Презентация на тему "Россия в злате куполов" 11 класс

Классный час «Россия в злате куполов.»

Участники: учащиеся 8а класса.

Классный руководитель: Лютина Н.М.

Цель: - развивать интерес к знаниям о храмах своей малой Родины,

- развивать мотивацию к изучению православной культуры,

- проследить значения храма в жизни православных людей.

Задачи: - создание благоприятной среды общения,

-обобщение материала, собранного ребятами, об истории возникновения храмов на Руси, на малой Родине

- формирование представления о его ценностях для православного человека,

- воспитание ценностного отношения к духовному, историческому и культурному наследию.

Оборудование: Мультимедийная презентация «Россия в злате куполов», выставка книг о православных храмах России, выставка фотографий соборов п. Гремячево, в центре круглого стола лепестки ромашки на которых ребята напишут свои ответы на вопрос «Что для вас значит храм?»

Музыкальное сопровождение: «Купола России », «Ромашковая Россия»,мелодия колокольного звона.

Ход классного часа.

Здравствуйте дорогие ребята. Мы начинаем наш классный час посвященный Российским храмам.

(звучит песня «Ромашковая Россия.» На фоне песни звучит стихотворение «За ясные зори.»)

За ясные зори, умытые росами,

За русое поле с колоссами рослыми,

За реки разливные в пламени синем,

Тебя по-славянски назвали Россия.

Россия… Россия…Раздолье…Равнины…,

Березы босые, седые седины.

Все дорого с детства,

Все памятно с детства,

И все же не можешь никак наглядеться.

Велика, красива и богата наша страна. Каждый человек, живущий на земле, с детства впитывает в себя любовь к своему народу и стране, к своей земле и ее истории. А олицетворяют родную землю ее символы. О каких символах России мы уже говорили:

-о гимне,

-о гербе,

-о флаге,

-о березке.

Сегодня наш разговор пойдет еще об одном символе России, о символе духовности и нравственности русского народа – о Храмах России.

(звучит песня «Купола России.» На фоне песни читается стихотворение «С чего начинается Родина?)

«С чего начинается Родина?»

С чего начинается Родина?

С церквушки над тихой рекой,

Со Спасова древнего образа,

С горящей свечи восковой.

А может она начинается

С молитвы прабабки моей,

С нательного детского крестика,

С причастья у Царских Дверей…

С чего начинается Родина?

С часовни у Красных ворот,

С Заступницы Матушки Иверской,

К которой стремится народ?

С чего же она начинается?

С признания в детских грехах;

Отчизна моя отражается

В священника добрых глазах.

С чего начинается Родина?

С церквушки над тихой рекой,

Со спаса древнего образа,

С горящей свечи восковой.

(Протоиерей Артемий Владимиров.)

Действительно, невозможно представить себе современный город, поселок, село без храмов.

Эти неповторимые, поднимающиеся над землей словно свечи и вместе с тем родные каждому русскому человеку сооружения, были всегда главным спутником русского народа.

Скажите ребята, а что же для вас значит слово храм?

C чем храм ассоциируется для вас?

(примерные ответы ребят)

Обобщая все ваши ответы мы видим ,что это место Святое, Чистое, Доброе.

Ребята, с какого времени появились храмы на Руси?

( Строительство первых храмов на Руси появилось с приходом на Русь христианства)

После крещения Руси и принятия Русью православия, т.е. с 988года начался процесс активного храмового строительства.

Древнерусские мастера постоянно искали и находили особенные черты своих храмов.

Так постепенно формировался русский стиль христианской архитектуры.

С тех пор пронеслось много лет и заблестели над Россией удивительное количество величественных куполов православных храмов, соборов, церквей и монастырей.

Каждый из вас не раз был в храме. Мне повезло , что все ребята родились здесь , крестились в одной купели руками нашего батюшки отца Олега и что все мы православные христиане.

Давайте послушаем стихотворение нашего местного писателя

Андрея Елисова

«Мы -православные христиане.»

У нас родники из святого колодца.

Питают они всю Россию собой.

И мы –православные нижегородцы

Готовы идти христианской тропой.

У нашей земли святорусские дали,

А сколько плодов и духовных святил.

И мы –православные кулебачане,

И наш покровитель- святой Михаил.

Покров Серафима, Саровская пустынь

И муромский край ,как обитель семьи,

Да, мы- православные с верою русской.

Мы любим Россию и корни свои.

У нашего духа есть братья и други,

Несущую Правду в нательном кресте,

Ведь мы- православные русские люди.

Мы счастье свое обретаем в Христе.

Слушая это стихотворение, ясно понимаешь, что не только красота храмов притягивает нас и манит под свои своды.

