Презентация на тему "Культура России XVII века" 8 класс

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  КультураРоссии XVII века:Русские первопроходцы, Литература и Архитектура

  Автор проекта: Учитель истории и географии Ерёмина Ольга Викторовна МБОУ”СОШ№2 г.Калининска Саратовской области”

• 
  Слайд 2

  Гипотеза

  Можем ли мы считать культуру России XVII века чисто русской культурой?  "Великое нещастие для прямого сына Отечества, ежели он не знает нравов и обычаев своего народа, и крайний стыд, когда он, оказав пренебрежение к получению сего сведения, заимствует из единой суетности нравы и обычаи иностранные, которые делают его в глазах народа смешным и презрительным, а для услуг Отечества не только неспособным, но и опасным." Граф Воронцов

• 
  Слайд 3

  Цели и задачи проекта

  Исследовать особенности культуры России 17 века ( литература, архитектура). Рассмотреть формирование особенностей культуры данного периода на основе осмысления исторически сложившихся этно-национальных традиций. Выяснить, можем ли мы считать культуру России 17 в чисто русской культурой. Расширение социального опыта при анализе форм человеческого взаимодействия в истории. Развивать историческое мышление, умение выявлять различные версий и оценок событий прошлого. Научиться аргументированно представлять собственное отношение в дискуссионным проблемам истории. Уметь находить и систематизировать знания, полученных из разных исторических источников. Формировать собственное мировоззрение.

• 
  Слайд 4

  Основополагающий вопрос

  Почему нужно изучать культуру России 17 века? Проблемные вопросы исследуемой темы. Каким образом русские первопроходцы оказывали влияние на формирование культуры России 17 века. В чём заключаются особенности литературы и архитектуры 17 века. Как развивались основные составляющие культуры – письменность, литература, зодчество, архитектура.

• 
  Слайд 5
  

  XVII стал веком великих русских географических открытий, которые внесли большей вклад в мировую науку. Середина и вторая половина XVII в были временем непрерывных экспедиций Русских первопроходцев на восток. русские первопроходцы

• 
  Слайд 6
  

  Семён Васильевич Дежнёв предпринял попытку пройти на реку Анадырь морем, но встретил большие льды и вернулся . В 1648 первым открыл пролив между Азией и Америкой 

• 
  Слайд 7
  

  http://dimma43.narod.ru/simple67.html-

• 
  Слайд 8
  

  Василий Данилович Поряков 1643-1646 годах руководил отрядом, который впервые проник в бассейн реки Амур и достиг его устья. стал первым Русским землепроходцем совершившим плаванье к Тихому океану .

• 
  Слайд 9
  

  http://www.rusizn.ru/rom01_010.html

• 
  Слайд 10
  

  Михаил Васильевич Стадухин – (Енисейский казак) 1641-1649 был организатором похода на реки Оймякон и Анадырь, вышел к Охотскому морю .Стадухинуудалось первым побывать на Камчатке.

• 
  Слайд 11
  

  http://videolain.tmweb.ru/новости/staduhin-mihail-vasilevich-

• 
  Слайд 12
  

  В 1649-1653г ряд экспедиций в Приамурье предпринял Ерофей ПавлoвичХабаров.Онпродолжил дело начатое Поряковым, составил «Чертеж реки амур»Усилиямиэтих и других великих землепроходцев Россия утвердилась на востоке Азии и дала миру знания об этих краях 

• 
  Слайд 13
  

  http://wiki.ru/sites/velikie_geograficheskie_otkrytiya/id-news-338794.html-

• 
  Слайд 14
  

  Освоение Сибири имело огромное значение и оказывало положительную роль для местного населения и для дальнейшего социально- экономического развития России. Далекие походы в Сибирь и в другие районы значительно расширили кругозор русских людей в XVII веке. Российские элементы культуры XVII века сочетаются с национальными культурами народов, проживающих на вновь присоединённых территориях, они проникают и в церковное зодчество и живопись, литературу и архитектуру. Роль и значение деятельности русских первопроходцев

• 
  Слайд 15
  

  http://www.liveinternet.ru/users/3423610/

• 
  Слайд 16
  

  В XVII в. завершалась история древнерусской культуры, пронизанной церковным мировоззрением, и  зарождались элементы культуры нового времени, для которой характерен процесс всестороннего «обмирщения». В науке это проявилось в росте интереса к изучению и обобщению опыта с целью применения его в жизни; в литературе – в формировании демократического, светского направления; в архитектуре – в сближении облика культовых и гражданских построек; в живописи – в постепенном разрушении иконографических канонов и появлении реалистических тенденций. В чём заключаются особенности литературы и архитектуры 17 века.

