Презентация на тему "Религиозные конфликты"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Религиозные конфликты

• 
  Слайд 2
  

  Проблема религиозных конфликтов в современном мире является достаточно актуальной, поскольку данные конфликты затрагивают многие страны, решение конфликтов,основанных на религиозных противоречиях, является сложным и долговременнымпроцессом.

  Конфликт религиозный — столкновение религиозных индивидов и групппо поводу различных позиций в вопросах вероучения, религиозной деятельности и правил построения религиозной организации.

  Конфликт может выливаться в форму разногласий и споров, конкуренции и борьбы, конфронтации и религиозной вражды, которая связана с фанатизмом и во многих случаях выливалась в религиозные войны.

• 
  Слайд 3
  

  По мнению известного российского политолога А.Панарина, проблема религии в современном

  глобальном мире стоит совершенно особым образом. В то же время, классики социологии сходятся в том, что конечный социальный смысл всякой религии - обеспечение духовно-ценностных предпосылок совместной жизни людей: «религия дает индивидам возможность жить сообща и сознавать себя обществом».

  Если мы посмотрим на конфессиональные положения, говорящие о том, как относится к другому, отличному от нас, то окажется, что разные религии описывают это одним языком.

  • Буддизм: “Человек может выразить свое отношение к родственникам и друзьям пятью способами: великодушием, учтивостью, доброжелательностью, отношением к ним, как к себе и верностью своему слову".
  • Конфуцианство: “Не делай другим того, чего не хотел бы от других".
  • Индуизм: “Не делай другому того, от чего больно тебе".
  • Ислам: “Никто из вас не станет верующим, пока не полюбит своего брата, как себя самого".
  • Джайнизм: “В счастии и страдании, в радости и в горе мы должны относиться ко всем существам, как относимся к самим себе".
  • Иудаизм: “Не делай ближнему своему того, от чего плохо тебе".
  • Сикхизм: “Как ты думаешь о себе, так думай и о других. Тогда на небе вы будете равны".
  • Даосизм: “Считай успех соседа своим успехом, а потерю соседа своей потерей".
  • Зороастризм: “Только та натура хороша, которая не сделает другой того, что не хорошо для нее самой".
  • Христианство: “Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними".
• 
  Слайд 4

  А.А. Корабельников:

  религиозная война – это общественно- политическое явление, "связанное с переходом от процессов мирной экспансии одной религии в отношении основных сфер жизни общества или государства, исповедующего другие религиозные виды духовности, к применению вооруженного насилия в целях завоевания и духовного преобразования одних народов другими (в целях формирования соответствующей государственности, народности, а затем и нации)".

• 
  Слайд 5

  Признаки религиозных войн:

  • ритуальные религиозные отправления военнослужащих;
  • применение священных знамен и сигналов;
  • непосредственное привлечение духовных образов богов в войне;
  • принадлежность противоборствующих группировок к разным религиям;
  • полное вовлечение в военные действия всех слоев населения противоборствующих
  • государств, национально-этнических групп;
  • во главе войска, которое ведет религиозную войну, стоят религиозные духовные лидеры;

  в такой войне участвуют исключительно приверженцы только этой религии или только этого направления данной религии с исключительно религиозными целями - защититься от экспансии другой религии (другого ее направления) или, наоборот, навязать в насильственной форме свою религию (свое направление в данной религии) представителям других конфессий и лицам, не исповедующим какую-либо религию (атеистам).

• 
  Слайд 6

  Типы религиозных войн

  1. Автономистские войны;

  2. Национально-иредентисткие войны;

  3. Религиозно-общинные конфессиональные конфликты;

  4. Религиозно-абсолютисткие конфликты;

  5. Миаленаристские конфликты.

  Причиной возникновения религиозных войн являются конфликты и несогласованность интересов между различными конфессиями или направлениями внутри одной религии. То есть основным признаком религиозной войны должны являться поставленные и впоследствии реализуемые религиозные цели.

  В настоящее время практически ни один из современных конфликтов в мире не носит характера межрелигиозного или внутрирелигиозного противостояния в чистом виде. Таким образом, так называемые религиозные войны, в настоящее время отсутствуют, а политическая составляющая современных войн постоянно усиливается, выливаясь зачастую в открытый терроризм.

• 
  Слайд 7

  Самые значительные религиозные конфликты ХХ века:

  • Исламский фундаментализм;
  • Религиозное противостояние в Ирландии;
  • Исламская революция в Иране;
  • Конфликт между индуистами и исламистами;
  • Противостояние сербов и хорватов;
  • Теология освобождения.
• 
  Слайд 8

  Заключение

  Таким образом, религия играет важную роль в современных региональных конфликтах.

  Эти конфликты отличаются крайней угрозой не только для мирного населения, но и для целостности государств, такие конфликты отличаются сложным узлом противоречий, которые накапливались на протяжении длительного времени и с наступлением критической точки выливаются не просто в мирные протесты, а в религиозную дискриминацию, погромы, гражданские войны, терроризм. В последние годы религиозный фактор региональных конфликтов приобретает политический оттенок, а религиозные причины столкновений переходят на второй план, уступая место политике. Имиджу религии вредит также терроризм, который прикрывается религией, а на самом деле преследует политический цели.

• 
  Слайд 9
  

  Достижение высокой эффективности процесса межконфессиональных отношений в современных условиях предполагает решение двух основных, но взаимосвязанных задач.

  Во-первых, необходимо обеспечить постоянное совершенствование общества как социального организма, форм и способов его жизнедеятельности как в целом, так и его составляющих сфер в соответствии развитием производительных сил, требованиями научно- технического прогресса путем постоянного проведения различных реформ. Только на этой основе можно обеспечить целостность и устойчивость общества, его способность к эффективному функционированию и развитию в рамках отсутствия межконфессиональных претензий.

  Во-вторых, в современных условиях продолжает оставаться жизненно необходимым достижение и поддержание в обществе принципа толерантности, обеспечение равномерного развития всех религий, исповедующих гражданами того или иного государства.

  В ходе выполнения этих задач важно понимание того, что отношения между религиями как в структуре одного государства, так и при их нахождении в разных государствах в современном взаимозависимом, целостном мире тесно связаны с политическими, экономическими, правовыми и духовно-нравственными факторами.