Содержание
-
Японські сади
Справжнійяпонський сад можнаназвативитвороммистецтва – мікрокосмом, щовідображаєсвіт. Художнівраження, щовиникають у людинивідспогляданнякраси такого саду, допомагаютьвідчутизаконигармоніївсесвіту. Всісади в Японіїпокликаністворювати у людиниілюзію простору і зануритися в ідеальнийсвіт, далекий віднашогонедосконалогосвіту.
-
Центром садівництва у Японії став Хейян, або Кіото (з 794 по 1867рр.- столиця Японії). Історичносклалисятакітипитрадиційнихяпонськихсадів: палацові; храмові; сади чайноїцеремонії; сади біляжитловогобудинку.
-
Паркові сади
Найбільшимиза площею є паркові сади, щоприйшли з Китаю в VI–VII ст. До сьогодні вони практично не збереглися через численнівійни і стихійні лиха. Як приклад такого саду можна навести “парк божественних статуй” в Кіото: у таких паркових садах проводилисязмаганнямузикантіві склада- лися вірші, а такожпридворнікаталися на човнах і брали участь в банкетах. Зрозуміло, що все цевідбувалосяза участюімператорськоїсім’ї. Як правило, паркові сади влаштовувалися на рівниніпорядз природнимводоймищем, інодічастиноюсадів ставали розташованіпорядрисові поля.. Обов’язковимиелементами стали арочнімістки і кам’янінасипи, щонагадувалибуддизькутріаду: великий камінь, середній і маленький поряд.
-
Палацові сади
У періодХейан (XІ–XII ст.) з’являютьсяпалацові сади з витонченими, вишуканимиформами. Цісади використову- валисядля розвагизнаті, придворних свят, а також для роздумуі відпочинку, і за площеюзаймали часом доситьзначнітериторії. У основіпалацового саду лежать озеро і острів. Тому сад облаштований так, щобйогоможнабулоспоглядати як з будинку, так і з води. Обов’язковимиелементамипалацовихсадівбулиті ж мости, світильники, огорожі, лавки і ворота, такожбулипагоди, арочнімістки і композиції з природного каменя – все цеповинно булопідготувативідвідувача до споглядання і роздумів
-
Сади при храмах та монастирях
Появасадів при монастиряхтіснопов’язана з дзен- буддизмом, за якимкраса природиє однією з форм розумінняістини. Цесприялоестетичностісприйняття, виробленнюпоетично-метафоричного способу мислення. Основним принципом у створеннісаду булагармонійнарівновагавсіхйогоелементів. Цей принцип можнасформулюватияк запереченнярівності: об’ємно-просторовіелементи саду не повиннібути однаковогорозміру, в їхрозміщенні недопустима симетрія.
-
Японськийхрам Хейян-джингупобудований в 1895
-
-
-
Храм Дайтокуйпобудований в 1315р.
СвященникуСоамі належить ідея створення подібного саду у храмі Дайтокуй у Токіо. Якщо в Ріоанні зображує безмежні води океану, то тут за допомогою білого піску і розкиданих груп каміння зображується потічок.
-
-
-
Сади при храмах створювалися за принципом монохромноїкартини, всіелементиякоївідповідали одному загальномузадуму. Деякіхрамові сади призначалисядля споглядання з приміщення. Часто при храмах створювалисясади “парісан суй” – так званісухіпейзажі, де гори і озера позначаються строгою доаскетизму композицією з каменів і піску. Такий вид саду з’явився в XII–XIII ст. разом з дзенським плоским садом, теж невеликим за площею і інодіоточенимстіною.
-
Кінкакуй(в перекладі«Золотийпавильйон»)
Побудований в Кіото 1937р. Композиційним центром саду є легка триповерхова споруда шатрового типу, покрита золотою фольгою. Павільйон розташований на схилі гори, о підступає до озера, на якому розкидано декілька порослих соснами островів. В 1937р. починаєтьсярозвиток такого мистецтва як чаювання і складаннябукетів– ікебана.
-
-
Сад із каменю у Ріоані
В Японії можна зустріти сади,в яких зовсім немає зелені. Вони влаштовані виключно з каміння і піску. Таким є храмовий сад Ріонані. Він має вигляд прямокутника, покритого крупнозернистим білим піском, на якому групами розташовані 15 каменів, що символізують острови в океані. Цей сад можна назвати садом настрою.
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.