Презентация на тему "По следам Жар-птицы.Сказки и мифы в народном искусстве."

Содержание

• 
  Слайд 1

  По следам Жар-птицы.Сказки и мифы в народном искусстве.

  Образовательная область «Художественное творчество» Тема: «Декоративно – прикладное искусство» Старший дошкольный возраст Воспитатель ГБДОУ №75 Приморского района, г. Санкт – Петербург Любовь Тимофеевна Агафонова

• 
  Слайд 2

  Программное содержание

  Формировать и активизировать у детей проявление эстетического отношения к окружающему миру в разнообразных ситуациях и к разным объектам Дать представления о назначении и особенностях декоративно-прикладного искусства( яркость, нарядность, обобщённость, которые проявляются как в цветном декоре, так и в конструкции самого предмета) Познакомить с традиционностью образов, узоров, орнаментов и отражение в них природы, символов солнца, воды, земли, героев сказок, мифов, легенд. Стимулировать проявление у детей интереса к народным промыслам, осознание ценности народного искусства. Воспитывать желание его сохранять и познавать.

• 
  Слайд 3
  

  Мифологические и сказочные персонажи стали героями произведений русского искусства, в первую очередь, народного, начиная с древнейших времен. Народное искусство – один из носителей национальной памяти. Именно в нем сохранились образы славянской мифологии. Зачастую эти образы настолько трансформировались со временем, что нам трудно понять, что изображено на том или ином произведении. Но многие персонажи узнаваемы. Это и русалки-фараонки, украшавшие дома в Нижегородской губернии, и образы Матери Сырой Земли в северных красно-белых вышивках, и сказочные птицы Сирин и Алконост, появляющиеся во многих видах народного искусства – вышивке, росписи по дереву, а также в лубочных картинках, и многие другие.

• 
  Слайд 4
  

  Каждая вещица на своем месте, каждая — одновременно и нераздельно— помогает в труде и радует глаз. Вглядимся в самое обыкновенное топорище, ложку, сани: они красивы даже без украшений, неслышно говорят о чем-то добром и важном. Каждое орудие труда, предмет быта веками обточены так, что своим законченным и необходимым трудовым образом порождают вокруг себя особое, умное, трудовое пространство. Однако у большинства вещей есть и другой образ, хотя и неразделимый с трудовым, но в то же время особенный. Он совершенно свободен от какой бы то ни было практической цели и имеет лишь одну задачу: дарить радость сердцу. Но во всяком случае в крестьянском искусстве украшения никогда не подавляют и не затемняют рабочего лика вещи.

• 
  Слайд 5
  

  Деталь фриза дома Мохова1866Село Никола Погост, Нижегородская губернияДерево, резьба рельефная, подкраска. 172 х 40 х 2,4

• 
  Слайд 6
  

  Войдем вместе с поэтом в обыкновенный крестьянский дом. Какой спокойной радостью, уверенностью в вечности миропорядка он нас встречает: В низенькой светелке, с створчатым окном, Светится лампадка в сумраке ночном... Новая светелка чисто прибрана: В темноте белеет занавесь окна.Пол отструган гладко; ровен потолок; Печка развальная стала в уголок.По стенам — укладки с дедовским добром, Узкая скамейка, крытая ковром. Крашеные пяльцы с стулом раздвижнымИ кровать резная с пологом цветным. (Л. А. Мей)

• 
  Слайд 7
  

  Свадебный шкафчикКонец XVIII — начало XIX векаОлонецкая губернияДерево, роспись. 71 х 49 х 40

• 
  Слайд 8
  

  Кружка-жбанПермогорье, Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния Дерево, роспись. XIX век

• 
  Слайд 9

  Прялка, пряха и корабль

  Нарядно расписанная прялка рассказывает нам о далеком, давно забытом времени. Заброшенная деревня, утонувшие в сугробах избы. Тусклый огонек чуть брезжит из одного окошка. Мерцающий свет лучины едва освещает сидящую женщину. Перед нею прялка с куделью, в руке веретено...Многие поэты воспели пряху как олицетворение русской крестьянки, сумевшей, несмотря на тяжелую долю, сохранить в себе силу духа, свободолюбие, доброту, терпение. Среди многих работ, которые выполняли крестьянки, прядение и ткачество были самыми трудоемкими. Напрясть и наткать надо было на всю семью, да еще и подати уплатить холстом. Вот и сидела женщина за прялкой долгие зимние ночи.

• 
  Слайд 10
  

  Прялка с росписью. Северная Двина. Район Пермогорья. Вторая половина XVIII века.

• 
  Слайд 11
  

  Деталь столешника Московская губерния (?) XVII век Вышивка швами-атласниками белыми льняными нитями по белому льняному полотну.

• 
  Слайд 12
  

  Подзор Север XIX век Вышивка двусторонним швом красными хлопчатобумажными нитями по льняному полотну

• 
  Слайд 13
  

  Живопись украшает предметы, которыми когда-то пользовались наши далекие предки. Больше всего среди таких предметов сундуков.

  Полкан и попугай. Роспись коробьи Великий Устюг. XVII век. Полкан. Роспись крышки сундука-теремка. Великий Устюг. XVII век.

• 
  Слайд 14

  Муки творчества

• 
  Слайд 15
  

  Это первые экспонаты нашего будущего музея. Идея создать его родилась в ходе знакомства с декоративно- прикладным искусством.

• 
  Слайд 16

  Информационные источники

  С. К. Жегалова - Русская народная живопись [1984, CHM] :: RuTracker.org... Русская народная живопись Год выпуска: 1984 Автор: С. К. Жегалова Издательство: «Просвещение» Формат: CHM Количество страниц: 160 Содержание rutracker.org›forum/viewtopic.php… ВИРТУАЛЬНАЯ ВЫСТАВКА "Сказки, мифы, легенды в русском искусстве" Античная мифология Былины, легенды, эпосы Сказки и славянская мифология Виртуальная выставка подготовлена в качестве методического материала для сотрудников информационно-образовательных центров, в том числе для участников одноименного конкурса мультимедийных ресурсов, проводимого в 2012 году.