Для чего же строили предки храмы?

Для чего они предназначаются сейчас?

Никого не заставляют православные священники приходить на церковные службы в храмы.

А если люди идут туда ,то не получают за это ни поощрений, ни грамот…….

Но почему-то люди идут в храм……

Что же влечет человека туда?

( ответы ребят)

Из всего сказанного следует, что люди идут туда чтобы найти и укрепить свою Веру и Любовь к Богу и получить Надежду. И каждый истинно верующий человек знает и старается соблюдать 10 заповедей божьих, которые формируют нашу человеческую нравственность и нашу духовность. Мы их знаем. Давайте их вспомним.

Первая заповедь: Я, Господь Бог твой- да не будет у тебя других Богов, кроме меня.

Вторая заповедь: Не делай себе кумира и ни какого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в водах ниже земли; не покланяйся и не служи им.

Третья заповедь; Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

Четвертая заповедь: Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой посвящай Господу богу твоему.

Пятая заповедь: Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.

Шестая заповедь: Не убивай.

Седьмая заповедь: Не прелюбодействуй.

Восьмая заповедь: Не кради.

Девятая заповедь: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Десятая заповедь: Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.

Это они учат нас не забывать о своих обязанностях по отношению к Богу, определяют наши взаимоотношения между людьми, призывают к чистоте мыслей и желаний.

Смотря на слайды этих неповторимых храмов, конечно же, хочется остановиться на самом родном нам, который стоит в окружении берез в нашем поселке.

Мы предлагаем вашему вниманию все, что мы узнали о нашем храме.

(проводиться экскурсия по слайдам презентации, приготовленной ребятами совмесно с учителем.)

Мы находимся с вами на Гремячевской земле. А знаете ли вы откуда произошло название нашего села?

На левом берегу реки Теши, богатой в прошлом рыбой, среди лесов, обильных разнообразной дичью, раскинулось село Гремячево. В народе бытует легенда о происхождении названия села. В 1552 году Иван Грозный со своей свитой, совершая поход на Казань, проезжал через наше село. При этом он, как гласит легенда, наделял названиями села и местности, по которым лежал его путь. В нашем селе царь увидел много родников, которые с гремучим говорком выбегали из-под горы, за что село и получило название Гремячево (Гремячее).

Сегодня мы хотим рассказать об «Истории храмов Гремячевского прихода». В ходе рассказа мы узнаем, как возникли, развивались храмы в селе Гремячево, как их история была связана с судьбами людей, проследим их культурную, историческую и социальную значимость в прошлом и настоящем нашего села.

Мы стоим перед зданием храма в честь иконы «Казанской» Божией Матери . Точной даты возникновения этого храма не знает никто, когда он построен неизвестно, но появление церкви в Гремячеве связывают с именем Ивана Грозного. По одной версии церковь уже существовала, когда войска Ивана Грозного проходили через нашу местность, и жители села получили от царя большой денежный вклад на развитие храма. По другой версии, проезжая Гремячево, Иван Грозный распорядился построить храм, дал на это средства, и уже после похода на Казань церковь была построена.

Освящена она сначала была как Архангельская. Это название храма мы находим в Метрической книге 1835года и оно прослеживается до 1848 года . В октябре 1848 года запись в Метрической книге свидетельствует о том, что церковь была освящена в честь иконы «Казанской» Божией Матери. Я процитирую отрывок из книги: «1848 года октября 18 дня по Указу Его Императорского величества Нижегородской Епархии Ардатовской округи села Гремячева Казанской Божией Матери церкви священнослужители производили обыск»

С южной стороны храма нам ясно видно, что храм деревянный, однокупольный, имеет обширный притвор. С архитектурной точки зрения церковь представляет восьмерик на четверике . После пожара в 1836 году, когда сгорело полсела, церковь была реконструирована.

Рядом с храмом в честь иконы «Казанской» Божией Матери мы видим второй храм. Это трех престольная церковь в честь святителя Николая Мирликийского, с приделами апостолов Иоанна Богослова и Михаила Архангела . Стоит она на холме, в центре села, издалека видна ее колокольня. Во все времена служила она ориентиром для прохожих и проезжих людей.

Мы у входа в храм. Я расскажу вам легенду о его возникновении в нашем селе. По рассказам жителей села возглавлял строительство Влас Наумов сын Григорьев. Однажды Влас плыл по реке на барже и вдруг начал тонуть. Тогда он стал молиться и просить святителя Николая Чудотворца о спасении. Влас был выброшен волной на берег и спасен. После этого, в благодарность Святому Николаю, он решил построить каменный храм в селе Гремячево. Дважды обращался Влас к местным властям с просьбой о строительстве храма. Не сразу получил он разрешение, но получив его, собрал христиан и попросил помочь в богоугодном деле. Жители села откликнулись на просьбу Власа. Днем работали в поле, а ночью на строительстве храма. Труд, в основном, был ручной. При изготовлении кирпича для крепости в глину клали яйца. Жители приносили их целыми корзинами. Дороги мостили из протеса. Каменный храм был построен в 1853 году, это единственный в Кулебакском районе архитектурный памятник середины 19 века.

