Презентация на тему "Культура русских земель 12-13 веков" 6 класс

Содержание

• 
  Слайд 1

  Культура русских земель XII-XIII вв.

  1. Особенности культуры 12-13 веков
  2. Накопление научных знаний.
  3. Литература
  4. Зодчество.
  5. Живопись.
  6. Влияние ордынского владычества на русскую культуру.
• 
  Слайд 2

  Особенности культуры 12-13 веков

  Раздробление Древнерусского государства не привело к упадку культуры.Древнерусская культура в условиях раздробленности получила местные культурные центры.

  • Великий Новгород,
  • Псков,
  • Владимир на Клязьме,
  • Галич.
• 
  Слайд 3

  Накопление научных знаний

  Большое место в духовной жизни Руси занимала церковная переводная литература.Но внимание переводчиков все больше стали привлекать произведения, содержавшие представления о вселенной, сведения по:

  • географии,
  • ботанике,
  • зоологии,
  • медицине.

  Происходило точное описание таких природных явлений, как затмения, кометы, бури, грозы, землетрясения, наводнения, способствовало накоплению фактического материала и элементов научных знаний, необходимых для будущего развития науки.

• 
  Слайд 4
  

  По уровню этих знаний и их применению на практике Русь стояла в одном ряду с другими странами средневековой Европы.

  Сведения по:

  • математике,
  • механике,
  • астрономии,
  • агрономии.

  Использовались в:

  • земледелии,
  • ремесленном производстве,
  • архитектуре,
  • живописи.
• 
  Слайд 5

  Значительно обогатились географические знания русских людей

  На Руси появились свои врачеватели — лечьци (лекари). Самым знаменитым лекарем был монах Киево-Печерского монастыря Агапит.

  Этому способствовали:

  • торговые связи,
  • военные походы,
  • путешествия.

  Образованный человек на Руси имел представление не только о Европе, но и о Китае, Индии, Ближнем Востоке и Египте.

• 
  Слайд 6

  Литература

  Летописи теперь ведутся в каждом крупном княжестве

  Владимиро-суздальские летописи отражали:

  • интересы своих князей, поощряли их стремление быть первыми на Руси.
  • рассматривали историю своих земель как продолжение истории Древнерусского государства, а владимирских князей представляли как преемников князей киевских.

  В новгородских летописях:

  • фигура князя отступала на задний план.

  Очень подробно и точно освещались события городской жизни.

• 
  Слайд 7

  Возникают новые жанры литературы

  Поучения.Центральной идеей «Поучения ...» является идея укрепления единства Древнерусского государства.

  Именно эта идея пронизывает рассказ князя о:

  • Необходимости соблюдать законы и традиции
  • Необходимости жить праведно
  • Необходимости помогать нищим
  • Необходимости чтить старших
  • Необходимости честно выполнять свой воинский долг.

  Владимир Мономах «Поучение детям».

• 
  Слайд 8
  

  Появляются произведения, в которых поднимаются вопросы, связанные с княжеской властью

  «Слово» и «Моление» Даниил Заточник. Автор, служилый человек, прожил нелегкую жизнь, побывал в заточении.

  Он размышляет:

  • о смысле жизни,
  • о гармоничном человеке,
  • об идеальном правителе

  Даниил — сторонник сильной княжеской власти. Службу у князя он называет «честью и милостью» и противопоставляет этому почетному делу унизительную службу у надменных бояр, которые творят произвол над простыми людьми.Он создает идеальный образ князя — защитника всех обездоленных, который «силой и грозой» сможет установить твердый порядок, оградить своих подданных от произвола «сильных людей», преодолеть внутренние раздоры и обеспечить внешнюю безопасность страны.
• 
  Слайд 9

  Сказания и былины

  «Слова о полку Игореве»В основу «Слова...» положены события неудачного похода на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича весной 1185 года.Но не описание этого похода является целью автора, оно служит ему лишь поводом для размышления о судьбах Русской земли. Сквозь канву поэтического изложения явственно проступают очень важные для своего времени вопросы: почему князь Игорь потерпел поражение?Почему в двухвековой борьбе со степью побеждала Русь, а в последнее время она стала терпеть поражения?

