Презентация на тему "Этнический этикет Алжира"

Содержание

• 
  Слайд 1

  ЭТНИЧЕСКИЙ ЭТИКЕТ АЛЖИРА

• 
  Слайд 2

  АЛЖИР

  Официальное название страны: Алжирская Народная Демократическая Республика Столица - Алжир. Место расположение: Алжир государство в Северной Африке. На западе граничит с Марокко и Западной Сахарой, на юге с Нигером, Мали, Мавританией, на востоке с Тунисом и Ливией. С севера омывается водами Средиземного моря, в глубине материка располагается зона пустыни Сахара с немногочисленными оазисами, переходящая к югу в горный массив.

• 
  Слайд 3

  ФЛАГ АЛЖИРА

• 
  Слайд 4

  ГЕРБ

• 
  Слайд 5

  Этнический состав

  Коренное население Алжира — алжирцы, состоящие из арабов и близких им по культуре берберов. По внешнему облику алжирцы, как правило, люди среднего роста, смуглые, черноволосые, с чёрными глазами и удлинённой формой лица средиземноморского типа. Большинство алжирцев (4/5) считают родным арабский язык остальные — берберские диалекты.

• 
  Слайд 6

  Религия 

  Большая часть алжирцев — мусульмане-сунниты (маликиты и ханафиты). Государственной религией является ислам. В стране проживает около 150 тысяч христиан, преимуществнно католиков, и около 1 тысячи приверженцев иудаизма.

• 
  Слайд 7

  Валюта

  Денежная единица - алжирский динар. При въезде необходимо провести обмен конвертируемой валюты, эквивалентной 1000 алж. дин. Нарушения обмена может караться, вплоть до уголовной ответственности.

• 
  Слайд 8

  КУХНЯ

  Традиционная пища включает общеарабские (лепёшки, жаркое-мешви, разнообразные соусы), а также блюда берберского и африканского происхождения, например кускус, тажин Лубиа– особое алжирское блюдо, аромат которого происходит от дерсы – смеси специй из высушенного на земле острого перца чилли, чеснока и земляного тмина. Дерса– наиболее часто используемая приправа алжирской кухни.

• 
  Слайд 9

  ОДЕЖДА

  Алжирцы носят современную одежду, но по-прежнему широко распространён традиционный костюм. У мужчин — это просторная хлопчатобумажная или шерстяная рубаха — джеллаба, широкие штаны, вышитые жилеты и кафтаны. Популярный головной убор — красная фетровая феска — тарбуш или шешия. Зимой — бурнус из шерсти. У женщин — просторное вышитое платье (гандура), кафтаны из хлопчатобумажных тканей, шёлка или бархата. Широко распространены вышитые пояса, накидка — хаик. Обувь — сандалии (наиль), кожаные или матерчатые остроносые бабуши без задника или более тяжёлые соббаты

• 
  Слайд 10

  Общественные отношения

  Приветствие Рукопожатие. В арабском рукопожатии рука держится устойчиво, четыре пальца ладони сведены и выпрямлены, и рука другого человека пожимается в основном за счет использования своего большого пальца на тыльной стороне его ладони. При этом пальцы не загибаются внутрь. Рука не должна быть вялой, иначе это говорит о женоподобии. Алжирцы не потряхивают руки друг друга, а лишь сжимают их на короткий момент и затем освобождают

• 
  Слайд 11

  ПОЦЕЛУЙ ПРАВОЙ ЩЕКОЙ

  Два человека пожимают правые руки, при этом иногда левая рука лежит на правом предплечье другого, и касаются правой щекой правой щеки друг друга. Сначала щеки быстро касаются друг друга три раза подряд в духе символического поцелуя, с легкими движениями головы вперед и назад, затем следует одно более продолжительное прикосновение.

• 
  Слайд 12

  ПОЦЕЛУЙ В НОС

  Каждый человек касается губами переносицы другого, правой рукой пожимая его руку, левая при этом лежит на плече другого. В этом способе приветствия каждый старается первым поцеловать нос другого, так как это выказывает большее уважение и почет по отношению к партнеру. Строго говоря, младший человек должен первым целовать нос старшему. Однако никто не позволит целовать себя первым, не выказав сопротивления хотя бы для вида, и приветствию предшествует краткая борьба.

• 
  Слайд 13

  ЧУВСТВО ЮМОРА

  в Алжире и после удачной шутки или остроты принято протягивать собеседнику ладонь, по которой собеседник ударяет своей ладонью, в то время как у русских протянутая рука воспринимается как намерение попрощаться, и они начинают её пожимать, чем вызывают большое недоумение собеседника.

• 
  Слайд 14

  Деловые мелочи

  Приехав в офис к арабскому партнеру в условленный час, вы вполне можете не застать его там. Но вы можете быть уверены, что персонал его компании примет вас хорошо. Если вам предложат кофе, то подадут его в маленькой чашечке, причем подливать кофе будут до тех пор, пока вы не поставите чашечку на поднос, предварительно покачав ее большим и указательным пальцами. Если ваш арабский партнер вышел вам навстречу к двери, то, провожая вас в свой кабинет, он, скорее всего, войдёт в него первым, вместо того, чтобы пропустить гостей вперёд, как предписывает западный обычай. Эта традиция идёт с древних времен, когда бедуин, приглашая гостя к себе в шатёр, заходил в него первым, чтобы показать, что там безопасно и нет засады. Если вы идете куда-либо вместе с арабами, то необходимо помнить о том, что преимущество имеет тот, кто находится справа. Поэтому при входе, выходе, посадке в лифт и т.п. первым начинает движение тот, кто идет справа.

