Презентация на тему "Хохломская роспись"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Выполнили: Соболева Юлия, Рыжечкина Лариса Группа: ПДС – 15с Хохлома

• 
  Слайд 2

  Хохломская роспись

  это яркое самобытное явление русского народного декоративно-прикладного искусства. Этот традиционный художественный промысел возник в XVII веке в Нижегородской губернии и получил свое название от крупного торгового села Хохлома, куда на торги свозились все деревянные изделия.

• 
  Слайд 3

  Легендарное объяснение появления хохломской росписи

  Был замечательный иконописец Андрей Лоскут. Бежал он из столицы, недовольный церковными нововведениями патриарха Никона, и стал в глуши приволжских лесов расписывать деревянные поделки, да писать иконы по старому образцу. Прознал про это патриарх Никон и отправил за непокорным иконописцем солдат. Отказался подчиниться Андрей, сжёг себя в избе, а перед смертью завещал людям сохранить его мастерство. Искрами изошёл, рассыпался Андрей. С той поры и горят алым пламенем, искрятся золотыми самородками яркие краски хохломы.

• 
  Слайд 4
  

  Центры народного промысла хохломы город Семёнов, где находятся фабрики «Хохломская роспись» и «Семёновская роспись» село СёминоКовернинского района, где работает предприятие «Хохломский художник»

• 
  Слайд 5
  

  Матвеев, Георгий Петрович (1875—1960) — основатель школы хохломской росписи в городе Семёнове.

• 
  Слайд 6
  

  В настоящее время родиной хохломы считается поселок Ковернино  в Нижегородской области.

• 
  Слайд 7
  

  Особенности промысла Сначала из высушенной липовой древесины вытачивают готовую для дальнейшей обработки токарную посуду: чаши и бочата, поставки и вазы, вырезают ложки и ковши. Их сушат и покрывают специальным грунтом красно-коричневого цвета, от чего все они становятся похожими на глиняные.  Затем пропитывают вареным льняным маслом (олифой) и натирают алюминиевым порошком. Они становятся матово-блестящими, напоминая серебряные, и в таком виде поступают в цеха росписи.  

• 
  Слайд 8
  

  Расписанные изделия два-три раза покрывают лаком и закаливают в печи при температуре в 120-130 градусов. Образовавшаяся лаковая пленка придает серебристой поверхности золотой блеск. Таким образом дерево превращается в «золото». Благодаря специальному покрытию лаком и высокотемпературной обработке они весьма практичны и безопасны в использовании. Из хохломской посуды можно пить и есть, причем она не теряет своего внешнего вида от холодных и горячих блюд, а также соленых и кислых продуктов.

• 
  Слайд 9
  

  Особенности хохломской росписи верховая роспись – создается мазками кисти на поверхности фона, образуя ажурный узор из красных, черных росчерков, сквозь которые мелькает «золото» фона. «роспись под фон» начинается с нанесением контурных мотивов орнамента. Фон между ними закрашивается черной и красной краской, а сами мотивы тонко прорисовываются штрихом. Существуют две разновидности письма хохломской росписью: Хохломской мастер никогда точно не повторяет рисунок. Его творчество основано на постоянной импровизации новых вариантов орнамента.

• 
  Слайд 10
  

  Рисунок в хохломской росписи строится на «ведущей», представленной плавной раскидистой ветвью. Она постепенно расширяется за счет добавления разнообразных элементов, подразделяемых на основные (крупные цветы, грозди ягод и т.д.) и побочные (мелкие листья, одиночные ягоды, травинки). При этом основной элемент должен находиться по центру.

• 
  Слайд 11
  

  Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов, называемых «травкой», «ягодкой», «листком», «кудриной». Хохломская роспись никогда не пишется четкими линиями, и этапа предварительного эскиза в ней нет. Мастер сразу выполняет задумку краской, что обуславливает определенную мягкость даже самых мелких и тонких узоров.

• 
  Слайд 12
  

  Хохломская роспись состоит из нескольких элементов:

• 
  Слайд 13
  

  «Ягодки» - ягоды бруснички, смородинки, рябинки рисуются печаткой-тычком (полоска бумаги, свернутая в тугую трубочку); ягоды крыжовника, клубнички рисуются кистью. По высохшей краске ягоды «разживляются» желтым цветом.

• 
  Слайд 14
  

  Методика приобщения детей Знакомство детей с хохломской росписью в старшем дошкольном возрасте — одно из педагогических условий развития детского творчества. Работа проводится в три этапа: ПЕРВЫЙ ЭТАП - беседа (воспитатель в игровой форме рассказывает о хохломской росписи и его мастерах). ВТОРОЙ ЭТАП – экскурсия в художественную мастерскую (при музее в ДОУ). Рассматривание иллюстраций, где изображён цех и люди, которые изготовляют эти изделия, расписывая их сказочными узорами. ТРЕТИЙ ЭТАП - само занятие, где дети приобретают навыки и умения данной росписи, учатся видеть прекрасное и понимать его.

• 
  Слайд 15
  

  Постепенное усвоение дошкольниками основ орнаментального искусства рекомендовано строить в строгой методической последовательности, обусловленной исторически выработанными и отточенными творческими принципами народного искусства (повтор, вариации, импровизация). Повтор – это первый этап, где дети знакомятся с образцами хохломского орнамента на изделиях народных мастеров и занимаются рисованием достаточно простых элементов узора, типичных и характерных для изделий хохломских ремесел. Вариации – это второй этап, когда дошкольники выполняют сравнительно несложные орнаментальные композиции из нескольких различных элементов, варьируя их ритмической декоративной трактовкой. Импровизация – это третий завершающий этап, когда дошкольники в процессе творческих упражнений графически импровизируют, создают самостоятельные вариации разного рода композиций по изобразительным сюжетам и мотивам хохломских орнаментов.

• 
  Слайд 16
  

  Данное обучение решает следующие задачи: развивать интерес к различным видам искусства, а именно, декоративно - прикладному искусству (Хохломской росписи); формировать художественно - образные представления, эмоционально чувственные отношения к предметам и явлениям действительности; воспитывать эстетический вкус, эмоциональную отзывчивость к прекрасному; развивать сенсорные способности восприятия, чувства цвета, ритма, композиции; учить создавать узоры по мотивам хохломской росписи, передавать цветовую гамму

• 
  Слайд 17
  

  Таким образом, искусство хохломской росписи рассматривается как важный составной компонент эстетического воспитания и художественного обучения дошкольников, эстетическое воспитания дошкольника в процессе приобщения к искусству хохломской росписи способствует развитию изобразительного творчества.

• 
  Слайд 18
  

  Источники https://ru.wikipedia.org/wiki/Хохлома http://goldenhohloma.com