Презентация на тему "Мудрая княгиня Ольга"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  • Мудрая княгиня
  • Ольга
• 
  Слайд 2
  

  • На первых же страницах русской истории появляется замечательная женщина древности – княгиня Ольга, «мудрейшая из людей».
  • Музей восковых фигур в Киеве
• 
  Слайд 3
  

  • Ольга была супругой великого князя киевского Игоря.
  • О происхождении княгини Ольги
• 
  Слайд 4
  

  • Ни дата рождения Ольги, ни её родословная неизвестны. Да и остальные сведения о ней отрывочны и значительно легендированы, так что
  • отделить вымысел от
  • правды уже невозможно.
  • Княгиня Ольга. Розы сердца. Н.К.Рерих
• 
  Слайд 5
  

  • В этом и нет необходимости, так как легенды и предания об её жизни отражают большую любовь и уважение народа к своей правительнице. Пусть история жизни княгини Ольги и остается такой, какой её создали в народе и записали в летописях.
  • Ордена Cвятой равноапостольной княгини Ольги
• 
  Слайд 6
  

  • Родилась Ольга в нынешней Псковской (города Пскова тогда еще не было), а по житию – стране Плесковской, от веси Выбутцая
  • (в 12 км от Пскова выше по реке Великой).
  • Выбуты
• 
  Слайд 7
  

  • Князь Игорь – будущий муж – встретил ее на охоте и влюбился в прекрасную молодую перевозчицу, перевозившую его через реку и поразившую князя весьма умными речами, скромностью
  • и красотой. После этого он не хотел и слышать
  • о других невестах и женился на ней.
  • Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Сазонов В.К.
• 
  Слайд 8
  

  • В Пскове сохранились устные предания, связанные с княгиней Ольгой. До сих пор местные жители указывают те места, о которых молчат письменные источники: Ольгин перевоз,
  • Ольгин мост, Ольгины ворота; есть деревня Ольгины кресты.
  • Нестор-летописец пишет, что в его время в Пскове
  • еще хранились сани княгини Ольги.
  • Святая Ольга. Эскиз к мозаике Н. К. Рериха. 1915
• 
  Слайд 9
  

  • Некоторые историки XVII – XIX столетий считали, что княгиня Ольга происходила из варяжского рода. Имя «Ольга» они производили от норманнского «Ельга», считая, что начальная буква «Е» заменилась на «О». Однако летописец ничего не говорит о скандинавском происхождении Ольги.
  • Княгиня Ольга (барельеф на часовне в Пскове)
• 
  Слайд 10
  

  • Присутствие предположительно скандинавов в тех местах отмечено рядом археологических находок, возможно датируемых 1-й половиной X века. С другой стороны, в летописях имя Ольги часто передано славянской формой «Вольга». Известно и древнечешское имя Olha.
  • Памятник княгине Ольге в Пскове. Работа З. Церетели, 2003 г.
• 
  Слайд 11
  

  • Типографская летопись
  • (конец XV века) и более поздний Пискаревский летописец передают слух, будто Ольга была дочерью Вещего Олега, который стал править Киевской Русью как опекун малолетнего Игоря, сына Рюрика: «Нецыи же глаголют, яко Ольгова дщери бе Ольга». Олег же поженил Игоря и Ольгу.
• 
  Слайд 12
  

  • Так называемая Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги: «Когда Игорь возмужал, оженил его Олег, выдал за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, которая Прекраса звалась, а Олег
  • переименовал её и нарек в своё имя Ольга».
  • Изборск
• 
  Слайд 13
  

  • Но даже если древние письменные исторические источники и не дают возможности с точностью судить о ее происхождении, все равно следует сказать, что великая княгиня Ольга «была первой русской женщиной, оставившей по себе неизгладимый след в истории». Так писал о ней крупнейший историк академик Михаил Николаевич Тихомиров.
  • Святая княгиня Ольга.
  • Эскиз росписи собора
  • Св. Владимира в Киеве.
  • М. В. Нестеров, 1892.
• 
  Слайд 14
  

  • Первая месть княгини Ольги
  • В «Повести временных лет» подробно рассказывается о мести Ольги древлянам за убийство ее мужа князя Игоря.
  • «Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря».
  • Эскиз В. И. Сурикова, 1915
• 
  Слайд 15
  

  • Древляне послали к Ольге двадцать послов с предложением быть женой их князя Мала. Ольга притворно согласилась и якобы ради чести послам устроила так, чтобы послов древлян несли к ней торжественно в их лодках.
  • Новикова С. Древляне у кн.Ольги
• 
  Слайд 16
  

  • Расправа Ольги с первым посольством древлян. 945 г. С гравюры Ф. Бруни
  • А слугам своим Ольга велела вырыть во дворе глубокую яму, куда и сбросили послов, засыпав их землей.
• 
  Слайд 17
  

  • Обманутые послы сказали, что их смерть — хуже Игоревой.
  • Это была первая месть Ольги.
  • Месть княгини Ольги. Миниатюры. Радзивилловская летопись. 15 в.
• 
  Слайд 18
  

