Презентация на тему "Русская изба"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Виртуальная экскурсия в мини-музей «Русская изба»Галина Анатольевна Куликова

  муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение центр развития ребенка детский сад №133 г. Калининграда

• 
  Слайд 2
  

  Паспортные данные музея: Интерактивность – основной методологический прием в работе данного музея. Он не только является хранилищем, но и живым организмом в процессе познания. Цели и задачи мини-музея « Русская изба»: расширение сферы образования через приобщения к музейной педагогике; гармонизация развития творческой личности; формирование проектно- исследовательских умений и навыков; развитие познавательных способностей и познавательной деятельности; сохранение традиций, возвращение к исконно духовным ценностям; патриотическое воспитание граждан своего Отечества; формирование толерантности, уважение к другим культурам.

• 
  Слайд 3
  

  Добро пожаловать, гости дорогие. Гости званные и желанные, Красивые и молодые, Застенчивые и боевые Мы рады тому, кто в нашем дому.

• 
  Слайд 4

  В избе комната одна.Горницей названа она.

• 
  Слайд 5
  

  Пока хозяева спят, я, дедушка Домовой, приглашаю Вас познакомиться с нашей русской избой. Строительство избы, в которой проживало не одно поколение семьи, сопровождалось многочисленными обрядами и суевериями. Да и в самом доме было много мест, имеющих определённое сакральное значение для русского человека. Изба наша началась строиться в 2000 году и строилась она, как говорится, всем миром.

• 
  Слайд 6

  Один угол в избе русская печь занимала.Семью от бед она оберегала.

  Вот, к примеру, печь. Построена она руками родителей, а украшена помощником воспитателя.

• 
  Слайд 7
  

  Печь была главной в доме. Ведь она и кормила , и поила, и теплом согревала. Войдя в избу, на печь сразу обратишь внимание. Она пол избы занимала. Без печи изба не изба. С печью была связана вся жизнь людей. Печь в старину называли волшебницей. Печь не только согревала избу, на печи сушили одежду, обувь, грибы, ягоды, рыбу. Зимой печь от болезней спасала. Грелись на ней и стар, и млад.

• 
  Слайд 8

  Ножек четыре, Шляпок одна, Нужен, коль станет Обедать семья. 

  Стол и лавки сделаны руками родителей группы.

• 
  Слайд 9
  

  За столом собиралась вся семья. Во главе стола сидели самые уважаемые люди – родители. Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом. По столу не стучать - « стол божья ладонь». «Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска» Вдоль стола стояли лавки, Для мужчин были долгие «мужские» лавки, для женщин и детей – лицевые, расположенные под окном. Девочке, которой исполнялось 12 лет , надо было пройти по лавке взад и вперёд, после чего перекреститься и спрыгнуть с лавки в новый сарафан, что символизировало вхождение в девический возраст. С этого момента девушке разрешалось водить хороводы и считаться невестой. Была ещё « нищая» лавка, располагавшаяся у двери, куда могли садиться те, кто вошел в избу без разрешения хозяев.

• 
  Слайд 10
  

  Люльку смастерил Дедушка Володя. В его люльках вырос не один ребёнок.

• 
  Слайд 11
  

  Люльку подвешивали к потолку. Висячее положение колыбели обуславливалось не только соображение удобства, но и наполнялось мифологическим содержанием. Крестьяне считали, что пространственная оторванность от земли , от « низа» , обеспечивала ему сохранение жизненной силы. В новую колыбель клали хлеб – соль. Это означало, что ребёнка очень ждали и с любовью встречали.

• 
  Слайд 12
  

  Длинное, невысокое,Кем – то оцинковано,Надо для стирки,Может и для купания.Посудина странное Имеет название.Не знаю, кем этоНазванье открытоНо эта посудина Просто корыто.

  Корыто смастерил также дедушка Володя.

• 
  Слайд 13
  

  Когда ребёнка первый раз купали, в корыто клали три вещицы. Уголёк – привыкай малыш к домашнему теплу ,зёрнышко – чтобы сытым был, денежку – чтобы богатым был. Пеленали первый раз в отцову рубаху, чтобы рос ребёнок сильным, здоровым и работящим, как его родители.

• 
  Слайд 14
  

  Он как круглая кастрюля Он чумазый, не чистюля.Где там, в печке уголёкКашу сварит чугунок.

