Презентация на тему "Фармацевтическая символика"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Фармацевтическая символика - история и современность.

• 
  Слайд 2
  

  Медицинские эмблемы ОБЩИЕ ЧАСТНЫЕ ЗМЕЯ ЗМЕЯ ОБВИВАЮЩАЯ ПОСОХ ЗМЕЯ С ЧАШЕЙ ЗМЕЯ ОБВИВАЮЩАЯ ТРЕНОЖНИК АППОЛОНА ЖЕЗЛ МЕРКУРИЯ С ДВУМЯ ЗМЕЯМИ СВЕЧА СО ЗМЕЕЙ ЗЕРКАЛО СО ЗМЕЕЙ АНКХ ИМХОТЕПА ГОРЯЩИЙ ФАКЕЛ ГОРЯЩУЮ СВЕЧУ СЕРДЦЕ НА РАСКРЫТОЙ ЛАДОНИ (ОТДЕЛЬНЫЕ ОТРАСЛИ) ПЕДИАТРИЧЕСКИЕ ВОЕННО-МЕДИЦИНСКИЕ ХИРУРГИЧЕСКИЕ ФАРМАЦЕВТИЧЕСКИЕ РАЗЛИЧНЫХ СООБЩЕСТВ (ПРОТИВОТУБЕРКУЛЕЗНОЕ, ПРОТИВОМАЛЯРИЙНОЕ)

• 
  Слайд 3
  
• 
  Слайд 4
  

  Первые изображения змей, используемые в качестве символа медицины были датированы II тысячелетием до нашей эры. Во время тотемизма и анимализма первобытные люди считали змей символом мудрости, знаний, бессмертия. В мифологии многих народностей змея выступала в качестве символа добрых начал, оберегающих домашний очаг и обеспечивающих здоровье жителям дома. Считалось также, что магическая сила змеи способна исцелить раны и обучить людей таинствам лекарского мастерства.

• 
  Слайд 5
  

  Посох Асклепия Асклепий– был обучен кентавром Хироном искусству врачевания, в котором Асклепий весьма преуспел и обладал способностью воскрешать мёртвых. Однажды царь Крита пригласил Асклепия к себе во дворец, чтобы лекарь воскресил его погибшего сына. Когда врач, опираясь на посох, вошёл во дворец, к нему подползла змея. Асклепий убил змею, испугавшись, что она причинит ему вред. Но после этого к его посоху подползла ещё одна змея, во рту которой была какая-то трава. Асклепий решил, что это знак и, собрав траву, которая была принесена змеёй, он воскресил умершего юношу.

• 
  Слайд 6
  

  В эмблеме медицины жезл предстаёт «древом жизни», две змеи символизируют вечное противопоставление мира живых и мёртвых, а сплетение змей означает единство противоположных сил. По предположениями знаменитого психолога Карла Юнга кадуцей был эмблемой гомеопатии, так как обвитые вокруг него змеи отождествлялись одновременно со смертельным ядом и лечебным снадобьем.

• 
  Слайд 7
  

  Первые изображения такого рода символа медицины были датированы 800-600 гг. до н.э. Но в те времена змея и чаша изображались отдельно – в правой и левой руке богини здоровья Геи. Ту эмблему с сочетанием чаши и змеи, которую мы привыкли видеть, была предложена в XVI веке знаменитым врачом Парацельсом. Толкование этой эмблемы до сих пор остаётся спорным. Широко распространена эмблема с чашей и змей в фармации.

• 
  Слайд 8
  

  В эпоху средневековья в Европе: Аптекари имели свои гильдии (или цехи) Поначалу объединились вместе с бакалейщиками В 1617 году отделились от них «obuferque per orbemdicor»

• 
  Слайд 9
  

  Рог единорога (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, а также рог носорога и бивень мамонта) употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что в виде тёртого порошка считался чудесным целительным средством при разных болезнях — от лихорадки, эпилепсии, огневой (горячка), от морового поветрия, чёрной немощи, от укушения змеи, он продлевал молодость и укреплял потенцию, а также являлся средством, предохраняющим от порчи

• 
  Слайд 10
  

  На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это угадал. Рог единорога, якобы запотевал при приближении к отраве. В эпоху Возрождения фигурку единорога помещали над аптеками

• 
  Слайд 11
  

  В средние века отличительным знаком аптеки стали чучела крокодилов, подвешенные под потолком.   По Плинию, крокодил символизировал молчание. В средние века крокодилы (вернее, их высушенные чучела) стали атрибутом келий чернокнижников и алхимиков 

• 
  Слайд 12
  

  Перегонный куб был символом дистилляции воды Также, как символы использовались растения, из которых получали лекарства, например лилии

• 
  Слайд 13
  

  Чаще всего эмблемой фармации в эпоху Средневековья было изображение аптекарской ступки с пестиком

• 
  Слайд 14
  

  «Золото Фармацевтов»: символы фармации на денежных знаках АНТИЧНОСТЬ: МИФОЛОГИЧЕСКОЕ НАЧАЛО Изображение головы Гелиоса (слева) и розы с бутонами (справа) на древнегреческой тетрадрахме (Кариа, Родос; около 385–360 гг. до н.э.) Изображение полыни (справа) на скифской драхме (Скифское царство, Гето-Дакия (территория современных Румынии и Молдовы), около 1 в. до н.э.)