  • Вторая месть княгини Ольги
  • Затем по приглашению Ольги от древлян прибыло второе посольство из лучших мужей древлянской земли. Княгиня
  • велела приготовить им сначала баню. А как только послы оказались в бане, их заперли, а баню зажгли, и все они
  • сгорели. Это была вторая месть древлянам.
  • Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи
• 
  Слайд 19
  

  • Третья месть княгини Ольги
  • Затем Ольга сама отправляет послов к древлянам, говоря:
  • «Вот я иду к вам, приготовьте меды многая у города, где убили мужа моего, да поплачусь на могиле его и сотворю тризну по своем муже». Тризна — это поминальная трапеза
  • язычников на могилах-
  • курганах умерших.
• 
  Слайд 20
  

  • Когда древляне упились вином, Ольга отошла прочь, а дружинникам своим велела посечь древлян, и убили
  • тогда пять тысяч человек. Это была третья месть Ольги.
  • Третья месть Ольги древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи
• 
  Слайд 21
  

  • Ольга сжигает главный город древлян
  • На следующий год Ольга отправила свое войско на древлян. В войске обучался военному делу и маленький сын ее Святослав. Воины княгини Ольги одолели древлян, и те у стен главного города своего Искоростеня стали просить пощады.
  • С. Ефошкин.
  • Месть древлянам.
• 
  Слайд 22
  

  • Тогда Ольга, говоря, что у древлян нет ни меда, ни мехов, в виде дани велела собрать с жителей города по три голубя и по три воробья с каждого двора.
  • Князь Мал. г. Коростень
• 
  Слайд 23
  

  • Древляне обрадовались и послали просимое с поклоном. Ольга же, раздав воинам — кому по голубю, кому — по воробью,
  • велела привязать к хвосту каждой птицы по кусочку серы.
  • Четвертая месть Ольги древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи
• 
  Слайд 24
  

  • И когда стало смеркаться, воины зажгли серу и отпустили птиц. Голуби полетели в свои голубятни, а воробьи — под стрехи, и загорелся весь город. Люди побежали из города, а воины
  • Ольги стали хватать их. Так Ольга взяла город и еще раз
  • страшно отомстила за мужа своего.
  • Четвёртая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи.
• 
  Слайд 25
  

  • Для язычницы Ольги, не знавшей еще Евангелия, отомстить
  • за смерть мужа казалось делом чести. Отомстив древлянам,
  • Ольга наложила на них тяжелую дань.
• 
  Слайд 26
  

  • Княгиня Ольга как правительница Древнерусского государства
  • После смерти князя Игоря из-за несовершеннолетия Святослава княгиня Ольга принимает на себя правление в Киеве.
• 
  Слайд 27
  

  • При Ольге и начинается внутреннее укрепление Древнерусского государства. Летописи полны сведений о ее неустанных «хождениях» по Русской земле с целью благоустройства
  • жизни всех подданных.
  • Путешествие княгини Ольги. Роспись свода Царицыной палаты в Московском Кремле
• 
  Слайд 28
  

  • При Ольге начинается внутреннее укрепление Киевского государства. Она устанавливала размеры даней и оброков, указывала места для их сбора – «погосты», объезжала
  • свои обширные владения и всюду оставляла
  • следы своей деятельности.
  • Н. Бруни.
  • Святая княгиня Ольга. 1901 г.
• 
  Слайд 29
  

  • По Днепру и Десне были разбросаны указанные княгиней Ольгой места для ловли зверей и птиц — Ольгины «перевесища» и «ловища». Эти места включались в великокняжеские владения.
  • Центральная площадь Киева. До конца Х века эта местность, как и Крещатик, называлась Перевесищем и представляла собой лесные заросли.
• 
  Слайд 30
  

  • Устроенные княгиней Ольгой погосты помогали гражданскому и хозяйственному благоустройству страны. Позднее, когда Ольга стала христианкой, по погостам стали возводиться
  • первые храмы на Руси.
  • Ширков погост
• 
  Слайд 31
  

  • Погост и храм стали неразрывными понятиями. Впоследствии из-за того, что при храмах устраивались кладбища, слово «погост» стало употребляться для
  • обозначения кладбища.
  • Погоста Ольгин Крест на берегу Наровы - самой северной точки древних псковских земель.
• 
  Слайд 32
  

  • Много заботилась княгиня Ольга об укреплении обороны русских городов. Города застраивались, обрастали каменными и дубовыми стенами (забралами), валами, частоколами.
  • А. И. Кравченко. Древний русский город. Красные струги
• 
  Слайд 33
  

  • Сама княгиня жила в Вышгороде —
  • крепости «на горе», над Днепром.
• 
  Слайд 34
  

  • При княгине Ольге в Киеве начинается каменное строительство.
  • И. Архипов. Город строится
• 
  Слайд 35
  

