Презентация на тему "Лаврова Оксана"

Содержание

• 
  Слайд 1

  ЛАВРОВА ОКСАНА

  Порт-фолио свободного формата

• 
  Слайд 2

  Вместо эпиграфа /из опубликованного/

  С.Соколов, глядя на собравшихся:

  – С чем идти по миру, мы уже обрели…

  Ф.Ницше, голосом А.Гитлера:

  – Бог умер…

  В.Сорокин, откликаясь:

  – Извольте из-под депрессии пожаловать в пропасть, господа...

  Коуч, нервно стуча по бокалу:

  – Место виртуального мессии пока вакантно.

  Ирония со вздохом:

  – Я сижу и мню, будто вижу реальность. Я – мнимовидность себя самой. Как можно быть уверенной, что что-то происходит на самом деле? Мир катится в пропасть? Да, уже почти пятьсот лет говорят, что катиться, а пропасти все еще не видно…

  Генри Миллер по громкой связи из нетленного Биг-Сура:

  – Разрушен не мир, а прежний образ мира. С миром все в порядке. Не в порядке с нашим взглядом на мир.

  М. Кундера, заинтересованно рассматривая Спасителя:

  – Если у тебя нет амбиций, если ты не горишь желанием преуспеть, добиться признания, тебе не остается ничего, кроме как устроится на краю пропасти.

  Ирония, не найдя достойного собеседника:

  – Сын Божий уже не придет. Спасаться каждый должен сам.

• 
  Слайд 3

  Из интервью…

  • Что для Вас значит быть юнгианским аналитиком?

  Это значит, что я работаю с бессознательным. И личным, и коллективным.

  • Скажите, а работать с бессознательным - это опасно? Вы об этом думаете иногда?

  Разумеется. Как в фильме у Андрея Тарковского – бессознательное это «зона», которая живет своей жизнью и каждый раз меняется. И, конечно, «зона» проверяет нас на достоверность и присутствие. И мстит, если мы ошибаемся.

  • А с какими иллюзиями Вы расстались, когда стали работать с организациями?

  Прежде всего, с иллюзией о том, что в России существует рациональное управление на уровне сознательных алгоритмов и осознанных действий. Самые успешные управленцы в России – это интуиты, считывающие события еще до того, как они произошли, и совершающие самые нелогичные с точки зрения здравого смысла поступки.

  И с иллюзией о том, что люди могут распоряжаться своей свободой. Когда ее отбирают, они сетуют и страдают. В эксплуатационной матрице они не имеют выбора, поэтому не тревожатся от неопределенности.

  Сейчас появились образованные и здравомыслящие руководители, опирающиеся не на «авось», а на профессиональные знания и внутреннюю культуру. Это вселяет надежду на то, что дикий эксплуатационный управленческий стандарт скоро станет историей.

• 
  Слайд 4
  

  КОМПЕТЕНТНОСТИ: ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ, ГРУППОВАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ, КОУЧИНГ и

  КОНСАЛТИНГ

  • Методология

  Глубинная психология, школа развития и классическая школа юнгианского анализа/аналитической терапии, психоаналитическая психотерапия, экзистенциальная психология и психотерапия, нарративная психотерапия, онтология, аналитическая и экзистенциальная философия.

  • Образование

  Высшее биологическое (Самара, СамГУ, 1985)

  Аспирантура СПбГУ (1991)

  Высшее психологическое (Москва, РГСИ, 1993)

  Кандидат психологических наук (ИП РАН, Москва, 1996)

  Звание доцента (1998)

  Дополнительное образование в области Organization Development, психодрамы, семейного консультирования (ИП РАН, Москва, 1992-1993).

  Курс групповой юнгианской психотерапии ИП РАН, Москва, 1993

  Курс по теоретическим основам аналитической психологии, ВЕИП, СПб, 2005

  Программа IAAP по подготовке сертифицированных юнгианских аналитиков, СПб, 2001-2010

  Супервизорская программа IAAP и SAP, СПб и Мокра Гора, 2012 и 2014 гг.

  Практика психологического консультирования, групповой психотерапии и организационного консультирования – с 1991 года

  Аналитическая практика – с 2001 года

• 
  Слайд 5

  Из интервью…

  • Что Вы думаете о современном искусстве?

  Вообще, я считаю себя человеком искусства, и в основе своей работы вижу эстетическую духовную практику. Современное искусство люблю, как и современных людей. Правда, стараюсь отфильтровывать «пустую болтовню», которой слишком много, от личных высказываний, которых мало, и с интересом ищу «особые мнения». С ведущими представителями современного искусства меня объединяет то, что мы постигаем и воплощаем не копии объектов, как раньше, а скорее эффекты от их восприятия и смыслы этих объектов, и, возможно, идеи мироустройства вообще. Разница между современным аналитиком и художником состоит в том, что в аналитической ситуации в кабинете аналитика присутствует не один субъект, постигающий объект, а минимум четыре (два явных и два неявных), влияющих друг на друга.

