Содержание
-
Творчість Альбера Камю.
Роман “Чума”.
-
А. Камю – французький письменник і мислитель, один з найяскравіших представників літератури екзистенціалізму.
-
Словник
“Екзистенціалізм” – один із провідних напрямів у філософії ХХ ст. Представники: А. Камю, Ж.П. Сартр, В.Дж. Голдінг. Екзистенційний – той, що стосується одвічних питань буття особистості.
-
Творчість письменника.
Есе “Міф про Сізіфа”, “Бунтівна людина”, “Своєчасні роздуми”, Романи: “Чума”, “Щаслива смерть”. П’єси: “Стан облоги”, “Праведні”. Повість “Падіння”.
-
Художній світ А. Камю вирізняють:
Щільний зв’язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями; розкриття трагічного становища людини в “світі без Бога”; аналіз абсурдних взаємин між особистістю і світом; пошук справжніх духовних цінностей; змалювання мужньої людини як морального еталона сучасності; звернення до міфологічних сюжетів.
-
Ж.П. Сартр про А.Камю:
“Його впертий гуманізм, вузький і чистий, суворий і чуттєвий, вів сумнівну в своєму фіналі боротьбу проти нищівних і потворних віянь доби”.
-
Роман “Чума”
Створений в 1941-1947 р. Має антифашистську направленість. Побудований у формі хроніки однієї епідемії, що трапилась в містечку Оран. Твір багатоплановий. Роман – притча. Автор досліджує психологію людини в ситуації вибору.
-
Зміст роману:
За свідченням самого Камю, «Явний зміст «Чуми»» — це боротьба європейського Опору проти фашизму. «За допомогою чуми я хочу передати атмосферу задухи, від якої ми потерпали, атмосферу небезпеки й вигнання, в якій ми жили тоді. Водночас я хочу поширити це тлумачення на існування взагалі. Чума покаже моральне обличчя тих, кому минулої війни випало думати, мовчати і страждати».
-
Образ чуми — це не тільки символ війни. Це універсальна метафора зла. Герой роману інтелектуал Тару говорить: «Чума — не тільки хвороба, не тільки війна, це також смертні судові вироки, розстріл переможених, фанатизм церкви і фанатизм політичних сект, загибель безневинної дитини в лікарні, суспільство, влаштоване геть погано, так само як і спроби, всупереч опору влади, улаштувати його заново...» Мікроби чуми гніздяться повсюди, підстерігають кожен необережний крок людини, влади,
-
Прикладів такої «зачумленості» XX століття знає багато: фашистська Німеччина, більшовицький СРСР, червоний Китай. І як тільки люди доброї волі перемагають зло в одному місці, воно піднімає голову в іншому. Доктор Ріє переконаний, що «чума — це нескінченна поразка».
-
хвороба (реалістичний план зображення, алегорія) погранична ситуація (екзистенційний план) фашистська навала(алегоричний план сюжету, конкретно- історична реалія символ (метафізично-узагальнюючий план) тоталітаризму світового абсурду метафізичного зла Чума
-
Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби. Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби.
-
з Люди – містечко Оран Всесвітхаос, абсурд Пізнання буття людини у Всесвіті, осягнення трагічності буття в абсурдному Всесвіті. Двобій з дійсністю. Епідемія чуми
-
А. Камю шукає в людині сили, що піднімають супроти зла, і знаходить їх у самій природі людини, яка здатна кинути виклик Богові й Долі й одвічному хаосу.
-
У центрі всіх творів Альбер Камю ставить людину, яка обов'язково має діяти, приймати рішення, робити вибір. Його герої стоять на роздоріжжі й вирішують проблему власного індивідуального існування в моменти, коли спокійний плин життя порушується якоюсь кризовою ситуацією. Для жителів невеликого міста Орана цю кризову ситуацію створила чума.
-
Лікар Ріє - один із перших, хто розпізнав біду і зчинив тривогу. Енергія дії Моральний опір злу, силам, що загрожують людському життю. Здатність узяти на себе відповідальність за всіх. Прагнення усвідомити все те, що має бути усвідомлене, прогнати видіння
-
Жан Тарру Неординарна зовнішність Сильна особистість Зачатки бунту Життєрадісність Таємничий спосіб життя Любов до свободи
-
Сторонній РаймонРамбер
-
Та чума, що стала загрозою кожному життю, поставила всіх перед вибором: позакривати вікна, двері, відгородитися від світу чи об'єднатися і всім разом протистояти злу. Звичайно, багато людей вибрали перший варіант, але більшість жителів зрозуміли, що перемогти епідемію вони зможуть тільки разом. Взаємодопомога, бажання підставити плече ближньому вирвали з обіймів смерті ціле місто.
-
Кожен робив свій вибір. На цій землі існують лихо і жертви, і чесна, порядна людина не має права ставати на бік зла, в чому б воно не проявлялося. Треба чинити опір, навіть якщо для цього доводиться робити над собою неймовірні зусилля. Зло панує не там, де його аж занадто багато, а там, де люди не борються, не чинять йому опору. Альбер Камю у своїх творах учить нас пліч-о-пліч захищати добро, справедливість, людську гідність, разом протистояти злу і насильству.
-
Чума - це зло, це ненависть. Тарру знає, що кожен носить її в собі, що не існує такої людини у світі, якої б вона не торкнулася. Чим більше людська ненависть, тим сильнішою стає Чума. «Ця історія стосується однаково нас усіх»,- каже Рамбер. Прикро бути щасливим одному…
-
Кінець роману здається оптимістичним: Чума відступила, люди радіють, усі щасливі… Так, справді, Добро повинно перемагати. Але, глибоко осмисливши написане, можна помітити: Чума не переможена, а просто якимось дивом вона відійшла, як звір, знесилений у боротьбі, концентруючи свої сили для того, щоб завдати нового удару
-
. Вона живиться людською ненавистю і заздрістю, і щасливі люди на вулицях міста не знають того, що знає Ріє: «Мікроб чуми ніколи не вмирає, ніколи не зникає… він терпляче чекає своєї години і, можливо, прийде на горе і повчання людям такий день, коли чума пробудить пацюків і відправить їх вмирати на вулиці щасливого міста». І єдиним виходом із цього, на думку Ріє, є внутрішній стрижень, що спонукає робити те, «що треба здійснити і мають робити усі люди всупереч страху, всупереч особистим ваганням, усі люди…».
-
Про що попереджав людство А.Камю, коли писав “Бацила чуми ніколи не вмирає”? Чи погоджуєтесь ви з цією думкою? Дайте дієві поради людям, що потрібно зробити, щоб знищити бацилу чуми? Своє звернення до людства розпочніть словами Ріє: “Єдина зброя проти чуми – це чесність”.
-
Визначте авторів висловлювань: 1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога? 2.Бути чесним – означає робити свою справу. 3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. 4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. 5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. 6.Соромно бути щасливим наодинці.
-
Визначте авторів висловлювань: 1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога? (Тарру). 2.Бути чесним – означає робити свою справу. (Ріє). 3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. (Котар). 4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. (Отець Панлю). 5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. (Ріє). 6.Соромно бути щасливим наодинці. (Рамбер).
-
Автор Токарчук Лиана Павловна учитель русского языка и зарубежной литературы г. Винница
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.