Презентация на тему "Персонажи славянской мифологии" 4 класс

Содержание

• 
  Слайд 1

  Персонажи славянской мифологии

  Исследовательская работа ученика 4 класса «А» МОУ «СОШ №4» Кустова Павла

• 
  Слайд 2
  

  Цель работы:изучить и подробно узнать о некоторых наиболее доступных моему восприятию языческих героях. Задачи: изучить литературу о мифических героях; распределить персонажи на отрицательных и положительных; определить значимость полученных мною знаний. Гипотеза: мифические персонажи очень похожи на людей, поэтому могут быть добрыми и злыми, помогать людям и наводить на них страх, чинить препятствия.

• 
  Слайд 3

  Язычество- «народная вера»

• 
  Слайд 4

  Каравай, Коровай

  (Коровай) – в восточнославянской мифологии обрядовый круглый хлеб с украшениями и мифологическое существо, символ плодородия.

• 
  Слайд 5

  Кикимора

  Злой и вредный домашний и дворовый дух.

• 
  Слайд 6

  Масленица

  Персонаж, воплощавший у древних славян плодородие, но вместе с тем зиму и смерть.

• 
  Слайд 7

  Бабай

  Злой ночной дух, старик с котомкой или большим мешком, в который он якобы забирает непослушных детей.

• 
  Слайд 8

  Коляда

  Солнце-младенец (представлялось мальчиком или девочкой).

• 
  Слайд 9

  Вий

  Самый страшный и самый сильный представитель нечистой силы, живущий под землей.

• 
  Слайд 10

  Лада

  Богиня любви, покровительница браков, домашнего очага, богиня юности, красоты, плодородия.

• 
  Слайд 11

  Лихо

  Злая баба-великан, пожирающая людей.

• 
  Слайд 12

  Положительные герои

  Каравай Ярило Лада Масленица Каравай Коляда

• 
  Слайд 13

  Отрицательные герои

  Бабай Вий Лихо Водяной Кощей Баба-Яга Кикимора

• 
  Слайд 14

  Вывод

  древние славяне представляли силы природы в виде живых существ, которые, как они считали, могли помогать человеку, а если их рассердить, то творили зло

• 
  Слайд 15
  

  «Бесчисленные духи и мелкие божества народного пантеона не исчезли и даже не переменили своих свойств, только некоторые стали казаться враждебными человеку, потому что последний перестал кормить их». (Н.М.Никольский. История русской церкви)

• 
  Слайд 16

  Список использованной литературы:

  Волина В. Зимние забавы. – СПб.: «Дидактика Плюс», 1997. Гоголь Н.В. Избранные произведения: в 2-х т. Т.1. Вечера на хуторе близ Диканьки; Миргород: Повести. – М.; Литература, 1997. Мифы древнего мира (Мифы, легенды, сказания). /Сост. М.Б.Бурдыкина. – Серия «Школьная библиотека». – СПб.: «Каравелла», 1995. Портреты чистой силы и нечисти, живой жизни и нежити// журнал «Муравейник» 1997-1998 гг. – (рубрика «Бурелом») «Подари себе праздник: Энциклопедия в 2 т. /Сост. Н.Л. Вадченко, Н.В. Хаткина, - Д.: Сталкер, 1997. Энциклопедия для детей. Религии мира. Т.6 ч.1 /Верования древних славян. – М.: «Аванта +»,1996.