Содержание
-
РЕЛІГІЯ ТА КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ
-
Мета:ознайомити учнів з давніми віруваннями китайців, сформувати уявлення про релігію та культурно-наукову спадщину, охарактеризувати основні положення конфуціанства та даосизму; удосконалювати вміння працювати з різноманітними джерелами, здійснювати порівняльний аналіз, формулювати і висловлювати власну думку; виховувати почуття поваги до історії та культури інших народів.
-
ПЛАН УРОКУ 1.Міфи та релігійні уявлення давніх китайців. 2. Конфуцій та його вчення. 3. Даосизм. 4.Поява писемності та книжок. Культура Стародавнього Китаю. 5. Китайські церемонії.
-
Давньо-китайські міфи
-
Міф Стародавньої Греції
Саме в Китаї найголовнішими космічнимисилами були не стихії, а чоловіче і жіноче начала, які є головними діючими Силами у світі. Відомий китайський знак Інь і Янь – ценайпоширеніший символ в Китаї.
-
Один з найвідомішихкитайськихміфів про створеннясвітузаписаний в II столітті до н. е. З ньоговипливає, що в глибокудавнину існувавлишепохмурий хаос, в якомупоступовосамі собою сформувалися два начала- … … Інь (похмурий) та Янь (світлий) Вони визначили вісім головнихнапрямківсвітового простору. Післявстановлення цихнапрямків дух Янь став керувати небесами, а дух Інь - землею.
-
До створеннядвохпершоначал небо і земля перебували в хаосі, подібно до вмістукурячогояйця.
-
У «яйці» спав велетень, і звали його Пань-Гу.
-
Пань-Гу спав більше 18 тисяч років. Прокинувшись, він відчув себе препогано: у «яйці» було душно й темно.
-
Тоді він замахнувся сокирою, рубонув по шкаралупі - і вона зі страшним тріском розкололася.
-
Чиста, біла й легка речовина шкаралупи повільно піднялася вгору і стало небом (інь), а все чорне, нечисте і важке (янь) поступово опустилося і стало землею.
-
з його вдохом народжуетьсявітер і дощ, з видихом - грім і блискавка, вінвідкриваєочі - настає день, закриває - настаєніч. Відділення неба від землі відбувалося у міру зростання Пань-Гу, з яким пов'язується і походження явищ природи:
-
Коли Пань-Гувмирає, йоголікті, коліна і голова перетворюються на п'ятьсвященнихгірських вершин, волосся на йоготілі - у людей.
-
Існуєтакожміф про прародителькуНюй-ва, яка уявлялялась у виглядінапівлюдини – напівзмії (або дракона), вважаласятворителькоювсіх речей і людей (але міф про створення нею всесвітуневідомий). Відповідно до одного з міфів, вона виліпила людей з лісу і глини.
-
ЯкщоПань-Гу не творить світ, але сам розвивається разом з відділенням неба відземлі, то Нюй-вапостає і як своєріднийдеміург. Вона ремонтуєчастинунебосхилу, щовідвалився, відрубує ноги гігантської черепахи і підпирає ними чотиримежі неба …
-
… збираєочеретянийпопіл і перегороджує шлях розливу вод.
-
Кажуть, щоНюй-ва весь час живе в хмарах, ніколи не хвалиться, і люди на землізавждипам'ятаютьїї.
-
КОНФУЦІАНСТВО КОНФУЦІЙ (КОН ФУЦЗІ) 551 – 579 рр. до н.е. ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ, ЯКЕ ВИПРАВДОВУВАЛО НЕРІВНІСТЬ І ЗАКРІПЛЮВАЛО ВЛАДУ ІМПЕРАТОРА. КОНФУЦІЙ УЧИВ, ЩО КОЖНА ЛЮДИНА МАЄ ВОЛОДІТИ ДВОМА ЯКОСТЯМИ: ГУМАННІСТЮ І ПОЧУТТЯМ ОБОВ’ЯЗКУ. ВІН МРІЯВ ПРО СУСПІЛЬСТВО ЦІЛКОВИТОГО ПОРЯДКУ, В ЯКОМУ КОЖЕН ЗНАЄ СВОЄ МІСЦЕ. ОСНОВА ПОРЯДКУ – СУВОРЕ ПІДКОРЕННЯ СТАРШИМ. СЛІПА ПОКОРА ВОЛІ СТАРШОГО – НЕОБХІДНА УМОВА МІЦНОСТІ СУСПІЛЬСТВА. КОНФУЦІЙ СФОРМУЛЮВАВ ЗОЛОТЕ ПРАВИЛО ЕТИКИ: «НЕ РОБИ ЛЮДИНІ ТОГО, ЧОГО НЕ БАЖАЄШ СОБІ».
