Содержание
-
Антика философиясы
-
«Антика философиясы» деген термин мың жылдан аса тарихы бар грек-римфилософиясынбілдіреді. «Антик» сөзінің латынтіліненаударғанда «көне» дегенмағынаны білдіретінінескерсек, бұл жалпыфилософиялық ой дамуының бастапқы кезеңін аңғартар еді. Алайда, қалыптасқан дәстүр бойынша антик дәуірі тек батыстың көне заманынбілдіріп, осы грек-римәлеміне қатысты айтылады. Ал, хронологиялық шеңберіне келерболсақ, антик философиясыөзінің бастауынб.з.д. 7-6 ғасырдан алып, ал оның аяқталуы б.з. 529 жылы император Юстинианның барлық христиандық емесфилософиялық мектептердіресмитүрде жаптырған датасыменбайланыстырылады. А.С. Богомоловтың айтуыншаоның ішіндегіүш ірікезеңді айқындауға болады: антик философиясының қалыптасуы немесеСократпенаяқталатын ерте классика (б.з.д. 7-5 ғ.); классикалық грек философиясы (б.з.д. 4 ғ.); эллиндік-римдік философия (б.з.д. 3 ғ. – б.з. 5 ғ.).
-
Дж.Реале мен Д.Антисериантикалық философия дамуының төмендегідей жетілдірілгенжүйесін ұсынады: 1. Б.з.д. VI жәнеV ғасырлар аралығын қамтитын физисжәне космос мәселерімен айналысқан натуралистіккезең. Мұның өкілдері қатарына иониялықтар, пифагоршылдар, элеаттар, физик-плюралистержәне физик-эклектиктержатады. 2. Адам болмысының мәнін айқындаумен тұңғыш айналысқан гуманистіккезең. Бұл кезеңнің бастыөкілдері—софистер және Сократ. 3. Сезімнентысәлемнің ашылуыжәне негізгіфилософиялық мәселелерді органикалық түрде қарастырған Платон мен Аристотельдің үлкен синтезікезеңі. 4. Александр Македонский жорықтары дәуіріндегі эллиндікмектептердің—кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм жэне эклектицизм бағыттарының дәуірі. 5. Антикалық дүниетанымдық ойының дінидәуірі - неоплатонизм және оның модификацияларының қайта жанданукезеңі. 6. Христиандық ойдың қалыптасуы және грек философиясының категорияларытұрғысында жаңа діннің догмаларынрационалдықалыптастыру кезеңі.
-
Эпикуреизм - жекебастың игіліктіболуының философиясыретінде. Эпикуреизм- Эпикур негізін қалаған, соның атымен аталған ежелгі гректік және римдік философиядағы материалистік бағыт.Эпикурлықтар Афинада эпикурдың өз мектебіне қалдырған бақшасында жиналатын.
-
Стоицизм- Субъективтіліктің мәні недедепсұрайды?Субъективтің мәні сөзде.Сөздің мазмұндық маңызында, яғни Лектондат, Лектонбұл- мән.Лектондұрыс және теріспікірлердің үстінде тұрады.Бұл жердесөз жалпыталдаутуралыолыпжатыр. Лектонадамның ішкідүниесінде де жүзеге асырылады. Солкезде атараксия болады.Атараксядегеніміз- көңіл-күйдің қалыпқа түсуі, болар-болмасқа селкетпеуі, күйінбеуі. Стоиктердүниені дұрыс танып, оның логосын, заңын толық танып, солзаңмен үйлесімді өмір сүріп, көңіл-күйі бірқалыпта, тыныштықта боладыдепқарастырды.Стоиктердің қойған мәселесі: егерадамтүрлі заңдарға тәуелді болса, олқандай шамадабостандықта болады? Бұл мәселемен қаншалықты айналысқанмен, философтарәрі күнгедейіншешімінтапқан жоқ.
-
Киниктернемесеөмірдің табиғи салтыніздестіруфилософиясы.Киниктер (грек.kynos- ит) – Байырғы Грецияда Сократтың оқушылары тарапынан негізделген этикалық мектептің өкілдері. Киниктер мектебін Антисфен негіздесе де, атағын Диоген шығарған.
-
Философия тарихыадамбаласының, бүкіл адамзаттарихының өзіндік санасы. Антикалық философия өзінің көптеген мектептерімен, бағыттарымен ерекшеленеді. Грек даналығы адамның дүние танымындаерекшеорыналады. Дүниенің «алғашқы бастамасын» іздеужолындағы танымдық іс-әрекетте көптеген философиялық «алғыр ойлар» қалыптасты.Олар: дүниенің бірлігі/біртұтастық/, материалдылығы, дүниенің шетсіз-шексіздігі, атомизм т.б. Бұл идеялардың эвристикалық маңызы бүгінгі философиядажәне ғылымда өте зор. Антикалық философияның космоцентрліксипатытабиғат пен адамбірлігінің айғағы және дүниенің біртұтастығында.
-
Назарларыңызүшінрахмет!
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.