Церковь построена с элементами неоклассического стиля. В середине 20 века с западной стороны была пристроена паперть. Вокруг храма имеется каменная ограда, строительство которой можно отнести к середине 19 века.

Над западной частью храма построена двухъярусная колокольня. Колокола были расположены и располагаются сейчас на втором верхнем ярусе. Для храма были заказаны девять колоколов. Лили колокола в Нижне-Уссурийском братья Кутяевы. Вес большого колокола был 296 пудов. В зимние бураны звонил колокол, помогал путнику не потерять дорогу. Голос церковного колокола слышен был за несколько верст. Один из старых колоколов до сих пор висит на колокольне, но он разбит, и звон его неблагозвучен, поэтому используется как пожарный колокол. Колокольню венчает высокий шпиль.

Давайте осмотрим еще одно примечательное место на территории храма. Здесь вы видите несколько захоронений. Все они относятся к концу 19 века. Первое захоронение принадлежит священнику нашего храма отцу Иакову. Второе захоронение регента, руководителя церковного хора, имя которого остается неизвестным. Оно датируется 1898 годом. Третье захоронение – это могила просфорни, женщины, что пекла в церкви просфоры. Четвертое сделано в 1896 году. В этой могиле похоронен староста церкви. С надгробия еще одной могилы сорвана табличка, и о ней ничего неизвестно.

Спасибо ребята. Сегодня у нас в гостях М.Н. Клопова, директор Гремячевской воскресной школы. Она расскажет нам о трудных временах, которые переживала наша церковь и наши жители Гремячева и об удивительных людях по-настоящему верующих в бога.

А теперь слово о тех для кого храм –это вся их жизнь.

О всех священниках храма материала нет, есть отдельные записи по воспоминаниям старожилов села.

Первым священником, о котором удалось узнать, был Егор Михайлов. Вдовец, 60-ти лет. Год служения 1785. Из Метрических книг мы узнаем фамилии священников, служивших в нашем храме в конце 18-ого начале 19-ого века.

Лука Леонтьев,37лет (1786-1791)

Алексей Егоров, 38 лет (1791- 1804)

Василий Иванов 38 лет(1804- 1811)

Иоанн Андреев, 31 год (1811-1824), (1835-1848)

Афанасий Петров(1848-1850)

Григорий Владимиров(1850- 1868)

С 1867года на службе иерей Константин Казанский.

С1925 по 1930 годы в храме служил священник Дроздов. Дальше в храме вел молебен отец Глеб, был священником с 1930 года по ее закрытие перед войной. Прихожане о нем отзывались как о человеке добром, умном, грамотном, верном своему делу.

Далее, начиная с 1947 года, богослужение в храме совершали священники: Смирнов, Потапов, Октаев, Скворцов, Березин Андрей, Соловьев Владимир. Служили все они недолго, лет 5 самое большее. В 70-80-е годы служили в храме священник Сергий Колесов, затем отец Иоанн Клюшин (сейчас служит в городе Кулебаки).

С 1989 года настоятелем храма является протоиерей Олег Карпов, внимательный к людям, добрый и справедливый, болеющий душой за все, что происходит в поселке. Богослужения в храме совершаются регулярно и часто, в среднем три – четыре раза в неделю. Приход насчитывает около четырехсот человек. Отец Олег уделяет много внимания обездоленным детям, организуя бесплатное питание в школе, оказывает финансовую поддержку при организации спортивных мероприятий, часто беседует с детьми и их родителями. Для нас он пример во всем.

Собирая материалы о нашем храме нельзя не сказать о том, что церковь проводила и проводит большую просветительскую и культурную работу. Уже в XIX веке существовала при храме церковно-приходская школа, в небольшом домике в три оконца в саду у священника. В этой школе обучалось 15-20 человек, обучение в ней вела дочь священника Серафима Яковлевна. А в понедельник, среду и пятницу приходил батюшка и учил детей Закону Божьему. В нашем школьном музее хранится уникальный документ – Свидетельство об окончании одноклассной церковно-приходской школы, выданное в 1898 году дочери крестьянина села Гремячева Ардатовского уезда Ирине Михайловне Омельшиной .