-
висловиКонфуція
-Чого собі не побажаєш, того не роби й іншим. ( «Золоте правило моралі») - Марне навчання без думки, небезпечна думка без навчання. -Не будь легкий на слова, не говори недозволенного. -Немаєслова без відповіді, немає добра без подяки. -Коли зробивпомилку, не бійсяїївиправити. -Молоділюди мусятьудомавиявлятиповагу до батьків, а поза домом — пошану до старших, серйозно і чесноставитися до справи, безмежнолюбитисвій народ і товаришувати з добрими людьми. Якщопісляцього в них щебудутьсили, нехай читають книжки.
-
ДАОСИЗМ ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ, ЯКЕ РОЗГЛЯДАЛО СВІТ ЯК ЄДИНЕ ЦІЛЕ. НАВЧАЛО, ЯК НАЙМЕНШИМИ ЗУСИЛЛЯМИ ДОСЯГТИ НАЙБІЛЬШОГО РЕЗУЛЬТАТУ. ДАО – У КИТАЙСЬКІЙ ФІЛОСОФІЇ – ШЛЯХ, ЗАКОН ІСНУВАННЯ, ЗАГАЛЬНИЙ ЗАКОН ПРИРОДИ. ЗАСНОВНИК ДАОСИЗМУ – УЧИТЕЛЬ ЛАО-ЦЗИ – ПРОПОВІДУВАВ ГАРМОНІЮ ЛЮДИНИ І ПРИРОДИ. ЛАО-ЦЗИ (604 р. до н. е. — 531 р. до н. е.)
-
З повчаньфілософаЛао -Цзи
Закон гідних - творити добро і не сваритися. Причина того, що важко керувати народом, полягає в тому, що народ навчається і в ньому багато розумних. Будьте уважні до своїх думок - вони початок вчинків. Слідзробитисвоєсерцебайдужим, твердо зберігатиспокій. І тоді все у світісамезмінюватиметься, а нам лишатиметьсятількиспоглядати. Той, хтодіє, зазнаєневдачі. Той, хточимосьволодіє,— втрачає, а потім за цимжалкує. Наймудріший не діє, і тому не зазнаєневдач. Віннічого не має і тому нічого не втрачає. Він просто пливе за течієюжиття.
-
- визнаннятого, що люди створенівищою силою;- заклик до обов’язковогодотримання норм поведінки і правил, встановлених Небом;- пропагування аскетичного способу життя.
- все в світівлаштовановищимрозумом; - все живе і неживе проходить однаковий шлях; - не порушуйвстановлений порядок своєюнерозумноюповедінкою; - заклик до поверненнялюдини в лоно природи; - пропагування простого життя без розкошів; - заклик не здійснюватиніякихдій, бо „хтонічого не має, той нічого не втрачає” - - поділсуспільства на керуючих і керованих ; - сумлінневиконаннясвоїхобов’язків ; - обов’язковедотриманнякожним китайцем законівНеба ; - найголовнішийобов’язоклюдини – поважати і шануватибатьків; - закликчиновників до навчання: тількиосвіченалюдинаможевмілокерувати державою; - заклик укріпляти і цінувати сім”ю: „чим міцніша сім”я, тим міцніша держава КОНФУЦІЙ ЛАО ЦЗИ
-
НАПИС ІЗ СТАРОДАВНІХ КИТАЙСЬКИХ ІЄРОГЛІФІВ НА ПАНЦИРІ ЧЕРЕПАХИ ВОРОЖИЛЬНА КІСТКА З НАПИСАМИ
-
ЗМІНА СТИЛІВ КИТАЙСЬКОГО ПИСЬМА
-
СПОСІБ УТВОРЕННЯ НОВИХ ІЄРОГЛІФІВ
ХАО — ДОБРЕ ЖІНКА АБО ДОЧКА СИН ЖЕНЬ - ТЕРПІННЯ НІЖ СЕРЦЕ
-
Ван Сіджі ЗРАЗКИ ДАВНЬОКИТАЙСЬКОЇ КАЛІГРАФІЇ
-
КАЙШУ ЛІШУ СЯОЧЖУАНЬ ЦАОШУ (сучаснийстиль) Знаряддямиписьма у китайцівбулипензлик, туш, папір, камінь для розтираннятуші. СТИЛІ КИТАЙСЬКОЇ КАЛІГРАФІЇ
-
Для написання перших книг іззаписамидокументіввикористовувалибамбуковіпластини. Написиробили за допомогоюдерев’янихпаличок, вмочених у лак.Ізпоявоюшовкунайважливішідокументи стали записуватипензлемта тушшю на шовку.
