Презентация на тему "Всеобщая история" 9 класс

Презентация: Всеобщая история
1 из 14
Ваша оценка презентации
Оцените презентацию по шкале от 1 до 5 баллов
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
3.0
1 оценка

Комментарии

Нет комментариев для данной презентации

Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.


Добавить свой комментарий

Аннотация к презентации

Презентация powerpoint для 9 класса на тему "Всеобщая история". Содержит 14 слайдов. Скачать файл 0.1 Мб. Самая большая база качественных презентаций. Смотрите онлайн или скачивайте на компьютер. Средняя оценка: 3.0 балла из 5.

  • Формат
    pptx (powerpoint)
  • Количество слайдов
    14
  • Аудитория
    9 класс
  • Слова
    история
  • Конспект
    Отсутствует
  • Предназначение
    • Для проведения урока учителем

Содержание

  • Презентация: Всеобщая история
    Слайд 1

    Всеобщая историяКурс лекций Прохорова А.В.

    Лекция 1. Антропосоциогенез

  • Слайд 2

    1. Основные понятия

    Антропосоциогенез – процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. Учение об антропогенезе – раздел биологии. Антрополо́гия(от др.-греч. ἄνθρωπος — человек; λόγος — наука) — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах. Палеоантрпология– отрасль антропологии, изучающая физический тип ископаемых людей (питекантропы, неандертальцы, кроманьонцы). Кайнозо́й (кайнозойская эра) — текущая эра геологической истории Земли. Началась 66,0 миллионов лет назад (эта граница проведена по массовому вымиранию видов в конце мелового периода) и продолжается до сих пор. Образовано от греческого (καινός = новый + ζωή = жизнь) и может быть дословно истолковано как «новая жизнь». Краткое обозначение — KZ, используется в научных публикациях. Кайнозойская эра делится на три периода: палеоген, неоген и четвертичный период (антропоген). Антропоген (Четвертичный период) – третий (после палеогена и неогена) период кайнозоя, соответствует последнему периоду геологической истории, продолжается поныне. Начался 2,588 миллиона лет назад, продолжается по сей день. Делится на плейстоцен и голоцен. Плейстоце́н (от др.-греч. πλεῖστος – самый многочисленный и καινός – новый, современный) — эпоха четвертичного периода, начавшаяся 2,588 миллиона лет назад и закончившаяся 11,7 тысяч лет назад. Плейстоценовая эпоха сменила плиоценовую и сменилась голоценовой. Для Евразии и Северной Америки плейстоцен был характерен разнообразным животным миром, в который входили мамонты, шерстистые носороги, пещерные львы, бизоны, яки, гигантские олени, дикие лошади, верблюды, медведи (как существующие ныне, так и вымершие), гигантские гепарды, гиены, страусы, многочисленные антилопы. В позднем плейстоцене большая часть существовавшей мегафауны вымерла. В Австралии исчезли сумчатые львы и дипротодоны — самые крупные (размером с носорога) сумчатые, когда-либо существовавшие на Земле. В начале плейстоцена на Земле наступил длительный ледниковый период. В течение 2 млн лет на планете многократно чередовались очень холодные и относительно теплые отрезки времени. В холодные промежутки, которые продолжались примерно 40 тысяч лет, континенты подвергались нашествию ледников. Около 10 тысяч лет назад ледниковый период окончился, и климат на Земле стал более тёплым и влажным. Это способствовало быстрому увеличению численности человеческой популяции и расселению людей по всему земному шару. Голоцен – современная эпоха, продолжается последние 12 тысяч лет вплоть до современности.

  • Слайд 3

    2. Хронология и периодизация первобытной истории (преистории)(Материал дан по книге ВишняцкийЛ. Б. Введение в преисторию. Кишинев, 2005. С. 18 –20).

