Презентация на тему "Дмитриевский собор г. Владимира"

Содержание

• 
  Слайд 1
  

  Московский Городской педагогический УниверситетИнститут Гуманитарных наук

  Презентация по истории отечественной культурытема:”Дмитриевский собор г.Владимира” Выполнила: студентка 11 группы Истратенкова А.А.Руководитель: Челнокова А.Ю. Москва2012

• 
  Слайд 2
  

  История постройки.Собор построен великим князем Всеволодом Большое Гнездо на своем дворе в 1194-1197 годах. Освящен в честь св.мученика Димитрия Солунского-небесного покровителя князя.

• 
  Слайд 3

  Архитектура.

  Собор четырехстолпный, одноглавый, трехапсидный. Первоначально его окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие храм с княжеским дворцом(разобраны при реставрации в 19 в.) Также собор знаменит своей белокаменной резьбой-его стены украшает более 600 рельефов. От внутреннего убранства собора до нас дошли лишь несколько фрагментов фресок 12 в, в частности, фрагменты сцены Страшного суда.

• 
  Слайд 4

  Южный фасад. Основная тема скульптуры-власть.

  Южный фасад считался княжеским, так как князья входили в храм через южные двери. Вероятно, поэтому в замковой части южного портала помещен рельеф царя Соломона, сидящего на своем знаменитом троне в виде фигур львов. Слева и справа от Соломона расположены парные львы, что напоминает изображение Соломона на портале собора в Страсбурге.В центральных закомарах дана фигура царственного певца, играющего на псалтири. Долгое время шли споры, изображает ли этот рельеф Давида (как в церкви Покрова на Нерли) или Соломона. Расчистка надписи около нимба показала, что центральной фигурой всех трех фасадов Дмитриевского собора является тоже царь Давид.

• 
  Слайд 5

  “Вознесение на небо Александра Македонского”.

  Отдельно стоит отметить достаточно необычный для русской религии сюжет одного из барельефов южного фасада-”Вознесение Александра Македонского на небо”. Этот фантастический сюжет взят из романа Псевдо-Калисфена(древнегреческого историка, племянника Аристотеля),был довольно популярен в Средневековье и понимался как символ царской власти.

• 
  Слайд 6

  Список использованной литературы:

  http://ru.wikipedia.org; http://www.world-art.ru; Г.К. Вагнер, Старые русские города, «Искусство», М., 1980 г.;  Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона.