Презентация на тему "Ікони як історичні пам'ятки"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Ікони як історичні пам'ятки

• 
  Слайд 2
  
• 
  Слайд 3
  

  Ікона Іко́на – (малюнок, образ, зображення) — живописне, мозаїчне або рельєфне зображення Ісуса Христа, Богородиці, святих і подій Святого Письма.

• 
  Слайд 4
  

  2000 року на Волинівіднайшовсяще один шедевр константинопольськогомалярстваХІ-ХІІ ст. — ХолмськаіконаБогородиці. Вона написана олійнимифарбами на кипарисовихдошках у візантійськомустилі. На іконізбережено 70 % авторськогоживопису.

• 
  Слайд 5
  

  Першу письмовузгадку про ХолмськуБогородицюзнаходимо у Галицько-Волинськомулітописі при описіподій за 1259 рік. ІконуБожоїМатері, яку пізнішеназвутьХолмською, князь Данило Галицькийпривізорієнтовно в 1223—1237 роках з Києва в засноване ним місто Холм (нині — містоХелм в Польщі).

• 
  Слайд 6
  

  Робота з підручником Знайти додаткову інформацію про Холмську ікону.

• 
  Слайд 7
  

  СправжняїїназваВишгородська, а не Володимирська, бопервинно вона знаходилась у храмімістаВишгород. Згідно з переданням, у 1131 роціКонстантинопільськийпатріархподарувавкиївськомукнязевіМстиславові Великому, пізнішепроголошеному святим, списки уславлених у столиціВізантійськоїімперіїсвятинь.

• 
  Слайд 8
  

  Першіікони привозили на Русь ізВізантії. Траплялосятаке й пізніше. Так, шанованою на РусібулаіконаВишгородськоїБогоматері. За переказами, на Русь іконубуло привезено з Візантії в серединіXII ст. як подарунокЮрієві Дол-горукомувідконстантинопольськогоПатріарха. Вона прикрашала храм святих Бориса і Гліба у ВишгородінеподалікКиєва.

• 
  Слайд 9
  

  Подумай! Що спільного в іконах?

• 
  Слайд 10
  

  Канон Канон – правило, за якими творились ікони.

• 
  Слайд 11
  

  Як створювались ікони? Прочитати текс на ст. 202

• 
  Слайд 12
  

  Поміркуйте Чи є мозаїки і фрески Софіївського собору в Києві – Богоматір Оранта та Ісус Вседержитель іконами?

• 
  Слайд 13
  
• 
  Слайд 14
  

  СВЕНСЬКА ІКОНА БОГОРОДИЦІ — найдавніша (зізбережених) іконакиїв. школи. ЗображеноБогородицю, яка сидить на троні, тримаючи на колінах Христа Емануїла, обабіч — святіАнтонійПечерський і ФеодосійПечерськийізрозгорнутими сувоями в руках. Іконазберігалася у СвенськомуУспенськомумонастиріпоблизуБрянська.