    Хронологией называется размещение событий и явлений во времени, привязка их к временной шкале. Хронология бывает абсолютная, т.е. такая, когда указывается конкретная, более или менее точная дата события (например: 1380 год; V век до нашей эры; 12 тысяч лет назад), либо относительная, когда, рассматривая и сравнивая ряд событий и явлений, мы лишь определяем их положение во времени относительно друг друга, не называя конкретных дат (например: стоянка А существовала раньше стоянки Б, но позже стоянки В). Соответственно, существуют и методы абсолютной и относительной хронологии. Для преисторииметоды абсолютной хронологии – это, главным образом, физические и физико-химические методы, такие как радиоуглеродный, термолюминесцентный, калий-аргоновый и др. В большинстве своем они базируются на том обстоятельстве, что скорость распада радиоактивных элементов или их разновидностей (изотопов) является постоянной и практически не зависит от условий среды (температуры, химического состава почвы и т.д.). Зная эту скорость и измерив содержание таких элементов в ископаемом образце, скажем, кости, лавы, обожженного кремня и т.д., можно рассчитать, сколько времени прошло, соответственно, с момента смерти организма, извержения вулкана или попадания каменного орудия в горевший на стоянке костер. Методы относительной хронологии – это методы, прежде всего, геологические и палеонтологические, суть которых состоит в выявлении взаиморасположения различных геологических и культурных слоев, т.е., иначе говоря, в установлении и изучении стратиграфии. С хронологией тесно связана периодизация, которую, однако, интересует уже не столько возраст событий и явлений, сколько их содержание, сущность. Периодизация невозможна без хронологии, но, в отличие от последней, она стремится установить, прежде всего, не близость или удаленность изучаемых феноменов во времени (о ней мы, приступая к построению периодизации, уже, как правило, знаем, благодаря хронологии), а их сходство или различие именно как явлений, чтобы выделить в истории (орудий, общества, языка, культуры в целом и т.д.) периоды, стадии или эпохи, обладающие внутренним, содержательным единством, и в то же время отличающиеся от других периодов, стадий и эпох. Поскольку преистория имеет дело как с биологическим, так и с культурным развитием человека, а культурное развитие, в свою очередь, включает множество хоть и взаимосвязанных, но все же в значительной степени автономных процессов (эволюция орудий труда, способов жизнеобеспечения, форм общественного устройства, языка и т.д.), единая универсальная периодизация первобытности невозможна. В научной и учебной литературе по вопросам первобытности обычно применяются археологическая и палеоантропологическая периодизации. Наиболее распространенной является археологическая периодизация, сформировавшаяся в общих чертах еще XIX в. и основанная на изменении основных видов сырья, служивших для изготовления орудий, а также на изменении формы самих орудий и методов их производства. Согласно этой периодизации, вся история делится на три века – каменный, бронзовый и железный

  • Слайд 4

    3. Археологическая периодизация (орудийные периоды истории человечества)(Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М., 1990. С. 6 –9)

    Каменный век, на который и приходится почти вся преистория, делится далее еще на три периода. Палеолит (греч. παλαιός – древний + λίθος – камень, т.е. древнекаменный век, продолжительность ≈ 2,6 млн. лет назад – 12 тыс. л. н.). Палеолит, продолжавшийся не менее 2,5 миллионов лет, делят обычно на нижний (или ранний), средний и верхний (см. ниже). Мезолит (др.-греч. μέσος – средний + λίθος – камень, т.е. среднекаменный век, от 12 до 8-7 тыс. л. н.), Неолит (др.-греч. νέος – «новый» + др.-греч. λίθος – камень, т.е. новокаменный век, от от 8-7 до 4-3 тыс. л. н.). В разных регионах хронологические рамки мезолита и неолита часто не совпадают. Заключительная эпоха каменного века – новокаменный век (неолит). В конце его появляются первые орудия из меди, что дает основание говорить об особой стадии энеолита, или халколита. Схемы внутренней периодизации новокаменного, бронзового (XXXV (XXXIII) –XIII (XI) вв. до н.э.) и железного веков (начало I тыс. до н.э.)на стадии у разных исследователей сильно отличаются друг от друга. Еще более различаются выделяемые внутри стадий культуры или фазы, называемые по тем областям, где они были впервые обнаружены. Начиная с бронзового века появляется также календарная (истинная) датировка на основе памятников древних цивилизаций, соседствовавших с первобытными обществами. Археологическая периодизация позволила судить о развитии орудий труда, а тем самым в известной мере и о развитии общественных отношений. В то же время археологическая периодизация обладает большим недостатком: она не универсальна. Вначале, с развертыванием археологических раскопок за пределами Европы, выяснилась невозможность увязки выделенных на различных континентах и территориях куль-тур и фаз, т. е. региональных периодизаций. Затем это коснулось более крупных стадий и даже веков. Было установлено, что из-за различий в природной среде однотипные по уровню развития общества могут пользоваться или не пользоваться железом, бронзой, а в отдельных случаях и камнем. Археологическая периодизация лишилась общего признания. В целом археологическая периодизация превратилась из глобальной в совокупность региональных, но и в таком виде она сохраняет немалое значение. Более ограничена по своим целям палеоантропологическая (палеантропологическая) периодизация первобытной истории, основанная на критерии биологической эволюции человека. Это выделение эпох существования древнейшего, древнего и ископаемого современного человека, т. е. архантропа, палеоантропа (палеантропа) и неоантропа. Систематика собственно людей, выделяемых как семейство гоминид или подсемейство гоминин, их родов и видов, а также их наименований, очень разнится у разных исследователей. Наиболее спорно периодизационное место так называемого человека умелого, в котором одни исследователи видят еще предчеловека, другие уже человека. Тем не менее палеоантропологическая периодизация в своей наиболее устоявшейся части перекликается с археологической периодизацией первобытности.

