Презентация на тему "Состояние одиночества"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Состояние одиночества

  Выполнили: Амочаева Екатерина Цыганова Мария

• 
  Слайд 2
  

  Одиночество – субьективное внутреннее переживание : болезненное осознание внутренней отдельности от других людей. В современной психологии: Одиночество- тензионное состояние , представляющее собой серьезный фрустрирующийфактор. Рассмотрение одиночества , как тензитивногосостояния дает основание считать , что: Одиночество - негативное психическое состояние, являющееся одним из психогенных факторов , вызывающих изменения в психической деятельности.

• 
  Слайд 3

  История:

  Одиночество , как психическое состояние известно с античных времен . Платон и Аристотель определяли одиночество как зло, избавление от какого есть в благах , дружбе и любви . Гегельпредложил теорию о «двух мирах отчужденного от себя духа».Одиночество представлялось как потеря связи с собой и связи с социальным миром , которая является необходимым условием для объединения человека с самим собой . Согласно философии Ж. П. Спартра, путь человека к себе или «в себя» всегда конфликтен и сопряжен с сознанием одиночества как экзистенциальной ситуации человеческого бытия в мире.

• 
  Слайд 4
  

  Психоаналитики школы З.Фрейда были одними из первых психологов , которые стали глубоко изучать и разрабатывать проблему человеческого одиночества . Они считают , что одиночество взрослого человека имеет свои истоки в ранних детских впечатлениях и реакциях . Одиночество рассматривается или как патологическое явление , имеющее негативное влияние на личность . Ж . М . Кинодо(2008г) отмечает , что можно пережить и трансформировать одиночество. Наибольшее внимание одиночеству уделяли экзистенцмалисты Н.А.Бердяев,М.Бубер,А.Камго,Ж.-П.Сарбр,М.Хайдеггер,К.Ясперс.Одиночество личности- основа любого индивидуального бытия.

• 
  Слайд 5
  

  Ф.Ницше и Э . Фромм - продолжили мысль И . Кайта, что одиночество может быть от падения нравственных норм. К.Хорни - считала одиночество следствием негативного проявления идеологии рыночных отношений конкурентности человека с человеком . В . Франклполагал , что человек попадает в состояние одиночества , утратив определенные ценности и смысл жизни. Д.Рисмен и О.Тоффлер выделил причину одиночества в ускорении темпов жизни в условиях урбанизации , когда человек остается «один в толпе». В настоящее время одиночество , как психологическая, философская , социальная категория на сегодняшний день не имеет единого определения . ЕЕ разделение между понятиями одиночество «изоляция» и «уединение»

• 
  Слайд 6
  

  Изоляция - связана с физической пространственной и временной локализацией человека по отношению к социальному окружению. Можно быть изолированным , но не одиноким.Одиночеств в отличии от объективной изоляции отражает дисгармонию отношений между «я» и «они», сопровождается страданиями , кризисами и т.п. Изоляция может являться добровольной . Уединение- имеет временные рамки , всегда добровольно и свободно выбирается человеком уединение представляется наиболее «выгодным» для субъекта поведением в данный момент времени , например с точки зрения личностного роста , действие защитных механизмов , снижение уровня психической напряженности и тд. Тенденции уединения: -негативный -позитивный

• 
  Слайд 7

  Виды и проявления одиночества.

  Состояние одиночества имеет ряд модальностей: от нормального проявления до патологии - и может быть сопряжено с другими психическими проявлениями , как –тревожность , скука, опустошенность , депрессия . В пограничных формах состояние одиночества может выражаться в ощущении оторванности от действительности, смешивание реальности и иллюзий . Патологическая форма состояния одиночества сопровождается психическими расстройствами.

• 
  Слайд 8
  

  1й вид одиночества связан с действием механизмов обособление в психологической структуре личности . Крайней формой которых выступает отчуждение . Этот вид получил название «отчуждающее одиночество» 2 вид одиночества обусловлен действием механизмов идентификации . Привыкая и отождествлению себя с другими людьми , человек постепенно теряет свое «я»,которое становится чуждым .Этот вид получил название «диффузное». 3 вид – « диссоциированное » . Это наиболее сложное состояние . Этот вид одиночества относится к пограничному состоянию . Нормальное проявление не имеет. 4 вид– «управляемое одиночество».Этот вид обусловлен оптимальным соотношением результатов процессов идентификации и обособления. 5 вид–клиническая форма . Отчуждающее одиночество- предполагает протяженность процесса и состояния «во времени».Чем больше отчужденных объектов в жизни человека , тем вероятнее переживание одиночества.