В 1995 году была открыта воскресная школа, работу в которой возглавила Клопова Мария Николаевна. С 2005 года для школы был построен дом в церковном саду.

В программу обучения входят: Закон Божий, чтение на церковно-славянском языке, рисование, хоровое пение, ручной труд, драматический кружок. Срок обучения четыре года. По окончании учебы ребята сдают выпускной экзамен и получают свидетельства.

Вышивки, картины из бисера, выполненные ребятами, очень нравятся и пользуются большим спросом у прихожан храма.

За 11 лет существования воскресной школы было организовано много паломнических поездок. Дети посетили Москву, Нижний Новгород, Сергиев Посад, Алатырь, Саноксары, Суздаль, Муром и т.д., совершили паломничество пешком в Дивеевский монастырь .

Ежегодно проходят фестивали драматических коллективов, и ребята из нашей воскресной школы занимают призовые места, удивляя всех своим артистизмом и великолепным пением.

Наш рассказ подходит к концу, но жизнь наших храмов продолжается: по праздникам и будням совершается богослужение. В церковь идут в горе и в радости, здесь находят понимание и участие, успокоение и совет.

Помните ли вы, откуда произошло название нашего поселка? От гремучих ключей. Я предлагаю вам пройти к одному из знаменитых родников нашей местности – Казанскому роднику.

Из-под холма, на котором расположена церковь, бьет этот родник, вода его считается целебной. Здесь построена часовня. Первоначальный вид ее вы можете увидеть на этой фотографии . В 2003 году часовня была реконструирована, построены две купальни. В православные праздники здесь совершаются водосвятные молебны, жители села и многочисленные паломники приходят сюда, чтобы испить чудесной воды и искупаться в родниковой воде. И у вас есть сейчас такая возможность. Вы на себе можете испытать целебные свойства нашей воды. Искупавшись, вам захочется вернуться сюда еще не один раз.

В трех километрах от Казанского родника, на противоположном берегу р. Теша истекает другой источник. Его в народе называют Михаило-Архангельский. На пригорке обособленно стоит деревянная часовня в честь святого Михаила Архангела.

В2007году по инициативе жителей села здесь на возвышении установили шестиметровый поклонный крест. Изготовлен он тоже руками сельских умельцев.

В полукилометре расположен св. источник в честь иконы Божие Матери «Скоропослушница» Как и все предыдущие родники, он славится целебной, чистой водой.

У въезда в п. Гремячево, на заливных лугах, у самой кромки лесных зарослей, которые окаймляют берег реки Теша, спрятался в низине еще один известный на всю округу святой источник в честь Апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

На этом же берегу, у моста говорливо шумит родник в честь Николая Чудотворца. Всяк проходящий через мост, обязательно здесь остановится.

Мы неслучайно вспомнили сегодня о родниках, ведь они носят имена тех же святых, что и наш храм. А Гремячи чтят, уважают и всегда преданно охраняют свои святыни.

Сегодня вы можете еще раз испить воды набранной из наших родников.

Подходит к концу наш классный час о храме и мне хотелось бы спросить вас ребята для чего это мы сегодня завели этот разговор? Нужна ли была вся та работа, что мы проделали готовясь к нему? (ответы ребят)

Я благодарю вас за вашу работу, за ваши откровения, мысли и я надеюсь ребята, что этот разговор будет жить в ваших сердцах , в ваших мыслях, в делах достойных православному человеку.

Хотелось бы сказать большое спасибо о. Олегу и Марии Николаевне за их помощь нам. И вам уважаемые гости, что сегодня вы были с нами и в память о нашем соприкосновении с храмом мы хотим подарить вам белых голубков, которые в христианской вере всегда считали «Божьими птицами» и стихотворение «Звон.» Захара Крайнова.

(стихотворение читается на фоне колокольного звона.)

Сквозь пену белых облаков

Упал луч Солнца золотой

Коснулся рек, полей, лесов,

Сел¸ городов земли родной,

И в предрассветной тишине

Над необъятною страной

Огнем сверкнули на заре

Колокола Руси святой!

Горят златые купола,

И православные кресты

Взметнулись в небо на века

Как символ Веры и Любви,

Как память , что сердцах людей,

Как мудрость древней старины,

Как боль и слезы матерей,

Сынов не встретивших с войны……

Сквозь сотни лет Добра и Зла,

Запреты, войны, слезы, страх

Звонят опять колокола

НА православных куполах!

Список литературы:

http://www.chitalnya.ru/work/230296/ стихи.

Сборник стихов Андрея Елисова.

Игумен Виссарион (Остапенко) «Призыв к покаянию.» стихи.

В.А Шекуров «Дивеевское золотое кольцо.»- типография

«Рип-НН».Н.Новгород. 2011год.