  Чугуны привезли из Смоленской области Холм – Жарковского района деревни Матрёнино от бабушки Елены.

• 
  Слайд 15
  

  Чугуны – единственная посуда, которая идеально подходила для русской печи, и традиционно используется для приготовления пищи в печи.

• 
  Слайд 16
  

  Обрядовые куклы сделаны родителями и детьми.

• 
  Слайд 17
  

  На Руси кукол делали и для игры, и для совершения разных обрядов. Причём обрядовыми куклами можно было играть детям, а игровые куклы ни в коем случае нельзя было использовать при обряде. Потому что обрядовые куклы делались без использования ножниц, иголок, вообще любых колющих и режущих инструментов. Считалось, что кукла – оберег, изготовленная при помощи иголки, не будет охранять ребёнка, а , наоборот, может ему повредить, как острая иголка.

• 
  Слайд 18
  

  Ты помощница моя,Прялочка родная.Напрядешь ты пряжи мне,Что не видно края.

  Прялка привезена из Саратовской губернии , Энгельскогорайона, село Узморье от бабушки Моти.

• 
  Слайд 19
  

  Прялка была ценным подарком: отец дарил её дочери, жених – невесте, муж – жене. В некоторых местах , по обычаю, жених должен был изготовить прялку собственноручно, а старую сломать в знак помолвки. Многие прялки содержали дарственные надписи типа «Кого люблю того дарю», «Пряди, прялку береги, за отца бога моли».

• 
  Слайд 20
  

  Гармонь - не одну свадьбу сыграл на ней первый парень на деревне дед Иван из Вологодской области деревня Семёновка Гармонь везде! Где праздник и застолье, К ней прикоснись и только планки тронь… В душе откликнется и радостью, и болью, Живи и здравствуй, - Русская Гармонь!!!

• 
  Слайд 21
  

  Однако не видать бы нам гармони, если бы ни случай. А было так. В июльское воскресенье 1830 года ходил Иван Сизов по Нижнегородской ярмарке, любовался товаром всяким – и заморским, и российским. И вдруг услышал звуки сочные, глубокие, певучие, потом увидел инструмент, рождавший музыку не понятно чем: складки вроде бы матерчатые да планки деревянные , да пуговки по обе стороны руки. «Гармоника, - пояснил хозяин, - вещь редкая , заморская…» Купил Иван гармонику и повёз невиданный инструмент домой – в Тулу. А потом и сам стал мастерить гармоники: себе, людям в подарок, а потом и на продажу.

• 
  Слайд 22

  Это ухват – хозяюшке помочь он рад.

  Ухват сделан папой выпускницы детского сада.

• 
  Слайд 23
  

  В хлеву у быка копна на рогах , а хвост на дворе у бабы в руках», « Не ест, а еду хватает, что схватит – отдаёт, сам в угол идёт», « Не бык, а бодает». Кому довелось родиться или быть в деревенской избе , без особых затруднений отгадают эти загадки. Сразу же вспоминается рогатый ухват, на котором мать или бабушка отправляет в топливник русской печи чугунок .

• 
  Слайд 24
  

  Я опять хочу напиться!Очень вкусная водица!А откуда достаётся? -Из глубокого колодца.

  Колодец сделан родителем выпускника группы.

• 
  Слайд 25
  

  Большим почтением пользовался на Руси колодец, сколько мифов, поверий и обрядов складывалось вокруг него. Так, например, путники, набрав колодезной воды, непременно оставляли свою вещь. Это должно было помочь благополучно добраться до следующего колодца. Юные девушки приходили к колодцу погадать, в надежде узнать свою судьбу. Чистая, студёная колодезная водица помогала лечить болезни и почиталась чуть ли не наравне со святой водой. Но особенную важность поверия приобретали в период военных действий. Полагали, что оружие, опущенное в колодец, способно принести победу.

• 
  Слайд 26
  

  Эту обувь не забыли,Хоть давным-давно носили. Влезут дети на полати,У печи оставят лапти.

• 
  Слайд 27
  
• 
  Слайд 28
  

  А Вас в гости ждём. Мы рады тому, кто в нашем дому.Пусть будет счастья вам горой,Урожая воз большой,На столе всегда пирог,Лёгких вам всегда дорог!

  Ну вот, кажется, просыпаются мои хозяева. Доброго им дня.