Бамбукові книги Книги з шовку
-
КАМ'ЯНИЙ ШТАМП ДЛЯ ДРУКУ (Китай, 179 р.) ПРИЛАДДЯ ДЛЯ ДРУКУ З ДЕРЕВ'ЯНОЇ ФОРМИ КИТАЙ – БАТЬКІВЩИНА КНИГОДРУКУВАННЯ
-
ПОЗНАЧЕННЯ БІОЛОГІЧНО АКТИВНИХ ТОЧОК АКУПУНКТУРА – ГОЛКОТЕРАПІЯ РОЗВИТОК ДАВНЬОКИТАЙСЬКОЇ МЕДИЦИНИ:
-
астрономія
1. Складеноточнийкалендар (104 р. до н.е.), в якомувстановленасучаснатривалість року – 365 діб; 2. Створена карта зоряного неба, де відмічено 32, 5 тис. зірок. Даніназви 28 сузір’ям. 3. У 28 р. до н.е. відкритіплями на Сонці.
-
СЕЙСМОГРАФ – приладдля визначенняпідземнихпоштовхів. КОМПАС -для точного визначеннямісцярозташування ВИНАХОДИ КИТАЙЦІВ (географія ) : новийспосібскладаннягеографічних карт
-
винайденопорох, гармати, кулі.
РАННІ КИТАЙСЬКІ РАКЕТИ.
-
Історія
Видано найзначнішу книгу з математики – трактат „Математика” в 9-ти книгах (ІІ ст.. до н.е), в якомувміщено правила дій з дробами, теорема Піфагора, способирішеннязавдань і рівнянь та ін.. Найвідомішийісторик – Сима Цянь, якогоназивають „батькомкитайськоїісторії”. Ним створена і видана історія Китаю з найдавнішихчасів „Історичні записки” з описомусіхвідомихподій та фактів, характеристиками імператорів, полководців, вельмож. МАТЕМАТИКА
-
ЖИВОПИС КИТАЮ НА ШОВКУ
-
-
-
ДРЕВНЬОКИТАЙСЬКА ПОРЦЕЛЯНА
-
МОДЕЛЬ ФЛАГМАНСЬКОГО СУДНА, ЗНАЙДЕНОГО ПІД ЧАС РОЗКОПОК ДАВНЬОКИТАЙСЬКІ ДЖОНКИ ФЛОТ ДАВНЬОГО КИТАЮ
-
ПОРІВНЯЙТЕ КОРАБЛІ ХРИСТОФОРА КОЛУМБА І КИТАЙСЬКОГО АДМІРАЛА
-
5. КИТАЙСЬКІ ЦЕРЕМОНІЇ
-
1. Виберіть матеріал , на якому не писали давні китайці: а) папірус; б) бамбукові пластини; в) шовк; г) папір. 2. Виберіть галузі науки, які розвивалися в Давньому Китаї: а) математика; б) фізика; в) хімія; г) медицина; д) географія; е) астрономія. 3. Для записуслівкитайцікористувалися: а) ієрогліфами; б) буквами; в) спеціальнимипозначками; г) цифрами.
-
4 . У сучасній китайській мові існує: а) 32 ієрогліфи; б) понад 100 ієрогліфів; в) близько 6 тис. ієрогліфів; г) 80 тис. ієрогліфів. 5. Першікитайські книжки записувалися на: а)папері; б) глиняних табличках; в) пластинках з бамбуку; г) папірусі. 6. Першіпаперові книги нагадували: а) простирадло; б) рулон шпалер; в) гармошку; г) віяло.