• 
  Слайд 15

  Аліпій

  Аліпій — видатнийіконописецьКиївськоїРусі «Немолодий уже настоятель працював на будівництві разом з іншимиченцями. Передавав важкекаміння в молоді руки й не відчував ваги: так, нібигортавтонкігладенькіпергаментніаркуші. «Що то Божа воля, — дивувався, — де й сила взялася». Феодосій давно мріяв про кам'яний храм. Протелишетодізбагнув, що стане цей храм йогонайкращимтворінням, коли побачивхрамовучудотворнуіконуБогоматері, привезену до Києвавізантійськимимайстрами-будівничими. Феодосійсамовіддано служив Богу. Не злічитийогоповчань і проповідей — урочистих та буденних, викарбуваних у серці й записаних на пергаменті. Вінневтомнооблаштовувавмонастир: будувавновіспоруди, залучав на потреби монастирянавітькошти великого князя, створив іконописнумайстерню. І так само невтомновпорядковувавмонастирськежиття. Запровадивновиймонастирський закон, сувородотримуватисяякогомаливсіченці. Але чи часто згадувавматір? Мовспалахсяйнув у душі, коли побачивчудодійнуікону. Пригадав материну молитву, і перший каміньліг з його рук у підмурівок нового храму — церкви УспінняПресвятоїДівиМарії. — Кажуть, сам настоятель працював на будівництві, — перемовлялисячужинці. — Втомивсявід труду земного, захворів, надірвавшисьбрилами, і більше не встав ФеодосійПечерський. Не побачивсвогоостанньоготворіння. Усі в монастирі знали, якиммає бути собор УспінняПресвятоїДівиМарії — храм в усіййоговеличіпобачивФеодосій і заповів той образ братії. ЧернецьАліпійпильнопридивлявся до споруди: все так, як розповідавФеодосій, — щиро, просто й натхненно, наче материна молитва. Думка — мовспалах! Де й поділасяАліпієванесміливість. Вінупевнено взяв пензлі й почав малюватиікону. Слава про Аліпія — іконописцяпечерського — швидкополинулаРуссю. Князі, бояри, купцімріялиматиікони, намальованійого рукою. Бовірили, щозцілюють вони і душу, і тіло, аджевилікувавАліпійсвоїмифарбами хворого на тяжку хворобу! Сам же маляр не шукавніслави, нібагатства: ніколи не підписувавсвоїхтворінь, ніколи не брав за них гроші. Малював, бо того прагнулайого душа. Коли ж прийшли до митцяпосланцівід великого князя київського й пообіцялибагато золота за ікону для своговолодаря, Аліпіймовив: — Беріть усе, що маю, золото ж віддайтекнязеві — не платимо ж босолов'ю за солодкіпісні, а ручаєві за цілющу воду».

• 
  Слайд 16
  
• 
  Слайд 17
  

  Козацькі ікони У запорозькихкозаківбувособливий культ Богородиці-Покрови як заступниці та захисницівід ворога. Головна січовацерквазавждибула на честь Покрови. Їїіконабула в кожному козацькомукурені. Зображувалиїї й на хоругвах, підякимикозакивиступали в походи. Перед кожним походом навколішки ставали на молитву до ПресвятоїБогородиці - "Під Твою милістьприбігаємо".

• 
  Слайд 18
  

  Козацькі ікони Саме на свято ПокровиПресвятоїБогородиці, 14 жовтня, на козацькійрадісічовикищороку обирали собікошовогоотамана. За звичаєм, вінмавдвічівідмовитисявідчестіочолити "шанованетовариство". Погоджувавсяпіслятретьоїпропозиції. Цимнібипідкреслював, щойде на цей уряд не з власноїволі, а на проханнякозаків. Новообранийкошовийдякувавсічовикам за честь і кланявся на чотири боки. - Будь, пане, здоровий та гладкий. Дай тобі, Боже, лебединийвік і журавлиний крик, - відповідализапорожці та клали йому на голову шмат землі. Цимпідкреслювалипідлеглістькошовогоотаманаволівсьогосічовоготовариства.

• 
  Слайд 19
  

  Козацькі ікони ОсобливепошануванняПокровиБогородицізбереглося, коли козацтво створило свою державу – Гетьманщину. У ній у XVII-XVIII ст. квітне "козацькебароко". Виникає й новий тип ікони - "Козацька Покрова". На нійпід покровом-омофором Богородицііконописцірозміщуютьукраїнськихієрархів, гетьманів, старшину та значнихкозаків. Донині в українських музеях ікон типу "Козацька Покрова" вцілілолишетрохибільше десятка.

• 
  Слайд 20
  

  З 1999 року свято Покрови в Українівідзначається як День українськогокозацтва[2]. Традиційновважається, що на Покрову у 1942 роцібулоутвореноУкраїнськуповстанськуармію, тому 14 жовтнясвяткується як день УПА, протедеякіісторикисхильнівважати, що дата утворення є суперечливою. З 2014 року указом Президента України Петра Порошенка на свято Покровипризначено День захисникаУкраїни.

• 
  Слайд 21
  

  Робота в групах Коли й чому виникли козацькі ікони? Скласти розповідь про ікону Покрови Богородиці. 3. Скласти розповідь про ікону із зображенням Петра Калнишевського.