Презентация на тему "Письменная литература Древней Руси"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Письменная литература Древней Руси

• 
  Слайд 2
  

  Летопись, житие, поучение, хронограф Хождение(«Хождение в Царь-град» Стефана Новгородцева) Повесть (историческая, сатирическая, бытовая) Исторические песни и духовные стихи Минимум вымысла III этап 16 – 17век переход к литературе нового времени

• 
  Слайд 3
  

  Житие, пришедшее на Русь Из Византии вместе с принятием христианства, стало основным жанром древнерусской литературы, той литературной формой, в которую облеклись духовные идеалы Древней Руси

• 
  Слайд 4
  

  Тема жития– рассказ о жизни воплощающей идеальное служение миру и БогуСтиль повествования – высокий, торжественный, несколько ученый, насыщенный цитатами из Священного Писания

• 
  Слайд 5

  Композиция правильного жития:

  Вступление (автор просит прощение у читателей за свое неумение писать, за грубость изложения) Собственно житие (рассказ о жизни и деяниях святого от рождения до смерти) Заключение (похвала святому – своеобразная ода в прозе)

• 
  Слайд 6
  

  АГИОГРАФИЯ [

• 
  Слайд 7
  

  Герои жития:Положительный герой – всегда, святой, человек идеально положительный, воплощение всех возможных и невозможных добродетелейОтрицательный герой – злодей, вводится в житие обычно только для контраста – на заднем плане

• 
  Слайд 8
  

  Жанр жития утвердился в литературе Киевской Руси в 11 веке. До нас дошли три оригинальных жития: два жития князей Бориса и Глеба и Житие Феодосия Печорского

• 
  Слайд 9
  

  Икона «Преподобный Сергий Радонежский». 18 в. Сергий Радонежский. Икона 20 века.

• 
  Слайд 10
  
• 
  Слайд 11
  

  А. Д. Кившенко. «Посещение великим князем Дмитрием Сергия Радонежского перед выступлением в поход на татар. 1380 год». 1880.

• 
  Слайд 12
  

  Дионисий. Деяния Сергия Радонежского. Икона из Успенского собора в Дмитрове. Вторая половина 15 века.

• 
  Слайд 13
  

  АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1629-76) В правление Алексея Михайловича: Усилилась центральная власть и оформилось крепостное право; Воссоединена с Русским государством Украина (1654), Возвращены Смоленск, Северская земля Подавлены восстания в Москве, Новгороде, Пскове (1648, 1650, 1662) и Крестьянская война 1670-71; Произошел раскол русской церкви.

• 
  Слайд 14
  

  НИКОН (Минов Никита) (1605-81) русский патриарх с 1652. Провел церковные реформы, вызвавшие раскол. Вмешательство Никона во внутреннюю и внешнюю политику государства под тезисом «священство выше царства» вызвало разрыв патриарха с царем. В 1658 оставил патриаршество. Собор 1666-67 снял с него сан патриарха. Сослан на Север.

• 
  Слайд 15
  

  Двуперстное крестное знамение.

• 
  Слайд 16
  

  АВВАКУМ Петрович русский религиозный деятель, протопоп, глава старообрядчества и идеолог раскола в Русской православной церкви.

• 
  Слайд 17
  
• 
  Слайд 18
  
• 
  Слайд 19
  
• 
  Слайд 20
  

  В. И. Суриков. Голова боярыни Морозовой. 1886 год.

• 
  Слайд 21
  

  Священномученик Аввакум (в центре) с избранными святыми. Старообрядческая икона. 18 в.

• 
  Слайд 22
  

  Автограф «Жития Аввакума» с припиской старца Епифания.

• 
  Слайд 23