 5

  Мозаика

  Мозаика – монументальная живопись с помощью разноцветных кусочков слюды. Мозаичными панно украшались Византийские храмы и русские древние храмы, например, Собор Софии в Киеве. В алтарной части храма сохранилась мозаика 11 века «Богоматерь». В связи с набегами кочевников это искусство был утрачено. Интерьер Киевской Софии Мозаика Алтаря Киевской Софии

• 
  Слайд 6

  Фрески

  Пётр Александрийский. Фреска церкви Спаса на Нередице в Новгороде. 1199 Роспись растительными красками на сырой штукатурке

• 
  Слайд 7

  Иконы

  Станковая живопись, выполнялась на досках яичными красками. Иконопись нигде не была так популярна, как на Руси.

• 
  Слайд 8
  

  Иконостас – иконы, собранные в ряды – чины -, которые закрывают алтарь. Чины иконостаса.

• 
  Слайд 9

  Богоматерь Оранта (Знамение)

  Особенно на Руси любили изображать Богоматерь. Существовали различные виды изображений: Оранта, Умиление, Одигитрия, Троеручица и Панагия

• 
  Слайд 10

  Богоматерь Знамение Царскосельская

  Знамение, или Оранта, изображалась по пояс, с руками, разведёнными в стороны. В центре иконы изображался Иисус

• 
  Слайд 11

  Одигитрия Синайская

  Одигитрия также изображалась по пояс. На руках она держит младенца и указывает рукой на него

• 
  Слайд 12

  Богоматерь Корсунская и Донская. Лик умиление

• 
  Слайд 13
  
• 
  Слайд 14

  Богоматерь Троеручица

• 
  Слайд 15

  Великая Панагия Шире Небес и Ярославская

• 
  Слайд 16

  Успение Богородицы

• 
  Слайд 17

  Спас Нерукотворный

  Это самое древнее из канонических изображений. Согласно легенде, первый образ Христа чудесно отпечатался на плате, поднесённом им к лицу. Этот плат обладал чудотворной силой – он исцелил от проказы царя города Эдессы Авгаря. Таким образом, создателем первой иконы был сам Христос. Первоначально Святой Плат хранился в Эдессе до 944 года, затем был перенесён в Константинополь. Симон Ушаков

• 
  Слайд 18

  Добрый пастырь

  Второй древнейший образ Христа, уходящий корнями в античную живопись, - Добрый пастырь. В Евангелие от Иоанна написано: «Аз есмь пастырь добрый, пастырь добрый полагает жизнь свою за овец». Все иконы, изображающие доброго пастыря, относятся к эпохе раннего средневековья. В более поздние периоды изображения Доброго пастыря встречается редко.

• 
  Слайд 19

  Христос-Эммануил

  Много трогательных образов было создано в рамках этого канона. Эммануил («С еами Бог») – Христос в младенчестве. В Писании сказано: «И нарекут ему имя Эммануил» Маленького Христа обычно изображают со свитком в руке. Свиток подчёркивает, что пришёл именно тот, о ком говорили ветхозаветные пророки. В данном случае Христос изображён с открытым Евангелием в руке – как Судия на Страшном Суде.

• 
  Слайд 20

  Христос - Пантократор

  Наибольшее количество икон, фресок и мозаик создано в рамках этого канона. Серьёзный, суровый Пантократор («Вседержитель») будто обозревает землю с небес, говоря: «Аз есмь Альфа и Омега, кто Был, кто есть и кто будет, Всемогущий». Его глаза, кажется, смотрят не только на вас, но и через вас, призывая через его глаза смотреть на небеса. Согласно канону, в левой руке Христа – закрытое Евангелие, пальцы правой руки сложены таким образом, что образуют греческие символы«IC XC» (указательный и средний пальцы вверх». Обычно верхняя одежда Христа (гиматий) изображалась синей – это символ человеческого воплощения Христа; а рубаха (хитон) – красной, иногда лиловой – это символ божественной сущности Христа.

