Презентация на тему "Иконы Богоматери"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Иконы Богоматери

• 
  Слайд 2

  Четыре группы иконы Богоматери

  «Знамение» или Оранта, от лат. orans — молящийся). «Одигитрия», что по-гречески значит «Путеводительница». «Умиление», не совсем точный перевод греческого слова «Елеуса» (έλεουσα), т.е. «Милостивая». условно – «Акафистный образ»

• 
  Слайд 3

  «Знамение» ( Оранта)

  Это наиболее богословски насыщенный иконографический тип. В основе лежат два текста: из Ветхого и Нового Заветов Соединение фигур Богоматери и (полуфигуры) Христа, передает одно из глубочайших откровений: рождение Бога во плоти.

• 
  Слайд 4

  Иконографическая схема

  Мария представлена в позе Оранты (молящейся) с воздетыми к небу руками На уровне Ее груди расположен медальон (или сфера) с изображением Спаса Эммануила, находящегося в лоне Матери. Богородица может быть представлена в рост, («Ярославская Оранта, Великая Панагия»), или по пояс («Курской Коренной» или в новгородской "Знамение») Одежды Богоматери - красный мафорий и синее нижнее одеяние (соединение в Ней Девства и Материнства)

• 
  Слайд 5
  

  «Ярославская Оранта, Великая Панагия»

• 
  Слайд 6
  

  Курская Коренная

• 
  Слайд 7
  

  Новгородская «Знамение»

• 
  Слайд 8

  «Одигитрия»(Путеводительница)

  В названии заложена концепция «Матерь Божья ведет нас ко Христу». Этот тип богородичных икон получил широкое распространение в христианском мире, а особенно в Византии и в России. Многие чтимые иконы этого типа приписывали кисти апостола Луки.

• 
  Слайд 9

  Иконографическая схема

  Богоматерь представлена фронтально (иногда с небольшим наклоном головы), на одной Ее руке, как на престоле, восседает Младенец Христос, другой рукой Богоматерь указывает на Него, направляя внимание предстоящих и молящихся. Младенец Христос одной рукой благословляет Мать(нередко жест благословения направлен на зрителя), в другой руке Он держит свернутый свиток.

• 
  Слайд 10
  

  Казанская Одигитрия

• 
  Слайд 11
  

  Икона Божией Матери «Троеручица», Россия, 18 в.

• 
  Слайд 12
  

  "Иверская Богоматерь» (Вратарница)

• 
  Слайд 13
  

  Икона Богоматери «Страстная»

• 
  Слайд 14
  

  Богоматерь Одигитрия «Грузинская»

• 
  Слайд 15

  "Умиление"(Елеуса)

  В греческом варианте этот тип назывался "Гликофилуса" (γλυκυφιλουσα) – «Сладкое лобзание» Это наиболее лиричный из всех типов иконографий. Богородица явлена не только как Мать, но и как символ души, находящейся в близком общении с Богом. Этот тип был широко распространен в России.

• 
  Слайд 16

  Иконографическая схема

  Включает две фигуры - Богородицы и Христа, прильнувшие друг ко другу ликами. Голова Марии склонена к Сыну, а Он обнимает рукой Мать за шею. Богоматерь представлена в поясной композиции ( редко оплечная, например "Корсунская") Разновидностью является тип «Взыграние». (Младенец представлен в позе более свободной, присутствует характерный жест - Христос ручкой касается лика Богородицы). «Млекопитательница» (отличительной чертой является изображение Божьей Матери, кормящей грудью Младенца Христа.)

• 
  Слайд 17
  

  Икона Божией Матери «Корсунская»

• 
  Слайд 18
  

  Икона Божией Матери «Взыграние младенца»

• 
  Слайд 19
  

  Икона Божией Матери «Млекопитательница»

• 
  Слайд 20
  

  «Владимирская» Богоматерь

• 
  Слайд 21
  

  «Волоколамская Богоматерь»

• 
  Слайд 22

  "Акафистный образ"

  Собирательный образ ( относятся иконографические варианты, которые не вошли в первые три типа). Иконографические схемы строятся по принципу иллюстрирования того или иного эпитета, которым Богоматерь величается в Акафисте. Основный смысл - прославление Матери Божьей. Часто такие композиции помещали в конху апсиды. Иконы этого типа - соединение центральной схемы предыдущих типов с дополнительными элементами.

• 
  Слайд 23
  

  фреска Дионисия в апсиде церкви Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря

• 
  Слайд 24
  

  «Неопалимая Купина»