• 
  Слайд 17
  

  http://www.nv-varta.ru/index.php?issue=4986&column=28

• 
  Слайд 18
  

  В XVII в. переход к товарному хозяйству, развитие внутренней и внешней торговли, усиление центральной власти и расширение границ страны привели к росту старых городов и возникновению новых на юге и востоке, к постройке гостиных дворов и административных зданий, каменных жилых домов бояр и купцов. В XVII веке общение с Западной Европой отразилось на жизни России. Влияние церкви на мировоззрение людей ослабевает. Формирование общерусских рыночных отношений отразилось на росте городов, их развитии за счет новых слобод. В середине столетия количество городов достигло 254 Мясницкие ворота. Уличное движение в 17 веке. // Аполлинарий Васнецов

• 
  Слайд 19
  

  http://ertata.ru/post141314852/

• 
  Слайд 20
  

  Сложный силуэт и богатую белокаменную резьбу карнизов, крылец и фигурных наличников получил теремной дворец, построенный в Кремле. Возрастает число каменных жилых зданий. B XVII в. они обычно строились по трехчастной схеме (с сенями посередине), имели подсобные помещения в нижнем этаже и наружное крыльцо. Третий этаж в деревянных зданиях часто был каркасным, а в каменных – с деревянным потолком вместо сводов. Порой верхние этажи каменных домов были деревянными.  Укрупнение масштабов Москвы вызвало надстройку ряда кремлевских сооружений. При этом больше думали выразительности силуэта и нарядности убранства, чем об улучшении оборонительных качеств укреплений. Дворец царя в с.Коломенском - «восьмое чудо света» (1667-1668)

• 
  Слайд 21
  

  http://umelitsa.ru/park_kulturi/247-kolomenskoe.html

• 
  Слайд 22
  

  Монастырские кельи  часто состояли из трехчастных секций, образующих длинные корпуса. Административные здания XVII в. походили на жилые дома. Гостиный двор в Архангельске, имевший 2-этажные корпуса с жильем наверху и складами внизу, был в то же время и крепостью с башнями, господствовавшей над окружающей застройкой. Расширение культурных связей России с Западом содействовало появлению на фасадах домов и дворцов ордерных форм и поливных изразцов, в распространении которых известную роль сыграли белорусские керамисты, работавшие у патриарха Никона на постройке Ново-Иерусалимского монастыря в Истре. Убранству патриаршего собора стали подражать и даже стремились превзойти его нарядностью. В конце XVII в. ордерные формы выполнялись в белом камне. Дворцы церковных владык включали церковь, а иногда, состоя из ряда зданий, окружались стеной с башнями и имели вид кремля или монастыря. Кирилло-Белозерский монастырь

• 
  Слайд 23
  

  http://moole.ru/blog/s/news/326787-istorichesko-turisticheskoe.html

• 
  Слайд 24
  

  Церковь Вознесения в с.Коломенском (1532) Церковь Ильи ПророкаВ Ярославле1647-1650 гг Архитектура

• 
  Слайд 25
  

  http://whoms.pp.ua/pervaya-kamennaya-tserkov-na-rusi.html-Церковь Вознесения в с.Коломенском http://www.kleo.ru/club/magiia/al7815.shtml - Церковь Ильи Пророка

• 
  Слайд 26
  

  Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря Иосифо-Волоколамский монастырь Архитектура

• 
  Слайд 27
  

  http://ierusaleem.ru/photo/monastyr_novyj_ierusalim/novoierusalimskij_monastyr/8-2-0-0-2-Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря http://talusha.3bb.ru/viewtopic.php?id=7240-Иосифо-Волоколамский монастырь

• 
  Слайд 28
  

  До середины XVII в. в церковном зодчестве – шатровый стиль После реформ Никона строительство шатровых храмов Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве (1644-1645 ) Успенский собор в Кремле взят за образец для подражания