• 
  Слайд 21

  Спас на Престоле

  Спас на Престоле – разновидность Пантократора, изображение Царя Небесного Иерусалима. Христос в царских одеждах сидит на троне с открытым Евангелием в руке – символом Страшного Суда. Согласно этому канону, Христос изображается в сверкающей золотом или алой одежде, часто украшенной крестами. На голове часто изображают корону (митру). Фон иконы как правило золотой. Данную икону написал Симон Ушаков. Христос держит открытое Евангелие от Матфея, и можно прочитать такие слова: «Придите, вы, кого Отец мой благословил… Ибо когда я бывал голоден, вы давали мне еду; я был измучен жаждой, и вы поили меня вином; я был странником, и вы давали мне приют; я бывал раздет, и вы давали мне одежду…»

• 
  Слайд 22

  Спас в Силах. Андрей Рублёв. 1410

  Особый вид Спаса на Престоле – Спас в Силах – нашёл распространение в основном в русской иконописи. Христос в окружении ангельских сил также восседает на троне. На заднем плане русские иконописцы изображали наложенные друг на друга ромб или четырёхугольник интенсивного красного цвета (символ славы) и сине-зелёный овал.

• 
  Слайд 23

  Спас Ярое око – икона середины 14 века

  В русской иконописи периода Золотой Орды был весьма популярен Спас Ярое око. Этот лик как бы ссылка на слова Писания: «Не мир принёс вам, но меч». Это оплечное изображение Христа со скорбным ликом и яростными глазами. Данная икона из Успенского собора, который расписывали греческие мастера. Здесь видна энергичная светотеневая и цветовая моделировка объёмов. Художники пытаются изобразить энергичность святого.

• 
  Слайд 24

  Феофан Грек. Христос Вседержитель

  Феофан Грек стремится передать святого в момент религиозного подвига или экстаза. Его работам характерна экспрессия, внутренняя сила.

• 
  Слайд 25

  Фрески Феофана Грека

  Фрески Феофана Грека легко узнать по пастельным тонам и белым бликам, которые используются в изображении волос святых и драпировок их одежд. Линии достаточно резкие.

• 
  Слайд 26

  Феофан ГрекАвель. Фреска из храма Преображения в Новгороде

• 
  Слайд 27

  Святые Борис и Глеб. Феофан Грек. Житийная икона из Коломны.

  Особую популярность получают иконы с изображением избранных святых. Особо почитались на Руси Николай Чудотворец, Святые Борис и Глеб.

• 
  Слайд 28

  Феофан Грек «Преображение»Икона из Переяславля Залесского

  Чудесное проявление божественной природы Христа, ошеломляющее апостолов и низвергающее их наземь, воплощено с поразительной энергией. Взволнованность и драматизм сочетаются с композиционной динамикой.

• 
  Слайд 29

  Иоанн Предтеча – икона Благовещенского собора в Москве

  Три мастера – Феофан Грек, Андрей Рублёв и Прохор с Городца – расписывали Благовещенский собор в Кремле. Это фигура из деисусного чина

• 
  Слайд 30

  Рублёв «Троица»

  Эта икона была написана в похвалу Сергию Радонежскому. Тихая беседа ангелов полна дружеской откровенности. Средний ангел (Христос) благословляет жертвенную чашу, а левый ангел (Бог-отец) благословляет его самого на страдания. Фигуры словно вписаны в круг, который символизирует гармонию. Цвета характерны творческой манере Рублёва. Это светлые и яркие тона.

• 
  Слайд 31
  

  ДионисийАрхангел. Фреска собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. 16 век

  Черт, присущие творчеству Дионисия в Ферапонтовом монастыре: Душевная просветлённость Гармоническая красота колорита Отсутствие трагический сцен

• 
  Слайд 32
  
• 
  Слайд 33

  Найдите определение иконы

  Станковая живопись, выполненная яичными красками по специально выделанной доске Монументальная живопись, выполненная растительными красками по мокрой штукатурке Монументальная живопись, выполненная из кусочков разноцветной слюды

• 
  Слайд 34

  Какой ряд иконостаса посвящён Саваофу?

  Праотеческий Праздничный Местный Деисусный

• 
  Слайд 35

  Найдите среди данных икон Одигитрию

  1 2 3 4

• 
  Слайд 36

  Каков вид иконы Богоматери, прижимающей ребёнка к себе?

  Умиление Панагия Одигитрия Оранта

• 
  Слайд 37

  Найдите среди данных икон изображение Пантократора

  1 2 3

• 
  Слайд 38

  Найдите феску Феофана Грека

• 
  Слайд 39

  Найдите среди данных икон житийную

  1 2 3 4