Презентация на тему "Кузьма Чорны"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Кузьма Чорны

  «Пошукiбудучынi» ученицы 10 "В" класса, Районной гимназии № 1 Мороз Екатерина и Кавун Дарья

• 
  Слайд 2

  МікалайКарлавічРаманоўскі

  Псеўданімы: Кузьма Чорны (або Чорны), МаксімЛяшчынаіінш. Дата нараджэння: 24 чэрвеня 1900 Месцанараджэння: в. Боркі, Капыльскага р-на Мінскайвобласцi Дата смерцi: 22 лiстапада 1944

• 
  Слайд 3

  .Кузьма Чорны - пісьменнікфіласофскага складу мыслення

  У даследаванніпрабеларускіраманпачатку 60-х гадоўвядомыбеларускіпразаікілітаратуразнавец Алесь АдамовічпаставіўраманыЧорнагапобачзраманамі Ф. Дастаеўскагаі Л. Талстога, адзначыў, штояготворы не саступаюцьтворамрускіхмастакоў слова філасафічнасцю, глыбінёйпсіхалагічнагааналізу.

• 
  Слайд 4

  Сябры-літаратары

• 
  Слайд 5
  

  Раман «Пошукібудучыні» ўпершынюнадрукаваныўчасопісе «Полымя» за 1950 год. Можназупэўненасцюсказаць, што Кузьма Чорны — летапісецсвайго часу. Грандыёзнуюзадумупаставіўперадсабойпісьменнік: паказацьжыццёбеларускагасялянства ад часоўпрыгону да сучаснасці.

• 
  Слайд 6
  

  Раман “Пошукі будучыні” Пісаўся ў ваенныя гады паводле ўражанняў ад вайны, пераацэнкі ранейшага. Кузьма Чорны прасочвае ў ім лёс краіны паміж Першай сусветнай і Вялікая Айчыннай войнамі. Пісьменнік ставіць у цэнтр постаці трох пакаленняў. І паколькі раман з’яўляецца сацыяльна-псіхалагічным, ён імкнецца адказаць на пытанні пра кошт жыцця і яго сэнс, стварыць панараму часу рухомага і застылага, разцягнутага і сціснутага. Але больш за ўсё Кузьму Чорнага цікавіць праблема будучыні, перспектывы развіцця чалавецтва ў абставінах трывожнага XX стагоддзя, адказ на пытанне, ці з’яўляецца сям’я асновай жыцця і свету, а калі з’яўляецца, то якой апорай у пошуках гэтай нязнанай будучыні.

• 
  Слайд 7

  Сям’я – апора чалавека ў пошуках будучыні

  Цэнтральнайпраблемайфіласофскагарамана Кузьмы Чорнага, якая вызначаеімногіяіншыя (духоўнагаіматэ-рыяльнага, вечнагаімарнага, любовіінянавісці, прабле-мыбацькоўідзяцей, шлюбуісям'і), з'яўляеццапраблемашчасця.Усе героіраманаапантаныпрагайшчасця, настойліваідуць да яго, толькікожныразумеешчасцепа-свойму.

• 
  Слайд 8
  

   Заслуга К.Чорнагаўтым, штоёнстварыўпераканаўчыпсіхалагічныпартрэтбеларусазягоадметнайнацыянальнайрысай — любоўю да радзімы, роднагагнязда, клопатампрадзяцей, сям'ю. «Чалавекгэтыбыўдзіўны. Як ніхтоіншы, ёнпільнаваўсясвайгогнязда, якое стала, хоцьімарудна, складаўсаломіна за саломінай». Гэтаўментальнасцібеларуса — пільнавац-цасвайгогнязда, ратавацьяго ад каршуноўінаперакоруся-музноўвіць, каліразбурыцьвіхурай...

• 
  Слайд 9
  

  Філасофскіяпраблемывырашаюццаўраманеўхарак-тэрнай для стылюЧорнага манеры. I гэтытвор, як многіяіншыя (раман «Трэцяепакаленне», аповесць «Насцечка»), напісаныўлепшыхтрадыцыяхі па законах псіхалагічнагадэтэктыва. Найболыпую ролю ўвыражэнніідэітвораівырашэнніпраблемадыгрываесюжэт, у якіммностване-выпадковыхвыпадковасцей, таемнагаізагадкавага. Усе героі — у пошукубудучыні: усе іхмарыабшчасцізвязанызбудучыняй, дзеляякойяныгатовыпакутаваць, трываць, а некаторыя, як Шрэдэры, нават «пераступіць». Іхшляхі да будучыні (а янаўкожнага, як іразуменнешчасця, свая, імсамімабмаляванаяіўмарахпабудаваная) перакрыжоў-ваюцца, боперакрыжоўваюццаііхінтарэсы.

• 
  Слайд 10
  

  Творцэментуе думка, штонічогавыпадковага на свеце не бывае, штоўжыцціівыпадко-васціневыпадковыя, што за ўсё на свецетрэбаплаціць. Герояў (і «праведнікаў», і «зладзеяў») аб'ядноўвае тое, штоўсеяны — натуры моцныя, настойлівыяўдасягненнісваіхмэтаў, іўгэтайнастойлівасцівыключныя, здольныя на выбар: «Лепшгрызцізямлюў родным кутку, чымкабцябеліхім ветрам кідала па чужым свеце». Так думаеНя-вада. Іншыягероівырашаюць, што для іх «лепш», што важней, і ад гэтагарашэннязалежацьііхшляхі, і лёсы.