Презентация на тему "Китаби-Деде Горгуд"

Содержание

• 
  Слайд 1
  
• 
  Слайд 2
  

  1300 лет живет "Китаби-Деде Горгуд", являющийся великим историческим памятником азербайджанского народа, всех тюркоязычных народов.

• 
  Слайд 3
  

  "Китаби-Деде Горгуд" - это главная наша книга. Деде Горгуд - наш древний предок.

• 
  Слайд 4
  

  Дастаны (сказания) о Деде Горгуде, уходящие корнями в мифологическое мировоззрение, приняли письменный вид в XI веке ., а дошедшие до нас экземпляры являются рукописями, написанными в XVI веке. По мнению первого исследователя этого литературного памятника, немецкого ученого Фридриха Дитца, некоторые его сюжеты, например, связанные с образом Одноглазого ("Тепегёза"), стали примером для создания подобного сюжета в Древней Греции. Образ Одноглазого в "Китаби Деде Горгуде" более древнее, чем подобный персонаж Полифема в "Одисее" Гомера.

• 
  Слайд 5
  

  До сих пор известны две рукописи "Китаби Деде Горгуд". Одна из них - Дрезденский экземпляр, вывезенный из Стамбула немецким востоковедом Ф. фон Дитцом в Германию и подаренный Дрезденской библиотеке, состоит из двенадцати отдельных преданий (в каждом из таких сюжетов-преданий повествуется о разных событиях).

• 
  Слайд 6
  
• 
  Слайд 7
  

  Другой экземпляр дастана был обнаружен в 50-х годах ХХ века в Ватикане и состоит из одного сюжета-предания и предисловия.

• 
  Слайд 8
  
• 
  Слайд 9
  

  По традиции, авторство этого сказания приписывается Деде Горгуду. Историк XIV века Айбек ад-Давадари и Фазлуллах Рашидаддин отмечают, что Деде Горгуд жил во времена пророка Мухаммеда и был направлен к последнему тюрками как посол. И в предисловии этого дастана отмечал, что Деде Горгуд жил во время пророка Мухаммеда.

• 
  Слайд 10
  
• 
  Слайд 11
  

  Первое сказание повествует о том, как у Дерсе-хана после долгих молитв и богоугодных деянии рождается сын, необычайно сильный и одаренный. Коркут дает ему имя Бугач (бык). Джигиты завидуют Бугачу и рассказывают отцу разные небылицы о его любимом сыне. Дерсе-хан, разгневавшись, смертельно ранит Бугача. Далее говорится о силе материнской любви: материнское молоко, смешанное с соком горного цветка, спасает юношу.

• 
  Слайд 12
  

  О разграблении дома Салор-Казана врагами и о доблестях Черного пастуха (Гараджа-чабана), отстаивавшего честь и добро хана, говорится во втором сказании.

• 
  Слайд 13
  

  Третье сказание посвящено приключениям Бамси-Бейрека, сына Бай-Буры, преодолевающего препятствия на пути к сватовству к дочери Бай-Биджан-бека Бану-Чичек. 

• 
  Слайд 14
  

  Четвертое сказание повествует о том, как Уруз — сын Казана был взят в плен и как огузские беки после кровопролитных боев освободили его.

• 
  Слайд 15
  

  пятое сказание о Домруле. Герой ищет человека, который путем самопожертвования спас бы ему жизнь. Никто-ни отец, ни мать-не желают умирать за сына, только жена его проявляет готовность пожертвовать собой.

• 
  Слайд 16
  

  О приключениях джигита Кан-Турали в борьбе за прекрасную Сельджан-хатун — дочь трапезундского тагавора (князя)-рассказывается в шестом сказании. 

• 
  Слайд 17
  

  В седьмом мы знакомимся с подвигом джигита Иекенка, освободившего своего отца Казылык-Коджи из плена. 

• 
  Слайд 18
  

  Восьмое сказание посвящено приключениям Бисата, сына Аруз-Коджи, вскормленного львом. Тут рассказывается, как Бисат одолел Тепегёза, чудовищного одноглазого великана, и спас от гибели огузов.

• 
  Слайд 19
  

  В девятом сказании Имран сын Бекиля одерживает победу над врагами, которые хотели вероломно воспользоваться тем, что Бекиль, бесстрашный пограничник хана, сломал ногу на охоте. 

• 
  Слайд 20
  

  О джигите Секреке, спасшем брата из плена, повествует десятое сказание. 

• 
  Слайд 21
  

  Одиннадцатое гласит о том, как Салур-Казан был взят в плен и как сын Уруз освободил его. 

• 
  Слайд 22
  

  двенадцатом сказании речь идет о межплеменных раздорах: внешние огузы во главе с Аруз-беком поднялись против внутренних огузов, убили храброго Бейрека. Казан-хан подавил этот мятеж и положил конец раздорам между огузами.

• 
  Слайд 23
  

  Храбрость огузов не знала пределаВраги (Гяуры вчерных одеяниях)боялись их .Поэтому нападали на них во сне(«маленькая смерть»)

• 
  Слайд 24
  

  Любовь к Родине ,заставляла огузов забыть обиды(«О Имране сыне Бегиля»)

• 
  Слайд 25
  

  Уважение к матери,женщины (О разграбление дома Салур Газана) Счастье огузского дома-приветливая жена,добрая хозяйка

• 
  Слайд 26
  

  Огузов строгая военная дисциплина.Все вопросы решались на военном совете.созываемом «ханом ханов «Баяндур ханом

• 
  Слайд 27
  

  Право матери равнозначно права Бога

• 
  Слайд 28
  
• 
  Слайд 29
  

  Адам Олеарий и Эвлия Челяби утверждают ,что могила Горгуда в Дербенте

• 
  Слайд 30
  

  В произведении Абу Бекра аль Исфагани говориться,что Огуз каган похоронен около озера Гейча

• 
  Слайд 31

  «Любовь и смерть» балет Полада Бюль-Бюль оглы