  • Слайд 5

    4. Археологическая периодизация (культуры, орудия, носители)(Матюшин Г. Н. Археологический словарь. М., 1996)

    Нижний палеолит (≈2,5 млн. – ≈100 тыс. лет) – орудия из дерева, кости, камня. Археологические культуры: Олдувайская культура (2,6 – 1,8 млн лет назад), Аббевильская культура (1,5 – 0,3 млн лет назад) Клектонская культура (0,6 – 0,4 млн лет назад) Ашёльская культура (1,7 – 0,1 млн лет назад). Для Олдувая характерны чопперы – галька, оббитая с одной стороны, чоппинги – галька, оббитая с двух сторон. Для ашеля – двустороннее ручное рубило (бифас). В позднем ашеле и мустье люди умели добывать огонь. Носители: Австралопитеки (?), Homohabilis, Homoerectus (питекантроп). Средний палеолит (≈100 – ≈ 40-45 тыс. лет назад) – более совершенные орудия из камня – техника «леваллуа», т.е. отщепы, пластины, ядрища с ретушью по краям. Археологические культуры: Мустьерская культура (300 — 30 тыс. лет назад), Сангойская культура (500 — 12 тыс. лет назад) Атерийская культура (90 — 30 тыс. лет назад) Ховисонс-портская индустрия (65,8 — 59,5 тыс. лет назад) Эмирийская культура (ок. 47 — 36 тыс. лет назад). Носители: палеоантропы (неандертальцы). Верхний палеолит (≈50 (40)– ≈ 10 тыс. лет назад) – пластинчатая техника, более 1000 стоянок на территории РФ. К концу периода появляются лук и стрелы Археологические культуры: наиболее известные из которых: Шательперонская, Ориньякская, Солютрейская, Граветтская и Мадленская археологические культуры. Носители: неоантроп (кроманьонец). Мезолит (≈10—8 тыс. лет до н.э.) – складывается техника микролитов, ножевые пластины, появляются составные орудия, развиваются лук и стрелы. Первые лодки. Одомашнены первые животные. Начало мезолита связано с окончанием последнего оледенения в Европе и исчезновением мегафауны, что вызвало пищевой кризис и затронуло большинство культур европейского региона. Вымирает мамонтовый комплекс животных и складывается современный животный мир. Рынки обмена обсидианом (с Армянского нагорья на весь Ближний и Средний Восток до Месопотамии и Индии). Именно в этот период человек заселил районы Крайнего Севера нашей страны и из Сибири, через Берингов пролив проник в Северную Америку. Неолит (≈8–5 тыс. лет до н.э) – орудия шлифовались, сверлились, появилась глиняная посуда, прядение, ткачество. Неолитическая революция (термин англ. Ученого Г. Чайлда) – переход от присвоения к производству, т.е. от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. Толчком к переходу видимо послужил резкий подъем температуры на планете между XI–IX тыс. до н.э. В Южном Двуречье с начала V тыс. до н.э. появляются первые цивилизации. Энеолит (5≈ 3 тыс.) – меднокаменный век. На Ближнем и Среднем Востоке V–III тыс. до н.э., в Европе – с III тыс. до н.э. Распространялись медные орудия, но преобладали каменные. Термин предложил в 1876 г. на международном археологическом конгрессе венгерский археолог Ф. Пульский для уточнения первоначальной классификации Томпсена, в которой за каменным сразу следовал бронзовый век.