• 
  Слайд 10
  

  Автор ставит князьям в пример Владимира Святого, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, при которых Русь была единым государством и побеждала своих врагов. Автор четко и прямо называет главную причину страданий русского народа: «Из-за усобиц ведь началось насилие от земли Половецкой!»Он страстно и проникновенно призывает русских князей прекратить распри: «Не вздымайте более стягов своих, вложите в ножны мечи свои затупившиеся, ибо потеряли уже дедовскую славу».

• 
  Слайд 11

  Зодчество

  Ведущая роль принадлежала новгородско-псковским и Владимиросуздальским художественным школам.Строительство на Русской земле теперь вели русские мастера.Каменное зодчество в утратило свою былую монументальность.Храмы стали строить небольшими и одноглавыми.Большое количество церквей было возведено не только в Новгороде, но и в других городах Новгородской земли — Пскове, Ладоге.

• 
  Слайд 12

  Церковь Святого Георгия

  В древнем городе Ладоге на севере Новгородской республики была построена церковь Святого Георгия.В XII веке в окрестностях Новгорода был построен выдающийся памятник — церковь Спаса на Нередице.

• 
  Слайд 13

  Успенский собор

  В годы правления Андрея Боголюбского во Владимире был возведен Успенский собор.Место для храма выбрали на редкость удачно — на крутом берегу Клязьмы. Честолюбивый князь повелел строить владимирский храм выше Софии киевской.В результате Успенский собор оказался самой высокой постройкой на Руси того времени — 32 метра.Собор был богато украшен и внутри: полы выложены цветной плиткой, стены расписаны фресками, створки входных дверей обиты медными листами и покрыты золотым рисунком.

• 
  Слайд 14

  Храм Покрова на Нерли

  При Андрее Боголюбском было создано одно из чудес русской архитектуры — неповторимый по своей утонченности храм Покрова на Нерли.Князь построил эту церковь неподалеку от своих палат после кончины любимого сына.Эта небольшая однокупольная церковь стала «поэмой из камня».

• 
  Слайд 15
  

  Золотые ворота во Владимире были построены в 1164 году, к сожалению, до наших дней золотые ворота сохранились не полностью

• 
  Слайд 16
  

  В конце XII века при Всеволоде Большое Гнездо недалеко от Успенского собора построили одноглавый Дмитриевский собор.Стены собора украсили каменной резьбой.Более чем 500 фигурок людей, птиц, зверей, фантастических существ, невиданных растений, а также орнамент вырезали на камне талантливые русские мастера.А так как скульптура не получила большого распространения в древнерусском искусстве (очень уж она напоминала языческих идолов), то рельефы Дмитриевского собора являются уникальными.

• 
  Слайд 17

  Живопись

  • носила в основном религиозный характер.
  • чаще стали присутствовать бытовые сюжеты

  Сквозь строгую византийскую академичность проглядывали живые черты народного искусства.преобладали яркие краски — красная, зеленая, синяя.В лицах святых было меньше строгости и аскетизма, они приобретали характерные славянские черты.На иконах святые иногда очень походили на князей-заказчиков.

• 
  Слайд 18

  Влияние ордынского владычества на русскую культуру

  Взлет русской культуры был прерван нашествием Батыя и установившимся затем ордынским владычеством.

  1. В развалинах лежали церкви и монастыри.
  2. Погибли иконы, церковная утварь.
  3. Лучшие мастера были истреблены или уведены в рабство.
  4. Многие виды ремесла были забыты.
     • Надолго прекратилось каменное строительство,
     • Приостановилось развитие фресковой живописи.
     • Было утрачено искусство резьбы по белому камню
  5. Во время нашествия погибло огромное количество книг
  6. Исчезли библиотеки и школы.
  7. Почти полностью прервалось летописание.

  Восстанавливать утраченные ценности было очень трудно: повсюду сказывался не только недостаток средств, но, самое главное, подготовленных людей.