• 
  Слайд 29
  

  http://www.otzivosvadbe.ru/svadebnie-news/306-venchanie-obzor-hramov-moskvy.html-Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве http://samogo.net/articles.php?id=694- Успенский собор в Кремле

• 
  Слайд 30
  

  В конце XVII в. возникает новый стиль Нарышкинское(московское) барокко Нарядность, элегантность, строгая симметричность Церковь Покрова в Филях (1690-1695)

• 
  Слайд 31
  

  http://pptcloud.ru/kartinki/mkhk/Arkhitekturnyj-stil-barokko/056-TSerkov-Pokrova-v-Filjakh.html- Церковь Покрова в Филях

• 
  Слайд 32

  Литература

  Церковная Былины Пословицы Песни Поговорки

• 
  Слайд 33
  

  https://sites.google.com/site/virtualmuzej/kniznaa-illustracia-kak-zanr-graficeskogo-iskustva -Книжная иллюстрация как жанр графического искусства

• 
  Слайд 34

  1678- первая печатная книга

• 
  Слайд 35
  

  http://fromusashipping.ru/index.php?type=node&node_id=Первые+печатные+книги+на#prettyPhoto[i]/7/

• 
  Слайд 36

  Литература

  «Словеса дней» И.Хворостинина «Описание Московского государства» Г.Котошихина «Политика» Ю.Крижанича Биографическая повесть «Повесть об Улиане Осоргиной» «Житие» протопопа Аввакума Автобиографическая повесть Публицистика Сатирическая повесть «Повесть о Фоме и Ереме» «Повесть о Ерше Ершовиче» «О Шемякином суде»

• 
  Слайд 37
  

  Почему нужно изучать культуру России 17 века? Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что сегодня, когда наше общество впервые по-настоящему столкнулось с проблемой существования культуры в условиях рынка, необходимо оглянуться назад чтобы понять нашу отечественную культуру с ее более чем тысячелетней историей. Культура-это не только система ценностей (или совокупность достижений), но и динамичный процесс раскрытия и развития способностей личности в ее сознательной деятельности в определенном историческом контексте. Именно развитие человека, а также его отношение к самому себе и другим людям, к природе и ко всему окружающему миру можно считать общей мерой уровня культуры конкретной исторической эпохи. Отечественная культура на протяжении всех веков ее формирования неразрывно связана с историей России.  «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего» Михаил Ломоносов

• 
  Слайд 38

  Можем ли мы считать культуру России XVII века чисто русской культурой?

  Несомненно, что на развитие русской культуры громадное влияние оказало: господство религиозного мировоззрения, внешнеполитические процессы, освоение и присоединение новых земель.  Русская культура развивалась не изолированно от мировой культуры, обогащаясь ее достижениями и внося свой вклад в ее развитие.  Культурные достижения семнадцатого века вошли в круг непреходящих художественных ценностей нашей страны, они - части нашего национального богатства, славы и величия нашего народа.

• 
  Слайд 39

  Интернет-ресурсы:

  http://www.coolreferat.com/Культура_Руси_XIV_-_XVII_веков http://en.coolreferat.com/Культура_России_17_века http://whoms.pp.ua/pervaya-kamennaya-tserkov-na-rusi.html- Церковь Вознесения в с.Коломенском http://dimma43.narod.ru/simple67.html- Семён Васильевич Дежнёв http://www.rusizn.ru/rom01_010.html- Освоение Сибири. Русские землепроходцы http://pptcloud.ru/kartinki/mkhk/Arkhitekturnyj-stil-barokko/056-TSerkov-Pokrova-v-Filjakh.html- Церковь Покрова в Филях http://ierusaleem.ru/photo/monastyr_novyj_ierusalim/novoierusalimskij_monastyr/8-2-0-0-2-Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря http://samogo.net/articles.php?id=694- Успенский собор в Кремле http://fromusashipping.ru/index.php?type=node&node_id=Первые+печатные+книги+на#prettyPhoto[i]/7/ https://sites.google.com/site/virtualmuzej/kniznaa-illustracia-kak-zanr-graficeskogo-iskustva -Книжная иллюстрация как жанр графического искусства http://www.kleo.ru/club/magiia/al7815.shtml - Церковь Ильи Пророка http://www.liveinternet.ru/users/3423610/ http://videolain.tmweb.ru/новости/staduhin-mihail-vasilevich-