  • Слайд 6

    5. Археологическая периодизация ранних цивилизаций(Матюшин Г. Н. Археологический словарь. М., 1996)

    Бронзовый век (≈3–1 тыс. до н.э.) – эпоха распространения бронзы (сплав меди и олова в соотношении 9:1). Бронза в сравнении с медью плавится при более низкой температуре, дает меньше трещин при плавлении, орудия из нее более твердые и прочные. Литье бронзы требовало редко встречающегося олова, что привело к развитию торговли оловом и распространению технических новинок и знаний. Поздний бронзовый век (культуры: древнеямная, срубная, абашевская, андроновская, катакомбная и др.) – период формирования крупных этнокультурных общностей и миграций. Рождение, расцвет и гибель нескольких древних цивилизаций. Катастрофа бронзового века или бронзовый коллапс, англ.BronzeAgecollapse — термин, которым археологи и историки обозначают переход от бронзового к железном веку в регионе Ближнего Востока и Восточного Средиземноморья. В этом регионе смена эпох была связана с катастрофическими изменениями в общественном укладе, утратой многих традиций, в том числе письменности, разрушением всех крупных государств и многих городов того времени. На большой территории наступает период «тёмных веков».В истории ДревнейГреции это время известно как Греческие тёмные века, Гомеровская эпоха, Предполисныйпериод. Этот период (XI–IX вв. до н.э.) в истории Древней Греции начался после заката микенской цивилизации и предполагаемого дорийского вторжения и закончился с началом расцвета греческих полисов, называемым архаическим периодом. В период 1206–1150 гг. до н. э. происходит крушение микенских царств, Хеттского царства в Анатолии и Сирии и конец доминирования Египетской империи в Сирии и Ханаане привели к угасанию торговых путей и снижению грамотности (в связи с чем исчезли микенская линейная и лувийская письменности). На первом этапе данного периода почти каждый город между Троей и Газой был разрушен и зачастую после этого больше не был населён: так, были заброшены Хаттуса, Микены, Угарит. Кризис завершился постепенным окончанием тёмных веков, а также возвышением Израильско-Иудейского царства, сиро-хеттских арамейских царств середины X в. до н. э. и Новоассирийской империи. Железный век (≈1 тыс. до н.э. ) – в разных странах начинался в разное время (как и верхний палеолит, мезолит, неолит). В Африке железо стало первым металлом, поэтому бронзовый век там практически отсутствовал. В Америке железо появилось лишь с прибытием европейцев. На большей части Азии железо совпадает с историческим периодом. В Европе железный век начинается с конца II тыс. до н.э. Самые древние железоделательные печи принадлежали хеттам.

  • Слайд 7

    6. Палеоантропологическая периодизация. Основные предковые формы (использован Матюшин Г. Н. Археологический словарь. М., 1996.)