• 
  Слайд 9
  

  Выражаемое отчуждение приводит к потере эмоциональной связи с другими людьми , местами , ситуациями и переживаниями , которые становятся чуждыми для индивида. При прогрессирующим отчуждении собственного Я начинает представляться человеку чуждым . Жизнь становиться бессмысленной и пустой. Также выделяют диссоциированное одиночество . Часто- это одиночество по отношению к одному и тому же объекту. Данный вид одиночества свойствен людям с экспрессивной психикой. В диссоциированном одиночестве люди ищут тех, кто готов им служить зеркалом , а не партнером. Люди переживающие диссоциированное одиночество, испытывают амбивалентные чувства по отношению к одним и тем же объектам ввиду особенностей генеза данного состояния- максимальной степени выраженности идентификации и обособления и резкой моментальной их смены.

• 
  Слайд 10
  

  Существуют клинические формы одиночества, которые могут быть обусловлены несколькими причинами :

  запредельное отчуждение , запредельная идентификация или резкое ограничение действий обеих тенденций, практически их остановкой Последнее является- астеническим одиночеством. психологические механизмы астенического одиночества: резкое ограничение действия механизмов идентификации и обособления.

• 
  Слайд 11

  Уединенность как позитивное переживание одиночества

  В основе лежит теория самоактуализации личности , некоторые положения о её психологической устойчивости , представления о роли одиночества в жизни человека, сложившиеся в русской философии XIX в. Условием генеза и проявления уединенности является психологическая устойчивость личности, соединенная с выраженной тенденцией к самоактуализации . Уединенность- это благоприятное состояние субъективно принимаемого одиночества. Уединенность является необходимой составляющей самопознания, самоопределения и личностного роста человека, т.е оказывает позитивное, конструктивное воздействие на психику. Одиночество как психологическое явление может присутствовать во всех сферах поведения и жизнедеятельности человека. Многообразие форм и причин одиночества обуславливает высокую вариативность проявления в индивидуальном психическом пространстве.

• 
  Слайд 12

  Научные подходы к изучению одиночества.

  Экзистенциализм(от лат. Exsistentia- существование) рассматривает человека в его сущностном бытии, вне мира понятий, человеческих организаций. Своеобразный взгляд на проблему одиночества присущ французскому писателю и философу Ж.П. Сартуру. Согласно формуле Ж.П.Сартра , человек постоянно порывается стать тем,»что он не есть», -выйти за пределы своего «я», найти истину вне себя. Ж,П Сартр понимает межличностные отношения как покушение на целостность внутреннего мира.

• 
  Слайд 13
  

  Л.И Старовойтова пишет, что одиночество- это принцип замкнутого антропологического универсума; внутренняя изолированность человека- основа любого индивидуального бытия. Среди современных исследователей одиночества, наиболее последовательно разрабатывающих именно экзистенциальную методологию, могут быть названы К . Мустакас и И . Ялом . В основе их концепции лежит противопоставление «суеты одиночества» и истинного , экзистенциального одиночества. «тревожное предчувствие одиночества», или «беспокойство по поводу одиночества», представляет собой систему защитных реакций человека.

• 
  Слайд 14
  

  Оригинальная точка зрения на проблему одиночества принадлежит А . Маслоу.

  Изучая особенности самоактуализирующихся личностей, он пришел к выводу, что для них характерна потребность в одиночестве. Он описывает содержание и сущность этой потребности как нормальную, абсолютно необходимую человеку, стремящемуся к самопознанию, самосовершенствованию и собственной актуализации. Конечно, такое одиночество приобретает позитивный для личности план.

• 
  Слайд 15
  

  С.Н.Соловьев, Н.А Бердяев, Е.н.Трубецкой, И.А Ильин, Н.О.Лосский , П.А.Флоренский

  рассматривали одиночество как проблему духовного и культурного кризиса человечества, имеющую всечеловеческий масштаб. Причину одиночества они выделили в потери сущности нравственного единение человеческого рода.

• 
  Слайд 16
  

  Когнитивный подход к изучению одиночества заключается в том, что познание считается одним из факторов, определяющих связь между недостатком социальности и чувством одиночества. Одиночество выступает конструктом сознания. Лишь осознав себя одиноким, человек может почувствовать это состояние. Известными представителями когнитивного подхода к изучению одиночества являются американские социальные психологи Э . Депло и Д . Перлман . Они доказали связь между глубинным одиночеством и низкой самооценкой.

• 
  Слайд 17
  

  Интеракциониский подход выделяет ситуативные и личностные аспекты одиночества. Видным представителем интеракционистекого подхода к изучению одиночества является Р . Вейс . Согласно его теории, одиночество в своем проявлении делится на два основных типа: -Социальные - Эмоциональные. Все исследователи сходятся на том , что одиночество связано с переживанием человеком его оторванности от сообщества людей, семьи , исторической реальности, гармоничного природного мироздания.

• 
  Слайд 18

  Заключение

  Не смотря на солидный багаж знаний относительно феномена «состояние одиночества», очевидна необходимость современного анализа природы и сущности этого состояния, специфики и характера его переживания и проявлений в жизни человека. Важны и прикладные задачи, связанные с поиском психологических, педагогических, психокоррекционных и психотерапевтических средств оказания специальной помощи людям, страдающим от одиночества.