Презентация на тему "Русская культура XIV - XVII веков"

Содержание

• 
  Слайд 1

  РусскаякультураXIV - XVII веков

• 
  Слайд 2

  Подъем русской культуры начался в конце XIII – начале XIV века

  Заново отстраивались города Расширялось ремесленное производство Возродилось создание летописей Создавалось Российское централизованное государство Административный аппарат требовал все большее количество грамотных людей

• 
  Слайд 3

  Книжное дело и литература

  В конце XIV-начале XV в. жил и писал монах Троице-Сергиева монастыря Епифаний Премудрый -Житие Сергия Радонежского -Житие Стефана Пермского

• 
  Слайд 4

  Задонщина

  На исходе XIV века появились первые поэтические произведения о Куликовской битве « И уже грозы великаго князя Дмитрея Ивановича и брата его князя Владимера Андреевича по всем землям текут. Стреляй, князь великый, по всем землям, стреляй, князь великый, с своею храброю дружиною поганого Мамая хиновина за землю Рускую, за веру христьяньскую.»

• 
  Слайд 5

  Книгопечатание

  В 1564 году Иван Федоров вместе с Петром Мстиславцем выпустили первую печатная книгу «Апостол»

• 
  Слайд 6

  Страница «Апостола»

• 
  Слайд 7

  Памятники первопечатникам

  Иван Петр Федоров Мстиславец

• 
  Слайд 8

  Симеон Полоцкий

  Добрый обычай в мире содержится: в дом новозданный аще кто вселится, Все друзи его ему приветствуют, благополучно жити усердствуют И дары носят от сребра и злата и хлеб, да будет богата полата. Нищ ли кто в злато - руце воздевает к богу и мольбы теплы возсылает, Да подаст здраво и щасливо жити, им же даде в дом новый вселити

• 
  Слайд 9

  «Обмирщение литературы»

  К сатирическим повестям относится и известная «Повесть о Ерше Ершовиче», возникшая в первом десятилетии XVII века. В рассказе о тяжбе Ерша с Лещом и Головлем отражены реальные условия жизни Руси того времени, сословные отношения.

• 
  Слайд 10

  Хождения- записки путешественников

  История путешествия Афанасия Никитина такова: в 1466 году с русским послом он выехал из Москвы в Шемаху. Они спустились вниз по Волге до Астрахани, где один из кораблей путешественника был захвачен разбойниками, а другой у берегов Каспия разбила буря. Несмотря на потерю кораблей и товаров, Никитин с товарищами продолжил путешествие. По суше они добрались до Дербента, затем попали в Персию и морем в Индию. В Индии Афанасий Никитин пробыл три года и через турецкие земли, по Черному морю вернулся в 1472 году в Россию, но, не доезжая Смоленска, умер. Его записки были доставлены в Москву и включены в летопись.

• 
  Слайд 11

  Хождение за три моря

  За молитву святых отцов наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, раба Своего грешного, Афанасия Никитина сына. Записал я здесь про свое грешное хождение за три моря: первое море — Дербентское, дарья Хвалисская, второе море — Индийское, дарья Гундустанская, третье море - Черное, дарья Стамбульская.

• 
  Слайд 12
  
• 
  Слайд 13

  Путь Афанасия Никитина

• 
  Слайд 14

  Архитектура

  В 1479 году архитектором Аристотелем Фиораванти был построен новый Успенский собор в лучших традициях русского зодчества, главными образцами из которых являлись соборы Владимира и города русского севера.

• 
  Слайд 15

  Грановитая палатаАрхитекторы ПьетроАнтонио Салари и Марко Руффо

• 
  Слайд 16

  Грановитая палата

  Внутреннее убранство

• 
  Слайд 17

  Шатровый стиль

  Церковь Вознесения в усадьбе Коломенское

• 
  Слайд 18

  Кремлевские башни

• 
  Слайд 19

  Спасская башня

• 
  Слайд 20

  Покровский собор

• 
  Слайд 21
  

  Покровский собор носит и народное название - храм Василия Блаженного Архитекторы: Барма и Постник

• 
  Слайд 22

  Московское барокко

  В конце XVII в. в России появился новый архитектурный стиль – московское барокко. Церковь Покрова в Филях

• 
  Слайд 23

  Л.К. Нарышкин

  Московское барокко называют еще и нарышкинским барокко, в честь дяди Петра I Л.К.Нарышкина, по заказу крторого и была сооружена в 1694 г. Церковь Покрова в Филях

• 
  Слайд 24

  Резеденция царя Алексея Михайловича в с.Коломенском

• 
  Слайд 25

  Деревянный дворец вКоломенском

• 
  Слайд 26

  Коломенское – замечательный памятник архитектуры XVII в.

• 
  Слайд 27

  Живопись

  В XIV-XV вв. творили три великих иконописца – Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий. Преображение Господне. Феофан Грек.

• 
  Слайд 28

  ФеофанГрек

  Икона Богоматери Донской

• 
  Слайд 29
  

  Андрей Рублёв Троица

• 
  Слайд 30

  АндрейРублёв

  Постановление Стоглавого Собора требовало от иконописцев: «…писать как Андрей Рублёв, а от своего замышления ничто же притворяти.»

• 
  Слайд 31

  Дионисий

• 
  Слайд 32

  СимонУшаков

  Спас Нерукртворный

• 
  Слайд 33
  

  Архангел Михаил

• 
  Слайд 34

  ГурийНикитин

  Троица

• 
  Слайд 35