Содержание
-
Символизм 1890 - 1910
-
Дмитрий Сергеевич Мережковский 1866 - 1941 1892 год – доклад «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы»
-
1894 – 1895 – издано три сборника стихотворений «Русские символисты». Инициатор – Валерий Яковлевич Брюсов (1873 – 1924), он же автор большинства стихотворений.
-
Два этапа в русском символизме старшие символисты (с 1890 года) младосимволисты (с 1900 года) Д.С. Мережковский В.Я. Брюсов З.Н. Гиппиус Ф.К. Сологуб К.Д. Бальмонт Мирра Лохвицкая А.А. Блок В.И. Иванов Андрей Белый С.М. Соловьёв
-
Философская основа символизма Владимир Сергеевич Соловьёв 1853 - 1900
-
Основные положения философии В.С. Соловьёва Идея двойственности и двуединства мира. В основе мира лежит некая универсальная, вечная, духовная сущность, а эмпирическая действительность – нечто производное, вторичное. Но тот мир и этот существуют в единстве. Мир тот познаётся через этот.
-
Милый друг, иль ты не видишь, Что всё видимое нами – Только отблеск, только тени От незримого очами? Милый друг, иль ты не слышишь, Что житейский шум трескучий – Только отклик искажённый Торжествующих созвучий? В.С. Соловьёв
-
2. «…у него была непоколебимая вера в близкое завершение исторического процесса… Соловьёв… был убеждён в близости великого переворота… Этот переворот предносился его воображению как торжество полного осуществления Божественной правды в организации человечества». Л.М. Лопатин
-
3. Человечество утратило истинные духовные ориентиры. Социалистические учения, пытающиеся устроить рай на Земле без Бога, невозможно осуществить. Выход – в религиозном преображении, когда каждый станет подобным Христу. Соловьёв был убеждён, что это и есть истинная цель исторического процесса.
-
4. Человек и природа имеют смысл только в своей связи с Божеством. Человек должен стремиться, подражая Христу, развивать в себе заложенное изначально Божественное начало.
-
5. Будущее искусства Соловьёв видел в соединении с религией. 6. Торжество христианских идеалов возможно лишь на началах любви. Это не обыденная влюблённость, а особое, мистическое, таинственное ощущение связи между людьми. Такая любовь – шаг к преобразованию мира на новых духовных началах – началах всеединства.
-
Символ (греч. symbolon – «условный знак») – поэтический образ, выражающий суть какого-либо явления; в поэзии символизма передаёт индивидуальные, часто сиюминутные представления поэта. чувственная, конкретная, материальная сторона абстрактная сторона
-
Основные особенности символизма 1. Крайний индивидуализм, повышенный интерес к внутреннему миру личности. 2. Идея жизнетворчества средствами искусства. Искусство – «постижение мира иными, не рассудочными путями» (В.Брюсов). 3. Противопоставление социального и индивидуального, уход от социальных задач. Искусство – чисто художественное явление.
-
Основные особенности символизма 4. Культ таинственного. 5. Сближение духовно-нравственного с религиозным. 6. Выделение в слове иррационального: звучание, ритм должны заменить значение. 7. Элитарность.
-
Презентация выполнена Цаплиной Викторией Леонидовной, учителем ГБОУ СОШ № 557 Невского района г. Санкт-Петербурга
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.