Содержание
-
Жан Кальвін
Роботу підготувала Учениця 8-Б класу Спеціалізованої школи № 211 Маланчук Ольги
-
Біографія
Жан Кальвін народився 10 липня 1509 року в місті Нуайон у французькій провінції Пікардія. У віці 14 років навчався в Паризькому університеті гуманітарним наукам і праву. У 1525 р. батько відправив його навчатися на юриста в університет Орлеана. У 1529—1530 роках навчався в університеті міста Бурж у юриста та гуманіста АндреаАльчато, що істотно вплинуло на світогляд Жана Кальвіна. 1532 року здобув в Орлеані докторський ступінь. Результатом його інтересу до класичної філології і взагалі гуманітарних наук став коментар до трактату Сенеки «Про милосердя» (De clementia), опублікований у 1532. 1 листопада 1533 друг Кальвіна Ніколас Коп, обраний ректором Паризького університету, виголосив реформістську промову, яка була сприйнята в університеті як єретична. Ніколас Коп змушений був утікати з Парижа до швейцарського міста Базеля. Жана Кальвіна звинуватили в допомозі, тож йому теж довелось утікти з Парижа і жити у Франції під чужим ім'ям. У жовтні 1534 Кальвін покинув Францію. У січні 1535 Кальвін добрався до Базеля, приєднавшись до Ніколаса Копа.
-
Опублікувавши у Базелі «InstitutioChristianaereligionis», Кальвін поїхав до Італії, де недовго працював секретарем феррарської герцогині Ренати (Рене), дочки короля Людовика XII. У червні 1536 Кальвін покинув Феррару, заїжджав до Парижа, звідки відправився до Страсбурга. У зв'язку з військовими діями там, він мусив їхати через Женеву. У Женеві Кальвін зустрівся із відомим реформатором Вільгельмом (Ґійомом) Фарелем (фр. Guillaume Farel), який умовив Кальвіна поселитися в Женеві та допомагати у справах реформістської церкви. Кальвін читав лекції, 1537 р. був вибраний пастором. У 1538 році вимушений був покинути Женеву, де до влади прийшли його противники. З 1538 по 1541 служив священиком у Страсбурзі. У 1541 женевський магістрат попросив Кальвіна повернутися в місто. Кальвін приїхав до Женеви, де залишався до самої смерті. Реформаторські ідеї Кальвіна не лише набули неабиякого поширення в Швейцарії, але незабаром стали популярні й в багатьох інших країнах. Хоча Кальвін ніколи не мав світської влади, за часи його життя в Женеві в місті поступово встановився режим, що нагадував теократичну диктатуру. Проте організація кальвіністської церкви зберегла порівняно демократичний характер. Помер Жан Кальвін 27 травня 1564 року в Женеві.
-
-
Державна влада Жан Кальвін владу в державі вважав божественною. Засуджуючи феодально-монархічні кола за насильства, сваволю, беззаконня, пророкував їм Божу кару. Кальвін вважав, що церква і світська влада в певному сенсі мають бути незалежні. Але і держава — встановлення Бога. Тому світські посади повинні походити не від міської громади, а божеською постановою. А це означає, що держава зобов'язана забезпечити дотримання волі божої, торжество істинної релігії. Таким чином, держава розуміється Кальвіном як виконавчий орган церкви. Світська влада, за Кальвіном, підпорядкована владі духовній. Символ (знак)кальвіністів
-
Цікаві факти РішеннямЖ.Кальвінабулострачено 7-річного хлопчика за те, що ударив свою матір. Тих мешканцівЖеневи, які не бажаликоритисяновим порядкам, позбавлялигромадянських прав, виганяли з міста, навітьстрачували. Всіхприголомшила доля іспанськоголікаря-католика Мігеля Сервета (*1511–†1553). За виступипротикатолицької церкви йогопереслідувалаінквізиція, вінсподівавсязнайтипорятунок у Женеві. ПротеКальвіна не влаштовували погляди М.Сервета, звичкабрати все підсумнів. «Женевський папа» звинувативМ.Сервета в єресі, присудив до спалення на вогнищі (за данимидослідникаАлістера Мак Грата вирокбуввинесениймагістратом (радою) Женеви по тодішніх законах для єретиків. Кальвін дав висновоктеологічнимпоглядам Сервета, який став підставою у звинуваченні у єресі та відповідномупокаранні за це) .