    Австралопитеки (от лат. australis — южный и др.-греч. πίθηκος — обезьяна – южная обезьяна) –род ископаемых высших приматов, кости которых впервые были обнаружены в пустыне Калахари (Южная Африка) в 1924 году, а затем в Восточной и Центральной Африке. Являются предками рода Люди. Одни ученые полагают, что “подсемейство австралопитековых представляет собой древнейший этап в эволюции семейства гоминид, то промежуточное звено, которое связывает собственно людей с миром животных”. Другие считают его древнейшим и примитивным видом человека. Морфология: Рост ок. 1,5, вес – до 70 кг. Прямохождение, зубная система ближе к человеку, чем к обезьяне. Мозг ок. 500 –600 см3. Всеяден. Основные места находок останков – Вост. и Юж. Африка. Появились ок. 5,5 млн. лет и исчезли ок. 1 млн. лет. назад. Изготовление орудий австралопитеками – спорный вопрос в науке. Матюшин Г.Н. относит австралопитеков к людям, но пишет, что орудий из камня не изготовляли. Алексеев В.П. считает австралопитеков переходной формой от животных к человеку, но пишет о зачатках у них трудовой деятельности в виде подправки и подработки естественных предметов, возникших как результат их постоянного употребления. Homo habilis (человек умелый) – обезьяноподобный человек, выделившийся из животного состояния. Произошло это св. 2,6 млн. лет назад в Вост. Африке. Найден в 1960 г. Мэри и Джонатаном Лики. Сначала был назван презинджантропом, Луис Лики назвал его Homo habilis. Морфология: Объем мозга –680 см3. Рост 1- 1,5. Вес – 30–50 кг. Прямохождение. Рука больше похожа на человеческую, чем обезьянью. Изготовлял галечные орудия Олдувая и орудия из кварца, который приносил издалека (3– 15 км), – манупорты, т.е. заранее подбирал сырье для своих орудий. Homoerectus (питекантроп) – человек прямоходящий (обезьяночеловек). Впервые найден ЭженомДюбуа в 1890–1891 гг. на острове Ява. Долго (до находки Homohabilis) считался древнейшим человеком. Морфология: Объем мозга – от 700–1250 см3. Рост – ок. 1,5 м. Изготовлял орудия. Умел добывать огонь. Разновидности – гейдельбергский человек, атлантроп. Палеоантроп (неандерталец) – ископаемый вид человека. Впервые останки найдены в 1856 г. в долине Неандерталь вблизи Дюссельдорфа. Большинство ученых объединяет его с современным человеком в один вид. Морфология: Объем мозга – Объем мозга у отдельных особей колебался от 900 до 1800 см3 при средней величине 1350 см3. Структура мозга примитивнее, чем у человека современного вида. Рост – 1,60м. Изготовлял более сложные орудия – пластины, отщепы (техника леваллуа). Жил в Европе и Азии во время ледникового периода, вымер ок. 30 тыс. лет назад. Неоантроп (Homosapienssapiens) – человек разумный, появляется в верхнем палеолите.

  • Слайд 8

    7. Философский и антропологический подход к оценке своеобразия человека(Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984. С. 84 – 88).

    Существуют два основных принципиально разных подхода к оценке своеобразия человека – антропологический и философский. При философском подходе предметом рассмотрения является преимущественно общество, его социальные функции, его планетное и космическое место, при антропологическом подходе – преимущественно человек, его биологическое своеобразие. Нельзя сводить к сравнительно-анатомическому своеобразию все достижения человеческого общества и его культуры и оценивать их с точки зрения зоологической или антропологической систематики. Этот вульгаризаторский путь неоднократно терпел фиаско в истории человеческой мысли, в конце концов он приводит к социал-дарвинизму и расизму. Но неправомерен поэтому же, ибо также приводит к смешению понятий, и второй путь – внесения в оценку специфики биологии человека элементов учета его социальной природы, трудовой деятельности и т.д. В зоологическую систематику при этом привносится посторонний критерий, который не вытекает из самой биологии и имеет к ней лишь косвенное отношение. Исходя из этих соображений трудно признать правильным широко распространенное в антропологической и археологической литературе и защищавшееся на протяжении последних 60 лет многими специалистами представление о том, что основным критерием для выделения семейства гоминид из отряда приматов является критерий орудийной деятельности. Критерий орудийной деятельности противопоставляет человека всему животному миру, даже можно сказать, всему мирозданию в целом. Вместе с орудийной деятельностью возникает общество – принципиально новое явление в истории планеты. (Орудийная деятельность – фактор социальный и он прямо не вытекает из биологической характеристики человека. Изготовление орудий выводит человека из зоологического состояния и переводит в принципиально новое – социальное, поэтому рассматривать орудийную деятельность как критерий выделения человека в рамках зоологической системы неправомерно – А.П.). Положение же человека в зоологической системе есть факт морфологии, не больше. С антропологической точки зрения пытаясь установить границу между животным миром и человеком, нужно исходить не из факта изготовления или неизготовления орудий, не из возникновения в морфологической природе человека предпосылок для трудовой деятельности, не из его социальной природы, а из собственно морфологических данных и наблюдений, то есть из масштаба морфологических различий между человеком и ближайшими к нему предковыми формами. Иными словами, границы семейства гоминид должны быть установлены при опоре на морфологические, а не какие-либо иные критерии, само семейство должно быть выделено в первую очередь как биологическая, а не какая-нибудь другая общность.

