Содержание
-
«…тот самый праведник, без которого не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша». Межрегиональный дистанционный конкурс «Наследие А.И. Солженицына моими глазами» (по рассказу А.И.Солженицына«Матренин двор») Выполнила ученица 9 класса МБОУ «СОШ с. Озёрки Калининского района Саратовской области» Марченкова Марина. Руководитель: Мартынова Елизавета Петровна.
-
«Ведь у него не Матрена, а вся русская деревня под паровоз попала». А.Ахматова
-
Александр Исаевич Солженицын - символ совести и эпохи. Праведник земли русской. (1918 -2008) Когда-то книги Александра Исаевича Солженицына были запретными, их тайно перепечатывали и давали почитать на ночь. Когда-то и сама личность этого писателя была запретной, потому что он никогда не боялся говорить то, что все и так знали, но боялись выражать. Писатель до сих пор остается живым памятником правды, примером для современников и потомков… Солженицын поднимал в печати те вопросы, на которые здравомыслящий человек ответит, что «так жить нельзя!» Но тогда как? Как жить тем, кто забыл, что главное в этой жизни не лишний ларь с добром, а гордость и самоуважение? Главное, за что тебя будут уважать внуки и правнуки, так это за непреклонный характер, за стремление к добру. Так какими же нам нужно быть, чтобы быть людьми? Ответ на этот вопрос Александр Исаевич дает в рассказе «Матренин двор».
-
Церковь Св. Пантелеймона в Кисловодске, где Солженицын был крещён. Дом в Кисловодске, где родился А. И. Солженицын. Родители А. И. Солженицына . Таисия Захаровна и Исаакий Семенович Солженицыны
-
Учёба 1933 год. Школьник Сталинский стипендиат Ростовского государственного университета Друзья-студенты."Пятёрка" - слева направо: А. Солженицын, К. Симонян, Н. Решетовская, Н. Виткевич, Л. Ежерец. Май 1941 г.
-
На фронте
Курсант Ленинградского артиллерийского училища. Июль 1942 года. Николай Виткевич и Александр Солженицын.Село Тюрино под Новосилем, май 1943 года. Комбат А. Солженицын и командир артиллерийского разведдивизиона Е. Пшеченко.Февраль 1943 года.
-
Ссылка Рассказ «Матренин двор» написан в 1959 году. А опубликован в 1964 .Этот рассказ – произведение автобиографическое . После лагерей Александру Солженицыну «хотелось затесаться и затеряться в самой нутряной России», найти «тихий уголок России подальше от железных дорог». После реабилитации в 1957 году Солженицын жил в деревне Владимирской области у крестьянки Матрены Васильевны Захаровой. Бывший лагерник мог наняться только на тяжелые работы – таскать носилки. У него же были другие желания: «А меня тянуло — учительствовать».
-
Последние годы жизни Наталья Дмитриевна(жена) и Александр Исаевич – вместе 30 лет. «Жить не по лжи!» А.Солженицын
-
Первоначальное название произведения. В 1963 году во избежание трений с цензурой издатель А.Т.Твардовский изменил название- мысль о праведничестве отсылала к христианству и никак не приветствовалась в начале 60-х годов ХX века.
-
В чём смысл слова «ПРАВЕДНИК»? Праведник -это человек с чистой совестью и душой. (В.И.Даль « Толковый словарь живого великорусского языка».) Праведник – праведно живущий; во всём по закону Божьему поступающий, безгрешник. (С.Ожегов «Толковый словарь русского языка».)
-
Жизнь и быт Матрены.
Матрёна – праведник, на каких держалась наша родина в дни испытаний; праведник, без которых «не стоит село». Она выгодно отличается от других односельчан. Они же считали, что она ничего не понимает в жизни. А считают люди героиню такой только потому, что она безотказная. У самой забор еле стоит, а Матрёна другим помогать идет: и сено жать, и пахать, и поминки делать, да много еще чего. Ей говорят спасибо, но все же считают такое поведение странным. Внешне быт Матрёны поражает своей неустроенностью («в запущи она живёт») Всё её богатство фикусы, колченогая кошка, коза, мышь и тараканы, пальто, перешитое из железнодорожной шинели. Всё это свидетельствует о бедности Матрёны, проработавшей всю жизнь, но лишь с великим трудом выхлопотавшей себе крохотную пенсию.
