Презентация на тему "Жизнь и быт коренных народов нашего края" 3 класс

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Учитель начальных классов МБОУ ЦО « Школа-сад №7» города Ханты-МансийскаСереда Ольга Ивановна

  Жизнь и быт коренных народов нашего края 3 класс

• 
  Слайд 2
  

  Здравствуй, Край мансийский милый, Со смолистою тайгой, С молодой отцовской силой, С материнской добротой! Ю. Шесталов

• 
  Слайд 3
  

  "... Ой, Сибирь, вторая Родина, я пришёлся ко двору!"

• 
  Слайд 4
  

  Вставь в слова гласные буквы и узнаешь, люди каких национальностей живут в нашем крае

• 
  Слайд 5
  
• 
  Слайд 6

  Коренные народы Югры

• 
  Слайд 7

  Охота и рыбалка

• 
  Слайд 8

  Рыболовная сеть

  Обласок – это небольшая лодка, выдолбленная из ствола осины. Опытный мастер делает такую посудину всего за двое суток.

• 
  Слайд 9
  

  Охотник. Обские угры. Фонды Тобольского музея-заповедника. Охотничий пояс с ножнами. Конец XIX в. Ханты. Тобольский музей-заповедник. Предметы охотничьего снаряжения: лук в чехле, колчан, стрелы. Конец XIX-начало XX в. Ханты. Тобольский музей-заповедник. Семь различных остяцких стрел. Конец XIX-начало XX в. Ненецкий окружной краеведческий музей

• 
  Слайд 10
  

  Плашка ( самолов) Черкан (самолов)

• 
  Слайд 11
  

  Ловушки на мелкую боровую дичь, на лису и на соболя. Принцип работы ловушки-слопец на соболя очень похож на ловушку на медведя. Соболь, забравшись на бревно, двигается по направлению к приманке, и в последний момент ловушка над ним захлопывается.

  Ловушка на медведя. Срабатывала быстро и жестко. Медведь, почуяв запах еды, которую клали внутри на педаль, пытался подлезть и достать ее, и в этот момент сверху на спину или задние лапы падало огромное бревно. Слопцы

• 
  Слайд 12
  

  Берестяная коробка для хранения продуктов. Ханты. Тобольская губ., Березовский уезд. Начало XX в. Фонды Российского этнографического музея. Подвесная колыбель. Манси. Ханты-Мансийский округ, Березовский р-н. Первая половина XX в. Фонды Российского этнографического музея

• 
  Слайд 13
  

  Посуда, мебель, игрушки да и сами дома частоделались из дерева. У каждого мужчины был свой нож и учиться обращаться с ниммальчики начинали очень рано. Для нас привычное, что движется нож, зажатый впра­вой руке, у ханты же нож неподвижен, а подвижна об­рабатываемая деталь —будь то топорище, сосновая дранка, лыжная палка или что-то еще.

  Береста. Окраска. Ханты, манси. 1950-е гг. Коробки для сухих продуктов и для хранения предметов рукоделия

• 
  Слайд 14
  

  Ровдуга (замша из оленьей шкуры) используется глав­ным образом для шитья летней обуви. В XVIII-XIX вв. из ровдуги шили верхнюю плечевую одежду, штаны.Сейчас из неё изготавливают игольницы, пришиваемые к сумочкам для рукоделия, и летнюю обувь.Из рыбьей кожи шили одежду - рубахи, халаты, штаны, а также хозяйственные мешки.В настоящее время встречаются хозяйственные мешки для хранения муки, сушеной рыбы

• 
  Слайд 15
  

  Одним из главных искусств было шитье, создание одежды. Шили покупными металлическими иглами, нопреж­де пользовались самодельными из косточек ног оленя или белки, рыбьей кости. Иглы хранили в специальных игольниках из оленьих шкур , украшали аппликацией, бисером, вышивкой. В сказках игольницам приписывалась волшебная сила: на них летали или переплывали моря. Рукоделие женщина хранила в узорной берестяной коробке йиныльлибо в сумке тутчан, сшитой из шкур и сукна, украшенной аппликациями иподвесками. Подвесок бывало так много, что они почти скрывали орнамент. Тутчан— очень дорогой для женщин предмет, он переходил от матери к дочери, либо матьшила ей новый к свадьбе. В других украшенных сумочках и мешках хранились обувь, одежда, сухие продукты и многое другое.

• 
  Слайд 16
  

  …Люблю тебя, Югорский край!Ты вечный зов, ты божество.С тобой я плачу в неудачу,С тобой ликую в торжество! Народный художник России - В. Игошев.

• 
  Слайд 17

  Литература:

  Интегрированный курс краеведения «Мы дети природы» ГУИПП «Полиграфист», Ханты-Мансийск, 2003г. Рабочая тетрадь по краеведению «Мы дети природы» 1 класс, , ГУИПП «Полиграфист, Ханты-Мансийск Лит.: Дунин-Горкавич А. А. Тобольский Север. Т. III. — Тобольск, 1911; Народы Севера / Этнографические очерки. — М.; Л., 1956; Северное оленеводство. — М., 1979; Мухачёв А. Д. Оленеводство. — М.,1990. Дом музей народного художникаСССР Владимира Александровича Игошеваhttp://dmi-hmao.ru/tvorchestvo/ http://www.nsu.ru/education/etno/ugry/zaniatiya.htm http://www.etnic.ru/edu/ugry/ugry10.html http://mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000038/st001.shtml «Торум-Маа» - музей-заповедник под открытым небом.http://www.2r.ru/catalog.asp?country=4&area=185&article=163 http://www.ethnomuseum.ru/gallery24/378/616_611.htm Российский Этнографический музей http://agansk.ru/suvenir/nhpy/index.htm Учреждение Ханты-Мансийского автономного округа - Югры «Центр народных художественных промыслов и ремесел» http://artyx.ru/ «ARTYX.RU: История искусств» http://www.admhmao.ru/wps/portal/hmao/ob_okruge/korennye_narody ХМАО- Югра Единый официальный сайт государственных органов. http://www.vecherka.ru/socium/2244 Вечерний Красноярск http://hmao.kaisa.ru/object/1810130334?lc=ru Культурное наследие Югры. Электронная антология http://okhota1.org.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=74&Itemid=83 http://www.yamalarchaeology.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=239&pageno Ямальская археологическая экспедиция http://www.naomuseum.ruНенецкий окружной краеведческий музей