  • Слайд 9

    8. Гоминидная триада(Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984. С. 84 – 88).

    Если говорить о первостепенных отличиях семейства гоминид от других семейств отряда приматов, то в первую очередь следует назвать (1) прямохождение (иначе называемое в антропологической литературе бипедией или ортоградностью), (2) приспособленную к тонкому манипулированию кисть с противопоставляющимся большим пальцем, (3) высокоразвитый относительно крупный мозг. Некоторые исследователи дополняют эти ведущие признаки еще какими-то особенностями, но все равно комплекс прямохождение, свободная верхняя конечность – развитый головной мозг остается основным. Комплекс этот можно назвать гоминоидной, или гоминидной триадой. Долгое время считалось, что эти качества возникают у гоминид одновременно и параллельно. Находки австралопитеков в Южной Африке и Homo habilisвОлдуваеубедительно показали их прямохождение и, следовательно, доказали, что бипедия возникает гораздо раньше других элементов гоминидной триады. Дальнейшие исследования привели к выводу о том, что появление прямохождения не сопровождалось и не совпало с как с эволюцией кисти, так и со значительным увеличением массы мозга и его заметным усложнением. Прямохождение стало первым морфологическим рубиконом между антропоморфными приматами и предками человека, первым наиболее древним различием между ними.. Прямохождение не имеет никаких аналогий ни среди приматов, ни вообще в животном мире и создало базу для дальнейшей перестройки всей морфологии древнейших предков человека. Отдельные сообщения об эпизодических передвижениях человекообразных обезьян в выпрямленном положении не меняют картины, так как приматы, даже антропоморфные, прибегают к нему лишь в редких случаях (аналогичным образом, например, случайное употребление палок и камней обезьянами неправомерно рассматривать как целенаправленную трудовую деятельность). Перестройка морфологии, связанная с прямохождением, дает с систематической точки зрения основание для выделения семейства гоминид именно по этому признаку. Эволюция отряда приматов, восстановлена сейчас с высокой степенью точности на основании палеоантропологических остатков, а также результатов углубленного сравнительно-анатомического и генетического изучения современных представителей отряда. Было бы методологически неверным упускать из виду тот фон, который образует информация о приматах для реконструкции самых разных сторон морфологической организации предков человека и их поведения. Сейчас мы коснемся лишь одной из этих сторон, попытавшись реконструировать морфологию исходной формы приматов, послужившей основой для формирования семейства гоминид.

  • Слайд 10

    9. Исходная предковая форма (Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984. С. 98 –104)