-
Она была необразованной, простой женщиной, но с богатым внутренним миром. Глубокий смысл обретает описание её избы. Одинокая среди людей, она окружила себя близкими "существами". В её доме были фикусы. Однажды, проснувшись в дыму, она не избу бросилась спасать, а валила фикусы на пол, чтобы не задохнулись. "Они заполняли одиночество хозяйки, безмолвной, но живой теплотой". Фикусы сравниваются с лесом. Словно составляют некую частицу мира природы. А шуршание тараканов в её доме сравнивается с шумом океана. Так сама природа живет в бедном доме Матрёны.
-
«Налево еще ступеньки вели вверх в горницу – отдельный сруб без печи… А направо шла сама изба, с чердаком и подпольем. Строено было давно и добротно, на большую семью…» Горница
-
Портрет Матрёны Солженицын не даёт развёрнутого портрета Матрёны. Из главы в главу повторяется чаще всего лишь одна деталь – улыбка: «лучезарная улыбка», «улыбка её кругловатого лица», «улыбалась чему-то», «извиняющаяся полуулыбка». «Обезоруживала она меня лучезарной улыбкой… Мне дороже была эта улыбка ее кругловатого лица, которую, заработав наконец на фотоаппарат, я тщетно пытался уловить». «От красного морозного солнца чуть розовым залилось замороженное окошко сеней, теперь укороченных,- и грел этот отсвет лицо Матрёны». Автору важно было изобразить не столько внешнюю красоту простой русской крестьянки, сколько внутренний свет, струящийся из её глаз, и тем яснее подчеркнуть свою мысль, высказанную прямо: «У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах со своей совестью». Поэтому после страшной гибели героини её лицо осталось «целёхонькое спокойное больше живое, чем мёртвое». Облик Матрены подобен иконе, жизнь - житию святых.
-
«Близкое окружение» Матрёны.
-
Причины смерти Матрёны Гибель Матрёны была предопределена: праведнице было невмочь среди людей жадных, завистливых, корыстных и злобных. И кроме того – душевно слепых.«Говорят смерть выбирает лучших. И если не придерживаться точного реального факта, то в этом виден какой-то символ: уходит из жизни именно Матрёна –праведница. Матрена уходит из жизни – и сиротеет село. С её смертью уходит понятие "светлая Русь". На людях, подобных Матрёне, держится она, такие люди воплощают в народе понятия совести и жизни по Богу. Но автор уверен – не одна Матрена на Руси, много их – безответных, чистых душ – и пока они есть – не пропадет земля русская.
-
Жизнь и судьба Матрёны Васильевны Захаровой является для нас настоящим уроком жизни -уроком, добра, совести и человечности. Если бы каждый из нас смог услышать её тихий голос, напоминающий: «Ты человек, самое великое творение божье, и Бог живёт в душе твоей. Помни это». Мы раскрыли понятие праведника, возможно, в жизни каждого из нас есть такой человек. Если нет, то он появится. Важно увидеть его и распознать вовремя.
-
Как вы думаете, нужны ли такие праведники в нашей жизни? Вопрос на размышление:
-
"В нашей жизни, прекрасной и странной..." В нашей жизни, прекрасной и странной, и короткой, как росчерк пера, над дымящейся свежею раной призадуматься, право, пора. Призадуматься и присмотреться, поразмыслить, покуда живой, что там кроется в сумерках сердца, в самой черной его кладовой. Пусть твердят, что дела твои плохи, но пора научиться, пора не вымаливать жалкие крохи милосердия, правды, добра. Но пред ликом суровой эпохи, что по-своему тоже права, не выжуливать жалкие крохи, а творить, засучив рукава. 1985 Б.Окуджава
-
http://www.solzhenitsyn.ru/zhizn_soljzenizina/foto/index.php Интернет ресурсы: http://www.belousenko.com/wr_Reshetovskaya_Fotos.htm http://www.litra.ru/composition/get/coid/00067701184864103915 http://www.litra.ru/composition/get/coid/00027301184864029429 http://www.bokudjava.ru/V_54.html
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.