Презентация на тему "тукай"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Тукай – Бөек исем!!!

• 
  Слайд 2
  

  Татар халыкшагыйреГабдулла Тукай (ГабдуллаМөхәммәтгариф улыТукаев) 1886 елның 14 апрелендә элекке Казан губернасыМәңгәр волосте (ТАССР Арча районы) Кушлавычавылындатуа. Кечкенәдән ятим калган Габдулла, кулдан-кулгайөреп, балачагынСасна, Өчиле, Кырлайавылларындауздыра. БашлангычбелемнеКырлайавылымәдрәсәсендә ала.

• 
  Слайд 3
  

  Шагыйрьнең бишеге (1886-1894) Айрылыпкитсәм дә синнән гомремнең таңында мин... Җир өчен, азатлыкөчен көрәшләргә, патшаса­модержавиесенең камчылыэкспедицияләренә гаҗә­еп бай Казан артының үткәне. Бутөбәктәге халык­ның аһ-зарлы моңы, яну-сөю аһәңнәре, акыл-хикмәт тулыҗыр-бәетләр, әкият-мәзәкләр — һәммәсе дөньяви хәлләргә бәйләнгән.

• 
  Слайд 4
  

  Дөньяда бергенә шагыйрьнең дә җылылык эз­ләп үз гомерендә җиде-сигез хатынга«әни» дипдә­шеп караганыбулмагандыр. Габдуллаисә әнә шун­дыйязмышкичерә. Беразсоңрак аныүз әнисе яңа гаиләсенә алды­ра. Шагыйрьнең «Исемдә калганнар» дигән автобио­графикәсәрен укыгандашулурынгаҗиткәч, иркенсулапкуясың: рәхәткә тарыдысабый, дисең.Ләкин бурәхәт озаккабармый: әнисе дөнья куя да, Габ­дулладөм ятим кала. СаснамулласыбуятимнеӨчилегә — Габдулланың әнисенең атасынакайтарыпбирә.Мондаисә үги әби.Күп балалыгаилә.«Үги әбинең алтыкүгәрченнәре эчендә мин берчәү­кә булганга, мине җыласам — юатучы, иркәләним дисәм — сөюче, ашыйсым-эчәсем килсә — кызга­нучыбердә булмаган, минеэткәннәр дә төрткән­нәр...» Бубулдыдүртенче гаилә.Бәләкәй Габдулламон­даятимлекнегенә түгел, ачлыкны да татый. Баба­сы, күрше авылларданикмәк сыныкларытеләнеп алыпкайтып, балаларыначүлемнән саклый. Ә бер­вакытбаланы, Казангабаручыберямщиккә утыр­тып, ерак, билгесезсәфәргә озаталар. Теге ямщик исә Печән базарынакилгәч: «Асрарга бала бирәм, кем ала?» — дипкычкырыпйөри.

• 
  Слайд 5
  

  1895 ел башыннан Тукай Уральск шәһәрендә яшәүче туганнарыгаиләсендә тәрбияләнә. Биредә ул татар халыкиҗатын һәм әдәбиятын җентекләп өйрәнә, гарәп, фарсы, төрек, рус һәм башка халыкларның әдәбиятлары белән таныша, рус теле аркылыКөнбатыш классик әдәбияты казанышларынүзләштерә. Үзе дә беренчешигырьләрен иҗат итә. Уральскидагыәдәби-мәдәни хәрәкәт Тукай тормышындахәлиткеч роль уйный. 1905 елгы революция дулкыныбелән зурәдәбиятка килепкергән әдип мондаҗәмәгать эшлеклесе, журналист, тәрҗемәче һәм шагыйрьбуларакформалаша.

• 
  Слайд 6
  

  1907 елның көзендә Тукай Казангакайта. Улүлемсез әсәрләренең күбесен шушында яза; профессиональреволюционерлардаирәсенә керә; татар культурасының революцион-демо-кратикканатынҗитәкләүгә алына. Шагыйрьнең сугышчаншигъриятеһәм иҗтимагый, әдәби процессларның иң четереклепроблемаларынабагышланган публицистик чыгышларыәдәби-мәдәни хәрәкәтнең төп юнәлешен билгеләүче көчкә әверелә.

• 
  Слайд 7
  

  Габдулла Тукай 1913 елның 15 апрелендә Казандаүпкә авыруыннанвафатбула. Тукай татар халкының яңа реалистикәдәбиятына һәм хәзерге замантатарәдәби теленә нигезсалучыбулды. Шагыйрь  иҗтимагый  прогресска  хезмәт  итүне  үзенең  гражданлыкбурычыитепсанады; кыскагынагомерюлындакүпкырлы иҗаты белән татар культурасытарихындаяңа эпоха ачты.

• 
  Слайд 8
  

  Габдулла Тукай татар әдәбияты тарихынаяңа миллипоэзиягә, заманчататартеленә  нигезсалучыбөек шагыйрьбулараккерде. Шагыйрьнең иҗат эшчәнлеге сигез ел гынадәвам итә. Ул 27 яшендә вафатбула. Үзеннән соң 10 меңнән артыкшигъриюллар (400дән артыкшигырь, 9 поэма) һәм 50 биткә якын проза әсәрләре (350 хикәя, очерк һәм истәлекләр) языпкалдыра.

• 
  Слайд 9
  
• 
  Слайд 10
  

  Шагыйрьнең җеназасы Юнысовмәйданында.Мондаҗыелган 5–6 меңләп халыкалдындаЗарифхәзрәт Әмирхан тарафыннанҗеназа намазы укыла.