    Исходная форма гоминид представляла собой до известной степени универсала, лазающего по деревьям, но не забывавшего и о земле и спускавшегося с деревьев, чтобы наподобие горилл собирать пищу на земной поверхности и в нижнем ярусе леса. Такая экология и такое поведение ограничивали, по-видимому, и размеры тела: вряд ли особи-самцы весили больше 50–70 кг и должны были приближаться по росту к современным шимпанзе. Исходя из размеров мозга у австралопитеков и презинджантропа (500– 550 куб. см, 560–600 куб см.) и сопоставляя их с объемом мозга у ныне живущих человекообразных обезьян, можно полагать, что исходная форма гоминид имела объем мозга приблизительно в 450–500 куб см и размерами и силой была близка к шимпанзе. Эта форма стояла у истоков антропогенеза и образовала исходную основу для формирования семейства гоминид. Переход этой формы к австралопитекам осуществился в конце плиоцена или в самом начале плейстоцена, что в абсолютных цифрах дает примерно 2 000 000 – 3 000 000 лет. Переход происходил в тропических районах Старого Света, всегда бывших основным ареалом расселения приматов, в том числе и человекообразных. Процесс этот должен был быть медленным и постепенным. Предполагать возникновение гоминид в нескольких центрах также нет оснований – такое предположение отбрасывает нас уровень науки XIX в., когда впервые, похоже, была сформулирована гипотеза полигенизма – гипотеза происхождения разных групп ископаемых и современных людей от разных видов обезьян, не выдержавшая сравнительно-анатомической проверки и послужившая в последующем основой расистских взглядов. В решении проблемы прародины, как нигде, ощутимы фрагментарность ископаемых находок и зияющие пробелы в наших очень скромных знаниях о географии ископаемых форм. Где в данный отрезок времени делается больше всего находок, там и помещается обычно прародина человечества. Обнаружение и подробное исследование остатков питекантропа и синантропов отразились в гипотезе азиатской прародины человечества, до недавнего времени преобладавшей. Фантастически богатые открытия в области палеонтологии человека, сделанные в Африке на протяжении последних 20 лет, выдвинули этот материк на главную роль. Но Саваликские холмы на севере Индии, известные палеонтологам еще в прошлом столетии как богатое Эльдорадо ископаемых, продолжают давать находки близких к гоминидам форм, хотя и не в таком количестве, как в Африке. Этим азиатской гипотезе прародины человечества придана новая жизнь, и у нее появились новые защитники. АкадемикАлексеев В.П. несколько раз высказывался в литературе в пользу африканской прародины человечества, исходя из исключительного богатства африканских находок, иллюстрирующих все стадии человеческой эволюции, и наибольшего сходства человека именно с африканскими человекообразными обезьянами (аргумент, выдвинутый в пользу африканской гипотезы еще Ч. Дарвиным). Но окончательный выбор между гипотезами африканской или азиатской прародины, а в пределах Азии или Африки – между отдельными областями внутри материков предстоит сделать будущему.

  • Слайд 11

    10.Об «орудийной» деятельности животных(БорисковскийП.И. Древнейшее прошлое человечества. Л., 1979. С. 171; Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984. С. 129–132).

    Создателями и сторонниками теории двух скачков является ряд советских антропологов и философов (Рогинский, 1977; Якимов, 1967; Семенов, 1966). Согласно этой теории, в эволюции человека необходимо выделить два узловых пункта, два переломных момента. Первый скачок, отмеченный началом изготовления орудий, соответствует переходу от ископаемых человекообразных обезьян к древнейшим людям. Второй скачок, меньшего значения, соответствует переходу от неандертальцев к людям современного физического типа. Этот скачок произошел на грани древнего и позднего палеолита. Социальные закономерности, появившиеся а зачаточном виде вместе с древнейшими людьми, приобрели действительно господствующее значение в жизни человеческих коллективов только при переходе к позднему палеолиту. Таким образом, стадия питекантропов и неандертальцев, древний палеолит, эпоха первобытного стада, была периодом формирования человека и человеческого общества. С переходом к позднему палеолиту и с возникновением Homosapiens начался продолжающийся до настоящего времени период готового, сложившегося человеческого общества. Только тогда, согласно взглядам некоторых сторонников теории двух скачков, возникла первая в человеческой истории общественно-экономическая формация, первобытнообщинный строй. Первобытное же стадо предшествовало этой общественно-экономической формации. Ясное понимание того, что представляет собой орудийная деятельность, совершенно необходимо для проведения точной границы между тем, что мы называем поведением животных, и совокупностью тех действий, которые обозначаются как трудовые операции и подлинно общественное поведение ближайших предшественников человека. Она есть целесообразный целенаправленный результативный труд. Все попытки говорить об орудийной деятельности животных фактически малодоказательны и несостоятельны теоретически. Отдельные случаи употребления животными предметов в качестве орудий не есть орудийная деятельность, как не есть орудийная деятельность возведение бобровых плотин и хаÑ