Презентация на тему "Технология власти по Никколо Макиавелли"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Технология власти по Никколо Макиавелли

  Выполнил Алекминский Александр Алексеевич

• 
  Слайд 2
  

  Никколо́ Макиаве́лли (1469-1527г)—итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель (занимал во Флоренции пост государственного секретаря), автор военно-теоретических трудов. Выступал сторонником сильной государственной власти, для укрепления которой допускал применение любых средств, что выразил в прославленном труде «Государь», опубликованном в 1532 году.

• 
  Слайд 3
  

  Ввел термин государство. Макиавеллизм – государственная политика, основанная на культе грубой силы и пренебрежениями нормами морали. Макиавеллизм (в психологии) – термин, который некоторые психологи, исследующие социум и личность, используют для описания склонности человека обманывать и манипулировать другими ради собственной выгоды. Основныетруды: «Государь», «Рассуждения о первойдекадеТитаЛивия», «О военном искусстве», «История Флоренции».

• 
  Слайд 4
  

  Мировоззрение Макиавелли. О политике. Государство Макиавелли рассматривал как политическое состояние общества: отношение властвующих и подвластных, наличие соответствующим образом устроенной, организованной политической власти, учреждений, законов; Называл политику «опытной наукой», которая разъясняет прошлое, руководит настоящим и способна прогнозировать будущее; Осуществилтипологиюгосударств и государственнойвласти, разработалтехнологииправления, в зависимостиотрежима.

• 
  Слайд 5
  

  Мировоззрение Макиавелли. О политике. В «Государе» Макиавелли выделяет только два вида форм правления (государств) - республику, под которой он понимает народное правление (демократию), и единовластие (монархию). Но в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» он расширяет эту классификацию до шести видов, три из которых он относит к хорошим, но крайне неустойчивым видам правления - монархию, аристократию и демократию. Эти три хороших вида государственного устройства с течением времени неизбежно превращаются в три плохих ее вида: монархия превращается в тиранию, аристократия - в олигархию, а демократия - в анархию. Седьмая “смешанная” форма наиболее прочная и устойчивая (пример – Спартанский царь Ликург; Римская республика IV-1 в. до н.э.)

• 
  Слайд 6
  

  Макиавелли выделил 2 типаполитиков: львы и лисы

• 
  Слайд 7
  

  «Львы» все проблемы решают мужеством и простым напором, «лисицы» — хитростью и интригами. «Итак, из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, может не заметить капкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание. Такой совет был бы недостойным, если бы люди честно держали слово, но люди, будучи дурны, слова не держат, поэтому и ты должен поступать с ними так же. А благовидный предлог нарушить обещание всегда найдется».

• 
  Слайд 8
  

  Мировоззрение Макиавелли. О военном искусстве. Макиавелли в трактате «О военном искусстве» выдвинул идею генерального штаба для планирования будущей войны, систематической подготовки, для анализа соотношения сил сторон, для разведывательной и контрразведывательной деятельности; Настойчиво предлагал идею о всеобщей воинской обязанности — в трактате «О военном искусстве» Макиавелли призывал к переходу от наёмной к набираемой из граждан государства армии по призыву.

• 
  Слайд 9

  Самый знаменитый вопрос Макиавелли, который до сих пор будоражит умы

• 
  Слайд 10
  
• 
  Слайд 11
  

  Мировоззрение Макиавелли. О доброте. «…долг каждого честного человека — учить других тому добру, которое из-за тяжелых времён и коварства судьбы ему не удалось осуществить в жизни, с надеждой на то, что они будут более способными в этом». Максимально жизнеспособные государства в истории цивилизованного мира были те республики, граждане которых обладали наибольшей степенью свободы, самостоятельно определяя свою дальнейшую судьбу. Свобода – всего лишь желание не быть угнетенным. Труд «Государь» представляет собой своеобразное наставление по захвату, удержанию и применению государственной власти: правление заключается главным образом в том, чтобы твои подданные не могли и не желали причинить тебе вред, а это достигается тогда, когда ты лишишь их любой возможности как-нибудь тебе навредить или осыплешь их такими милостями, что с их стороны будет неразумием желать перемены участи.

• 
  Слайд 12
  

  Специалисты упоминают четыре принципа Макиавелли, которые, по мнению Ричарда Ходжеттса, оказали влияние на развитие менеджмента:

• 
  Слайд 13

  Заключение

  Вклад Макиавелли в историю социальной мысли, в теорию и практику управления огромен. Одним из первых он обосновал понятие гражданского общества и применил термин «государство» так, как принято сейчас — для обозначения политической организации общества. Макиавелли впервые в истории отделил политику от морали и религии и сделал её автономной, самостоятельной дисциплиной, с присущими ей законами и принципами, отличающимися от законов морали и религии.