  • Ольга обращается к христианству
  • Величайшим ее делом было насаждение на Руси христианства, вместе с которым для русского народа открылась дорога к просвещению. Это было делом не только большого церковного, но культурного и политического значения. В глазах русских людей Ольгу прославило не хозяйственное обустройство страны. Как пишет академик М. Н. Тихомиров, «величайшим ее делом было насаждение на Руси христианства, вместе с которым для русского народа открылась дорога
  • к просвещению».
  • Памятник св.кн.Ольге в Пскове
• 
  Слайд 36
  

  • Объехав все земли русские из конца в конец и увидев разницу в жизни и нравах язычников и христиан, княгиня Ольга сама решается принять христианскую веру.
  • Поклонение Киремети О.Леонтьев
• 
  Слайд 37
  

  М. В. Ломоносов в «Древней Российской истории» об обращении княгини Ольги из язычества в христианство говорит следующее: «Рассмотрев разность нравов между идолопоклонниками и христианами, которых уже было в Киеве немало» и поручив великое княжение сыну своему Святославу, Ольга «единственно обратила мысли к христианскому закону, в котором больше человечества и просвещения усмотрела, нежели в варварском прежде невежестве».

• 
  Слайд 38
  

  • Крещение княгини Ольги
  • Уже готовая принять святое крещение, она получает приглашение из Константинополя от византийского императора
  • и направляется в столицу Византии.
  • Приём Ольги Константином Багрянородным (миниатюра Радзивилловской летописи)
• 
  Слайд 39
  

  • Здесь и крестил княгиню Ольгу Константинопольский патриарх.
  • Крещение княгини Ольги в Царьграде. Миниатюра Радзивилловской летописи
• 
  Слайд 40
  

  • Греческий император Константин Багрянородный в своем сочинении «О церемониях византийского двора» оставил подробное описание пребывания княгини Ольги в Константинополе.
  • И.Машков Княгиня Ольга вступает в храм Св.Софии
• 
  Слайд 41
  

  • Он рассказывает о торжественном приеме в знаменитой палате Магнавре под пение бронзовых птиц и рычание медных львов, куда княгиня Ольга явилась с огромной свитой. Многие из сопровождавших княгиню также приняли крещение.
  • Акимов И.А. Крещение княгини Ольги в Константинополе
• 
  Слайд 42
  

  • В «Повести временных лет» сохранились слова, сказанные патриархом княгине Ольге после крещения: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих!».
  • Деятельность княгини Ольги после крещения
  • Сибирский А.В
• 
  Слайд 43
  

  Вернувшись в Киев, княгиня Ольга прежде всего старалась обратить в христианство своего сына Святослава. «Если ты крестишься, то и все сделают то же», — говорила она сыну. Но воинственный Святослав боялся насмешек со стороны дружины и не хотел расставаться с языческими обычаями.

• 
  Слайд 44
  

  • Тогда, как повествует летописец, княгиня Ольга молилась: «Да будет воля Божия! Если захочет Бог помиловать род мой и землю Русскую, то вложит им в сердце... желание обратиться к Богу, что даровал и мне».
  • Сергей Кириллов
  • Святая Равноапостольная княгиня Ольга (Крещение)
• 
  Слайд 45
  

  • Говоря так, она молилась за сына и за весь
  • народ свой всякую ночь и всякий день.
  • Полякова Анна.
  • Княгиня Ольга
• 
  Слайд 46
  

  В своих владениях она ставила кресты и строила храмы, готовя тем самым Русскую землю к принятию христианской веры.

• 
  Слайд 47
  

  • Кончина княгини Ольги
  • Великий князь Святослав мечтал о создании Русской державы
  • от Дуная до Волги, а столицей страны хотел
  • видеть город Переяславец на Дунае.
• 
  Слайд 48
  

  • Кончина княгини Ольги
  • Святая Ольга предостерегала своего сына, но он не слушал этих предостережений и потому погиб в одном из военных походов.
  • Последний бой князя Святослава. И.Ковалев
• 
  Слайд 49
  

  • А княгиня Ольга скончалась в 969 году еще раньше этого неудачного похода Святослава. Перед смертью она завещала похоронить ее по православному обычаю и не делать над ее могилой языческих погребальных обрядов.
  • Каменная гробница святой княгини Ольги
• 
  Слайд 50
  

  • «И плакали над ней плачем великим сын ее и внуки ее, и все люди, — говорит летописец. — Была она предвозвестницей христианской земле, как заря перед светом».
  • Погребение св. кн. Ольги. Миниатюра Радзивилловской летописи, конец 15 века
• 
  Слайд 51
  

  • Через двадцать лет, когда обсуждался вопрос о крещении Руси, перед русскими был пример святой княгини Ольги. Советники ее внука, великого князя Владимира, говорили ему: «Если бы плох был закон греческий (то есть вера православных греков), разве приняла бы его твоя бабка Ольга, ведь она была
  • мудрейшая из людей».
  • Равноапостольная Ольга
  • Михаил Нестеров. Святая равноапостольная княгиня Ольга (1927)
• 
  Слайд 52
  

  Современники назвали великую княгиню Ольгу мудрейшей из людей, а Церковь наименовала ее - равноапостольной.