• 
  Слайд 15

  Переговоры

  На переговорах арабы стараются установить атмосферу взаимного доверия. Оказывая радушный приём другу, деловому партнёру или просто постороннему человеку, арабы высоко ценят, когда такое же внимание проявляется по отношению к ним самим. Вступительная часть деловой встречи - приветствия, расспросы, обмен дежурными фразами - длится довольного долго. В арабоязычных странах, будь то разговор по телефону, встреча в учреждении или на улице, согласно арабскому этикету принято постоянно расспрашивать своего собеседника о его успехах, здоровье, семье... Подобный "допрос" может раздражать европейца, но для арабов он очень важен. Это основа их этикета и культуры. Причем, эти дежурные вопросы ни в коей мере не предполагают развёрнутых подробных ответов. Ответы должны быть краткими, порой, чисто ритуальными.

• 
  Слайд 16
  

  Будучи в арабских странах или вообще на Ближнем Востоке, необходимо помнить о том, что левая рука в исламских странах считается "нечистой". То же самое, кстати, относится и к Индии. Дело в том, что левая рука используется для омовения интимных мест (омовение вместо использования туалетной бумаги вполне оправданно с точки зрения гигиены, особенно в жарком климате). Поэтому передавать документы, визитные карточки или сувениры ей запрещается, если только вы заранее не предупредите, что вы левша.Если вас пригласят есть плов руками, используйте для этого только правую руку. Представление о связи левой руки с неудачей, неблагополучием, несчастьем, а правой - со счастьем и удачей, нашло свое отражение и в Коране, и в Библии.

  Левая рука

• 
  Слайд 17

  Не кладите ногу на ногу!

  Сидячая поза очень существенна. В большинстве случаев неразумно класть одну ногу на другую, так чтобы подошва ботинка смотрела в сторону, так как она может смотреть в сторону другого гостя, который сочтет это невежливым. Даже если вы видите, что шейх или эмир принял такую позу, не следует подражать ему. И никогда не вытягивайте ноги прямо перед собой.

• 
  Слайд 18

  «ЛЕТАЮЩАЯ» ПАЧКА СИГАРЕТ.

  В меджлисе с сиденьями на полу часто предлагают сигарету, бросая пачку к коленям сидящего человека. Это может быть несколько неожиданно, когда вы мирно сидите на ковре и вдруг пачка сигарет, кружась, падает из воздуха точно к вашим ногам. Такой способ предложить сигарету, может быть, и резковат, но он ни в коем случае не подразумевает неуважения. Возьмите сигарету и бросьте пачку обратно. Если вы не уверены в своем броске, то толкните пачку, чтобы она по ковру проскользила к хозяину. Все это, как вы заметите, проделывается в полном молчании.

• 
  Слайд 19

  СИБХА

  Находясь в меджлисе, вы заметите, что люди достают нити бус, похожие на четки розария, и беззвучно «пересчитывают» их. Эти бусы происходят от молельных четок, а название их –сибха – идет от слова исаббих, означающего «молиться (Богу)». Сегодня они используются фактически лишь как способ скоротать время и доставляют в таком качестве гораздо большее эстетическое удовольствие, чем курение сигарет. Одна или две нитки бус стали бы весьма ценным приобретением, ибо они целительно действуют на психику и определенно способствуют мыслительным процессам, когда вы сидите в меджлисе в ожидании какого-то гостя.

• 
  Слайд 20

  КОФЕ И ЧАЙ

  В большом меджлисе слуга с кофе направляется сперва к хозяину, который может взять чашку или указать на самого почтенного гостя, сидящего справа от него. В таком случае, слуга разнесет кофе всем гостям, двигаясь по кругу, вправо от хозяина. Покачивание кофейной чашкой означает «хватит». Кофе и чай пользуются успехом в меджлисе. Чай разносят по кругу на подносе в маленьких стаканах, уже подслащенный, но без молока. Порой в Алжире в чай добавляют шафран, а иногда вместе с чаем предлагают травяной отвар, называемый затар. 

• 
  Слайд 21

  УХОД

  УХОД. Необязательно пожимать руку хозяину перед уходом, нужно только сказать фай амаанилляах – «храни Бог» – и уйти. Назначать встречу на следующий день или напоминать перед уходом хозяину о следующей встрече – плохая идея. Если вы хотите договориться о встрече, делайте это, пока вы еще сидите, задолго до ухода. Затем возьмите паузу и только после этого поднимайтесь и уходите. В некоторых случаях хозяин проводит вас до двери, но это не считается необходимым, если только вы не являетесь важной фигурой или не отправляетесь в дальнее путешествие. Вообще говоря, у арабов уход связан с гораздо меньшими церемониями, чем у европейцев.

• 
  Слайд 22

  МЛАДШЕЕ ПОКОЛЕНИЕ

  Сегодня младшее поколение имеет представление о внешнем мире, его политике, моде, экономической и социальной жизни. Доступ к сети Интернет, спутниковое телевидение, кино и заграничные путешествия расширили кругозор младшего поколения арабов и привили им многие западные привычки и интересы. Современные молодые арабы не менее своих западных сверстников подкованы во многих рабочих вопросах, таких как вычислительная техника (в отношении которой их образованность можно ставить на одно из первых мест в мире), а также бухгалтерское дело, деловой менеджмент, механика, медицина и инженерия.

• 
  Слайд 23

  СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

  Боронбеков Основные ценности ислама. Объекты охраны шариата// государство и право-2003-№2 стр. 92-101. Васильев Л.С. История религий востока. Учебное пособие для Вузов четвертое издание. 1999г. Ельянов Е.В.  Ислам: основные направления, течения и секты.// история (ПС)- 2001- №40 стр. 1-3. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. Арабский этикет [Електронний ресурс] // URL: http://arabi.4bb.ru/viewtopic.php?id=70&p=4/. (Дата обращения: 03.04.2015).