Презентация на тему "Медитативно-философская лирика Ф. И. Тютчева"

Содержание

• 
  Слайд 1

  «Пусть в глубине наших сердец гнездятся мысли мудрого поэта…».

  Медитативно-философская лирика Ф. И. Тютчева.

• 
  Слайд 2
  

  « В недрах русской земли скрывается много естественных богатств. В небольшой области русской литературы тоже существуют сокровища. Самым драгоценным из этих кладов я считаю лирическую поэзию Тютчева. Этого несравненного поэта». В. С. Соловьев

• 
  Слайд 3
  

  Предмет философского познания (философско-лирического также) – это универсальная триада: ЧЕЛОВЕК - БОГ - МИР Поэты в медитативной лирике больше смотрят вглубь, внутрь, чем наружу; время рассматривается как категория духовная, история души.В философской лирике сознание человека разрастается до масштабов мироздания, время воспринимается как вечность.

  Слово «медитация» (от лат. meditatio — размышление, обдумывание) - умственный процесс. До XX века этот термин обозначал просто глубокое размышление, а также форму философской лирики. Медитативная лирика – жанр лирической поэзии, передающей раздумья о жизни и смерти, о природе, любви, дружбе, о загадочности человеческой судьбы. Философская лирика –жанр лирической поэзии, в основе которой лежит смысл жизни, вечные человеческие ценности.

• 
  Слайд 4
  

  Традиционная трехчастная схема классификационного разделения философской лирики

• 
  Слайд 5
  

  Пятичастная схема классификационного разделения философской лирики

• 
  Слайд 6
  

  Как океан объемлет шар земной, Земная жизнь кругом объята снами… Настанет ночь – и звучными волнами Стихия бьет о берег свой. Небесный свод, горящий славой звездной, Таинственно глядит из глубины, - И мы плывем пылающею бездной Со всех сторон окружены.

• 
  Слайд 7
  

  Не то, что мните вы, природа - Не слепок, не бездушный лик:

• 
  Слайд 8
  

  Они не видят и не слышат, Живут в сем мире, как впотьмах, Для них и солнца, знать, не дышат, И жизни нет в морских волнах, Лучи к ним в душу не сходили, Весна в груди их не цвела, При них леса не говорили, И ночь в звездах нема была; И языками неземными Волнуя реки и леса, В ночи не совещалась с ними В беседе дружеской гроза.

• 
  Слайд 9
  

  Если вселенная имеет смысл, то двух противоречащих друг другу истин -поэтической и научной так же не может быть, как и двух исключающих друг друга "высших благ" или целей существования. В. С. Соловьев

• 
  Слайд 10
  

  На мир таинственный духов, Над этой бездной безымянной Покров наброшен златотканый Высокой волею богов. День - сей блистательный покров - День - земнородных оживленье, Души болящей исцеленье. Друг человеков и богов! Но меркнет день, настала ночь,- Пришла - и с мира рокового Ткань благодатную покрова, Собрав, отбрасывает прочь. И бездна нам обнажена, С своими страхами и мглами, И нет преград меж ей и нами: Вот отчего нам ночь страшна.

• 
  Слайд 11
  

  Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует… Он к свету рвется из ночной тени И, свет обретши, ропщет и бунтует Безверием палим и иссушен. Невыносимое он днесь выносит… И сознает свою погибель он, И жаждет веры…но о ней не просит.

• 
  Слайд 12
  

  О, как убийственно мы любим... Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей. Любовь, любовь,- гласит преданье,- Союз души с душой родной, Их съединенье, сочетанье, И роковое их слиянье, И поединок роковой. И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец, Тем неизбежней и вернее, Любя, страдая, грустно млея, Оно изноет наконец.

• 
  Слайд 13
  

  Во тьму веков та ночь уж отступила, Когда, устав от злобы и тревог, Земля в объятьях неба опочила И в тишине родился с-нами-Бог. Он здесь, теперь, - средь суеты случайной, В потоке мутном жизненных тревог. Владеешь ты всерадостною тайной: Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог! В. Соловьев.

• 
  Слайд 14
  

  О, вещая душа моя, О, сердце, полное тревоги, О, как ты бьешься на пороге Как бы двойного бытия!.. Так, ты жилище двух миров, Твой день - болезненный и страстный, Твой сон - пророчески-неясный, Как откровение духов... Пускай страдальческую грудь Волнуют страсти роковые,- Душа готова, как Мария, К ногам Христа навек прильнуть.

• 
  Слайд 15
  

  Умом Россию непонять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать - В Россию можно только верить. Всю тебя, земля родная, В рабском виде Царь Небесный Исходил благословляя.

• 
  Слайд 16
  

  Славян родные поколенья Под знамя русское собрать И весть на подвиг просвещенья Единомысленную рать. И это высшее сознанье Вело наш доблестный народ Путей небесных оправданье Он смело на себя берет. Он чует над своей главою Звезду в незримой высоте И неуклонно за звездою Идет к таинственной мечте.

• 
  Слайд 17
  

  Над этой темною толпой Непробужденного народа Взойдешь ли ты когда, свобода, Блеснет ли луч твой золотой? Блеснет твой луч и оживит, И сон разгонит и туманы... Но старые, гнилые раны, Рубцы насилий и обид, Растленье душ и пустота. Что гложет ум и сердце ноет... Кто их излечит, кто прикроет? Ты, риза чистая Христа...

• 
  Слайд 18
  
• 
  Слайд 19
  

  Россия - душа человечества. Воплотился ли уже в ней свет истины Христовой; спаяла ли она единство всех своих людей любовью? Сам поэт признает, что она еще не покрыта ризою Христа. Значит,- можно сказать поэту,-судьба России зависит от исходавнутреннейнравственной борьбысветлого и темного начала в ней самой. Условие для исполнения ее всемирного призвания есть внутренняяпобеда добра над злом в ней. «Пусть Россия в настоящих своих пределах станет христианским царством в полном смысле этого слова – царством правды и милости,- и тогда все остальное,- приложится ей».

• 
  Слайд 20
  
• 
  Слайд 21
  

  Традиционная трехчастная схема классификационного разделения философской лирики

• 
  Слайд 22
  

  Пятичастная схема классификационного разделения философской лирики

• 
  Слайд 23