-
7. НайвідомішимфілософомДавнього Китаю був: а) Будда; б) Григорій Сковорода; в) Конфуцій; г) ЦіньШіхуанді. 8. У перекладі з китайськоїмови „даосизм” означає: а) шлях; б) доля; в) віра; г) благополуччя. 9. Вислів „Чим міцнішою буде родина, тимміцнішою буде держава”належить: а) ЛаоЦзи; б) Конфуцію; в) ЦіньЩіхуанді; г) ЛюБану. 10. Правила поведінки, якихмалидотримуватисякитайці, називалися: а) церемонії; б) етикет; в) дисципліна; г) режим.
-
КИТАЙСЬКА АРХІТЕКТУРА
-
ДАВНЬОКИТАЙСЬКИЙ ЗОДІАК
-
МОНЕТИ ДАВНЬОГО КИТАЮ
-
-
КРИШКА РИТУАЛЬНОЇ ПСУДИНИ. X СТ. ДО Н.Е.БРОНЗА РИТУАЛЬНА ПОСУДИНА З ГОЛОВАМИ ДРАКОНІВ, СЛОНІВ ТА БАРАНІВ.XII-X СТ. ДО Н.Е.БРОНЗА РИТУАЛЬНА ЧАША ДЛЯ ВИНА. XV-XI СТ. ДО Н.Е. РИТУАЛЬНИЙ ГЛЕК ІЗ ЗОБРАЖЕННЯМ МИСЛИВСЬКИХ СЦЕН. X СТ. ДО Н.Е СВІТИЛЬНИК (СЛУЖАНКА З ЛІХТАРЕМ) XI-X СТ. ДО Н.Е. СТАТУЕТКИ ЛЕОПАРДІВ. 113 р. ДО Н.Е. З ГРОБНИЦІ ЛЮ ШЕНА. БРОНЗА, ЗОЛОТО, СРІБЛО, ГРАНАТ ПРЕДМЕТИ КУЛЬТУ ТА ПОВСЯКДЕННЯ
-
КИТАЙСЬКИЙ ВИНАХІД – ПАРАСОЛЬКА КИТАЙСЬКА МОДА – БИНТУВАННЯ ЖІНОЧИХ НІГ
-
КОРАБЕЛЬ ДЛЯ ВОЇНІВ ПАТРУЛЬНЕ СУДНО
-
ФЛАГМАНСЬКЕ СУДНО АДМІРАЛА ЧЖЕН ХЕ СУДНО-ТАНКЕР ДЛЯ ВОДИ
-
ДРАКОН – СИМВОЛ КИТАЮ
-
1. Релігійне та культурнежиттястародавнього Китаю знаходилося на високому для свого часу рівні і мало своїособливості та своєрідність; 2. Найдавніші релігійні вірування китайців пов’язувалися з Небом і культом предків. 3. Писемність в Китаївиникла 4 тис. тому. Записи робили на панцирах черепах, пластинках з бамбуку, шовку. 4. Для записівтекстівкитайцікористувалисяієрогліфами. 5. Піквиготовлення книг припадає на винахідкитайцямипаперу, а трохипізніше – друкування. 6. Найвідомішим філософом Китаю був Конфуцій, який започаткував одну з найпоширеніших релігій – конфуціанство. 7. Другою за популярністюрелігією Китаю став даосизм. 8.Китайці поповнили світову скарбницю багатьма відкриттями:компасу,сейсмографу,астрономічними відкриттями, введенням у обіг нового календаря, досягненнями в галузі медицини, географії тощо.
-
ТРАДИЦІЙНИЙ (ЛІВОРУЧ) І СПРОЩЕНИЙ ЗАПИС (ПРАВОРУЧ) КИТАЙСЬКОГО СЛОВА ХАНЬЦЗИ
-
ВЧЕНИЙ, МУДРЕЦЬ РОТ, СЛОВА, МОВА ЦЗІ – УДАЧА ФО — БУДДА ЛЮДИНА ЧАСТКА ЗАПЕРЕЧЕННЯ «НЕ» СПОСІБ УТВОРЕННЯ НОВИХ ІЄРОГЛІФІВ
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.