• 
  Слайд 15
  

  Слева изображение пчелы на Ионийской (территория современной Турции) тетрадрахме. Эфес, около 390–325 гг. до н.э. Благодаря изображению на монетах греческих колоний Кирены и Барка (VI в. до н.э.) на территории современной Ливии специалисты по истории фармации сегодня имеют, возможность судить о внешнем виде растения сильфиум , которое произрастало исключительно в Северной Африке . На родосской дидрахме слева изображение Аполлона, справа растения сильфиум; около 322–277 гг. до н.э. Изображение Асклепия и его посоха (справа) на одной из древнеримских монет

• 
  Слайд 16
  

  Киликия, город Тарсус (территория современной Турции). Монета правителя Максиминуса I (Maximinus I); около 235–238 г. н.э. Справа изображение Геи со змеей и стоящим слева от нее Асклепием Профиль Асклепия (слева) и его посох (справа) на пергамской драхме периода около 133–27 гг. до н.э. На дидрахме царя Карии, слева изображен Аполлон; ок. 341–335 гг. до н.э. Кентавр Хирон (справа) на монете царя Прусия II; ок. 185–149 гг. до н.э.

• 
  Слайд 17
  

  СРЕДНИЕ ВЕКА: МОНЕТЫ И ТОКЕНЫ Святые Косма и Дамиан, держащие в руках специальные ложки для раздачи лекарств, на одной из монет Святые никогда не брали платы с больных, которых лечили, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» . Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками (anargyroi).

• 
  Слайд 18
  

  НОВОЕ ВРЕМЯ: ЗАРОЖДЕНИЕ ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОЙ РЕКЛАМЫ Рекламный токенБэзилаБарчелла (Лондон, 1795 г.) с надписью: «БэзилБарчелл, ул. Лонг-Акр, 79. Эксклюзивно представляет глистогонные конфеты» Рекламный жетон Томаса Голловея. Реверс токена с изображением Гигиеи со змеей. Надпись по кругу гласит: «Таблетки и мази Голловея» (1857 г.)

• 
  Слайд 19
  

  НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ: ФАРМАЦЕВТИЧЕСКАЯ БОНИСТИКА Польская монета в 50 злотых (1983 г.) с изображением Игнатия Лукашевича, фармацевта, изобревшего керосиновую лампу. Вторая монета в 10 злотых выпущена в 2003 г. в честь 150-летия зарождения нефтеперерабатывающего промысла. Луи Пастер на французских бонах: 2-франковой монете (1995 г.) и 5-франковой купюре (1968 г.).

• 
  Слайд 20
  

  Вместе со своей свитой, в которую входили даже комедианты, он переезжал из города в город, останавливался на базарных площадях, где лечил всех желающих. Со временем его фигура благодаря шумному сопровождению и постоян­ной саморекламе в немецком фольклоре приобрела сатирическое значение. Например, на купюре с его изображением были нанесены слова из шуточного стихотворения: «IchbinderDoktor Eisenbarth, KurirdieLeut nachmeinerArt» (Зовусь я доктор Айзенбарт  лечу любого, как могу).

• 
  Слайд 21
  

  Пауль Эрлих, разработавший препарат Сальварсан. 200 немецких марок (ФРГ), 1989 г ГовардФлори, получивший высокоочищенный пенициллин, на 1-долларовой австралийской монете, выпущенной в 1998 г.

• 
  Слайд 22
  

  Немного о России Знак «Провизор» (уменьшенного размера).Санкт-Петербург, мастерская Александра Брылова 1908–1917 Знак «Провизор»Россия, частная мастерская.Начало XX в

• 
  Слайд 23
  
• 
  Слайд 24
  
• 
  Слайд 25
  
• 
  Слайд 26
  

  Основные источники информации: Грибанов Э. Д. «История международных медицинских эмблем» Грибанов Э. Д. «Эмблемы медицины» Тарасонов В.Н. «Символы медицины как отражение врачевания древних народов» Газета «Аптека.UA» Спасибо за внимание!!!