  • У вас есть любимые писатели?

  Конечно. Прежде всего, Федор Достоевский, Иосиф Бродский, Михаил Шишкин, а так же Макс Фриш, Джеймс Джойс и БернхардШлинк. Но больше всех я люблю Карла Юнга и МерабаМамардашвили. А еще Бэнкси…

• 
  Слайд 6

  КОМПЕТЕНТНОСТИ: ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

  Руководитель Локального Центра (ЛЦ) Russian Society of Analytical Psychology (RSAP)/ International Association for Analytical Psychology (IAAP) в Восточно-Европейском институте психоанализа (ВЕИП) с 2013 г.

  Разработчик и координатор юнгианских образовательных программ ЛЦ ВЕИП:

  Дистанционная программа повышения квалификации "Базовый курс по юнгианскому анализу" (602 часа) .

  Очная программа повышения квалификации "Семинар-практикум по аналитической психологии" (406 часов).

  Очная программа повышения квалификации «АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОДРАМА» (506 часов) - цикл очных обучающих и методических семинаров, терапевтических тренингов-марафонов.

  Преподаватель и методист основных дисциплин курса повышения квалификации «Базовый курс по аналитической терапии», «Семинар-практикум по аналитической психологии» и «Аналитическая психодрама» СПб, Восточно-Европейский институт психоанализа –

  • СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ
  • ТЕОРИЯ ИНДИВИДУАЦИИ
  • ГЕНДЕРНЫЕ АСПЕКТЫ ИНДИВИДУАЦИИ
  • МЕТОДЫ РАБОТЫ С БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ
  • АНАЛИЗ СНОВИДЕНИЙ В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ
  • ТЕОРИЯ СИМВОЛОВ В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ. МИФОЛОГИЧЕСКАЯ АМПЛИФИКАЦИЯ
  • РАБОТА С ДЕПРЕССИВНЫМИ ПАЦИЕНТАМИ В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ
  • КЛИНИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ.

  Преподаватель общепрофессиональных дисциплин ВЕИП с 2001 г. «Методологические основы психологии» и «Гендерная психология», спецкурсов «Юнгианское толкование символов», «Персональный коучинг» и «Клинический подход в орг консультировании» .

• 
  Слайд 7

  Из опубликованного

  …Человек «До востребования», скучая и потягивая текилу:

  – Если попытаться сформулировать метафору жизненной стратегии человека, находящегося в неопределенности жизни, то такие люди, как правило, очень внимательны ко всему и ничего не знают наперед. Главное их качество – умение пребывать не только в том и там, где они есть, но и вне этого – за пределами того, что происходит. Им бывает и хорошо, и плохо в напряженной деятельности, и в покое бездействия. Они пребывают в постоянном поиске непрерывности бытия и осознанного отношения к каждому его мигу. Они - вполне живые, могут и радоваться, и печалиться глубоко и отчаянно, остро воспринимают негативные внешние события и небытийную пустоту в себе, страдают, как и все. Переживать Небытие им помогает способность выходить за пределы временного и преходящего в пространство непреходящей вечности – трансцендентная вертикаль трансформирует Пустоту в полноту Внутреннего. Они часто напрягают окружающих своими «неразумными» поступками, которые не согласуются с логикой здравого смысла и общепринятыми жизненными сценариями, но убеждать их в обратном бессмысленно. Часто они оказываются совершенно не востребованы миром – может быть, на некоторое время, а может быть, увы, на время их земной и бренной жизни...

  Они есть, независимо от того, нуждается в них мир сегодня или нет. И они совершают свою невидимую работу по поддержанию целостности одного единственного трансцендентного мирового текста, которая не терпит ни суеты, ни публичности. Они держат напряжение противоположностей…

• 
  Слайд 8

  Профессиональный статус

  • юнгианский аналитик, супервизор International Association for Analytical Psychology (IAAP)
  • член Тренингового Комитета Российского Общества аналитической психологии (РОАП)
  • член Санкт-Петербургского отделения Российского Психологического Общества
  • тренинг-аналитик и супервизор European Confederation of Psychoanalytic Psychotherapies (ECPP)
  • доцент Восточно-Европейского института психоанализа (ВЕИП)
  • кандидат психологических наук
  • руководитель Локального Центра РОАП/ IAAP в Восточно-Европейском институте психоанализа (ВЕИП)
  • коуч, консультант по корпоративному управлению и Organization Development
  • автор более 50 научных статей, 15 учебно-методических пособий, 3 монографий и патента на изобретение
• 
  Слайд 9

  Из интервью…

  Вы автор идеи архетипа красавицы в женской индивидуации, которую Вы изложили в своей монографии «Глубинная топологическая психотерапия: идеи о трансформации». Расскажите об этом поподробнее.