-
Преображене місто Кальвін змінив Женеву. Шотландський реформатор Джон Нокс говорив: «Це найдосконаліша школа Христа, яка тільки існувала на землі з апостольських часів. Вважаю, що і в інших місцях Христа істинно проповідували, але такої щирої реформованої віри я не бачив ні в якому іншому місці». Це було результатом суворої дисципліни, введеної Кальвіном. Тим же, кому ця дисципліна не подобалася, Кальвін радив «побудувати таке місто, в якому вони хотіли б жити, так як вони не хочуть жити тут під владою Христа». Протягом 25 років свого другого перебування в Женеві Кальвін проповідував принаймні 5 разів на тиждень. Тримаючи в руках тільки Біблію, він за один рік виголосив 286 проповідей і 186 богословських лекцій. З 1549 його проповіді записувалися стенографістами. Жан Кальвін став першим реформатором, який розглядав спасіння як дію Духа Святого. «Не може бути істинної віри, якщо вона не запечатана в наших серцях Духом Святим», – проголошував він. – «Слово Боже не отримає повноти віри в серцях людей, якщо воно не буде підтверджено внутрішнім свідченням Святого Духа». Кальвін є одним з найбільш плідних письменників в історії Церкви. Його творчість була б непосильною працею для двох інших менш працездатних людей. Незважаючи на часті хвороби, він написав безліч полемічних трактатів, а також коментарі до більшості книг Біблії.
-
Турбота про всі церкви Кальвін багато переживав за свою Батьківщину – Францію, і багато біженців, які приїжджали до Женеви, поверталися назад, щоб стати пасторами зростаючого числа французьких протестантських церков. Для їх підготовки Кальвін заснував Академію. У цей час з Женеви постійно направляються місіонери, не тільки у Францію, але і в Голландію, Німеччину, Англію, і навіть Бразилію. Відчуваючивідповідальність за поширення Слова Божого, Кальвінлистувавсячи не з усіма протестантами свого часу. Йогокореспонденція становить 11 томів, а список йогореспондентіввиглядає як довідник «Хто є хто» в реформаторськійЄвропі. У 1557 році в зверненні до шляхти держави Ягайловичів, які сповідували чисте євангельське вчення, Кальвін закликав до об'єднання представників різних деномінацій, тому що, незважаючи на відмінності, їх віровчення мають внутрішню єдність: «Ви ж самі знаєте, що сила церкви полягає не тільки в єдності віросповідання, а й у братській злагоді, особливо в часи, коли ворог всіма силами прагне знищити церкву».
-
Заповіт реформатора Помер Жан Кальвін 27 травня 1564 року. Незадовго перед смертювінзібравпасторівЖеневи і сказав їм: «Мав я безлічнедосконалостей, яківизносилитерпляче. Прошу вас, вибачте мене. А коли щопомітили в мені добре, то прийміть і наслідуйте... Завжди я робив те, що, як меніздавалося, вимагала слава Божа». Особливу увагу у своїх останніх словах реформатор звернув на цілісність євангельської звістки, за яку він боровся все своє життя. «Дивіться не тільки на ваші обов'язки щодо церкви, а й на ваші обов'язки щодо суспільства», – звертався він до пасторів, які зібралися біля його ліжка. У відповідності з волею реформатора, він був похований «звичайним чином», тобто без церемоній, пам'ятника і навіть написа на могилі, і тому сьогодні ніхто не знає, де могила Жана Кальвіна.
-
Спадщина Кальвіна Жан Кальвін увійшов в історію християнства як вірний свідок Христа, який з новою силою дав Церкві: розуміння всемогутності і слави Божої; розуміння дії Святого Духа; необхідність пошуку та виконання волі Божої для всіх сфер життя особистості і суспільства; важливість виконання кожним християнином свого покликання, яке охоплює як релігійне, так і професійне і суспільне життя; приклад авторитетного ставлення церкви до цивільної влади. Спадщина Жана Кальвіна була надзвичайно актуальною у XVI столітті, не менш актуальна вона і сьогодні. Приклад вдумливого теолога, що став пастором і дав приклад перетворення, реформування суспільства на основі Слова Божого, критично необхідний християнам ХХІ століття.
-
список використаних джерел :вікіпедіясайт:http://www.forumeast.eu/ua/sektsii/tserkov-i-grazhdanskoe-obshchestvo/zhan-kalvin-propovednik-bozhej-slavy
https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B0%D0%BD_%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%BD
-
ДЯКУЮ ЗА УВАГУ !!!
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.