  Дело в том, что в юнгианской психологии существует понятие индивидуации, о котором много писал Карл Юнг. Очень упрощенно индивидуацией можно назвать становление самим собой. Если некто родился божьей коровкой, то ему не стоит огорчаться, что не удается быть дубом. Напротив, именно в своей уязвимой «насекомости» он уникален, а не в подобии всесильной «дубовости». Так же обстоит дело и с гендерными различиями. Мужской путь индивидуации – это героический путь, т.е. путь преодоления и Духа: путь воина, путь поэта, путь монарха и путь монаха. Мужчина по своей архетипической роли призван изменять мир, какой бы путь он не избрал. Женским же путем индивидуации можно считать путь красавицы, т.е. освоения чувств и восхождения к духу: путь девочки-любовницы, путь матери-домохозяйки, путь жрицы и путь монашки. Я постаралась в своей модели сделать акцент на том, что женщина чувствует себя живой, если она не просто любит, а трансформируется в первую очередь в своей чувственной жизни. Поэтому архетипическая роль женщины – любить и созидать отношения. И становиться осмысленной…

  Женственная, осмысленная, чуткая, интуитивная, сильная и независимая – вот портрет современной женщины.

• 
  Слайд 10
  

  Награды: Национальный профессиональный психологический конкурс «Золотая Психея»

  Лауреат в номинации "Лучший проект 2001 г. в научной психологии" за монографию «Глубинная топологическая психотерапия: идеи о трансформации» (авторская разработка женского пути индивидуации, апробирована в течение 15 лет).

  Дипломант в номинации «Проект года 2010 в психологической практике» за монографию «Любовь в эпоху постмодерна. Adhocкоучинг о людях До востребования» (авторская разработка психологической модели коучинга, апробирована в течение 11 лет).

  Лауреат в номинации "Лучший проект 2013 г. в психологическом образовании" за программу дистанционного образования «Базовый курс юнгианского анализа» в Восточно-Европейском институте психоанализа, http://bkap.eeip.ru/

• 
  Слайд 11

  Творческий вклад в историю юнгианского движения в России

  Автор и продюсер исторического кинофильма «Разговаривая с Юнгом. Русский проект»,

  СПб, 2012.

  Фильм был снят в Сокос Отель Палас Бридж,Санкт-Петербург, Россия, 12 - 15 мая 2011 во время проведения журналом «АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

  Х МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

  <<Предкив личной, профессиональной и социальной истории>>

• 
  Слайд 12

  Из интервью…

  Расскажите о своей авторской разработке модели коучинга «AD HOC», изложенной в монографии «Любовь в эпоху постмодерна. Adhocкоучинг о людях До востребования».

  В самом общем виде модель коучинга «AD HOC» можно представить в виде ответа на вопрос - как начать действовать и преобразовывать пустоту в порядок собственной жизни? СРОЧНО осваивать навыки самобытности, преодоления и терпения, поддержания внутренней свободы и веры, извлечения смысла и движения к цели. Это навыки осознанной самодисциплины, и имеют они отношение всего к 8 личным выборам между:

  • совершением усилия – и блокированием его;
  • внутренней свободой – и привязанностью к наличному бытию;
  • авторством – и приверженностью к стереотипам;
  • разотождествлением – и отождествлением себя с конкретным социальным институтом;
  • верой в себя в бытии лидера-автора – и отсутствием веры в себя в бытии завистливого аутсайдера;
  • видением перспектив, обладанием смысла, поддерживающего непрерывность бытия – и апокалипсическими прогнозами, бессмысленностью и ожиданием катастрофы;
  • терпением и умением примиряться с действительностью – в противовес нетерпимости и непримиримости;
  • целенаправленными и сфокусированными Я затратами усилий – и усилиями на все подряд, обусловленными средой.

  Проще говоря, обладая навыками жизненного благоустройства, которые слагаются из внутренних действий, которые мы совершаем в отношении самих себя, любой может стать индивидуальностью.

• 
  Слайд 13

  Авторские интернет-проекты

  Авторский сайт по глубинной психологии (2007 г)

  Личная страница на yuoTube с записями видео-лекций и семинаров (2010) -

  Базовый курс по юнгианскому анализу ВЕИП (2012) - интернет-ресурс

• 
  Слайд 14

  Из интервью…

  Вопросы от Марселя Пруста :

  • Чего Вы боитесь больше всего?

  Тоталитарного режима.

  • Какую черту Вы более всего не любите в себе?

  Непоследовательность и противоречивость.

  • Какое качество Вы более всего цените в мужчинах?

  Ум и уверенность в своих силах.

  • А в женщине?

  Чуткость и интуицию.

  • Если Вы могли бы что-то одно в себе изменить, что бы это было?

  Вес.

  • Если бы Вы могли выбрать место своего рождения, какое бы Вы место выбрали бы?

  Индию.

  • Какая Ваша главная черта, как Вы считаете?

  Архетипический магнетизм )

  • Какой литературный герой Вам ближе всего?

  Анна Ахматова и Марлен Дитрих, и они реальные, а не литературные.

  • Что Вы больше всего не любите?

  Самодовольных глупцов.

  • Оказавшись перед Богом, что Вы ему скажете?

  Спасибо Тебе, Господи.