Презентация на тему "Учение о человеке в зороастризме"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Тема 9. Учение о человеке в зороастризме

  История и личность. 032301.65 «Регионоведение». ИМОСТ, кафедра МОЗР, Петрова Наталья Владимировна.

• 
  Слайд 2

  Цели и задачи лекции

  Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения:

  1. Определение религиозных течений
  2. Владение религиозной терминологией

  Задачи лекции – ознакомить студентов с историей возникновения и основными положениями зороастризма, а также дать историко-культурологическую характеристику основателя данного учения.

• 
  Слайд 3
  

  Компетенции, которые должен приобрести студент в результате изучения данной темы

  1. Анализ и прогнозирование общественного и политического процесса в Азии через призму представлений о человеке и личности в конкретном регионе.
  2. Адекватное восприятие представителей других культур и традиций.
  3. Свободное ориентирование в терминах теорий личности и религиозных понятиях.
• 
  Слайд 4

  Содержание

  1. Ключевые понятия
  2. Учебный материал
  3. Рекомендуемая литература
• 
  Слайд 5

  Ключевые понятия

  Ключевые понятия

  Зороастризм (авест. Мазда Ясна, букв. «почитание Мудрого», Вахви Даэна, «Благая Вера») — одна из древнейших мировых религий откровения.

  Зороастризм сложился на основе откровения пророка Спитамы Заратуштры (новоперсидская форма имени — زرتشت, «Зартошт»; древнегреческая — Ζωροάστρης, «Зороа́стрэс»), полученного им от Бога — Ахура-Мазды.

• 
  Слайд 6

  Учебный материал

  Учебный материал

  Зороастризм – одна из самых старых религий. Государственная религия трех великих иранских империй. Существовала на протяжении 11 веков на территории Ближнего и Среднего Востока.

  Основатель – Спитама Зороастр (Заратуштра) – являлся священнослужителем и пророком одновременно.

  Священный текст «Авеста» - написан на мертвом языке.

  15 мая 1762 г. Француз Анкетильдю Перрон, после многолетней экспедиции, передал 180 манускриптов Авесты королевской библиотеке.

• 
  Слайд 7

  Основные положения зороастризма

  В мире действует две силы, которые противопоставлены друг другу – добро и зло.

  Несотворенным является только Бог, существующий вечно – Ахура-Мазда. Его тело – огонь. В каждом огне есть проявление Ахуры, а значит – огнепоклонство.

  Ему противостоит Анхра-Майнью – его воля-это разрушения, его суть – это зависть.

  Для помощи добру создан человек, а значит каждый может помочь и приблизить сокрушение зла.

• 
  Слайд 8

  Создание мира

• 
  Слайд 9
  

  Весь мир был статичен до тех пор, пока Анхра не привел его в движение. Он создал планеты и кометы, которые не подчинены упорядоченому движению небесных тел.

  Кроме того, Анхра сделал воду соленой, добавил в огонь дым.

  Для противостояния злу каждые 1000 лет появляются сыновья Заратуштры, так как его семя хранится в высокогорном озере Персии и раз в тысячелетие в нём купается девственица.

• 
  Слайд 10

  Создание человека

• 
  Слайд 11

  Душа человека

  Душа человека бессмертна, но может существовать только в теле, а следовательно, нужно заботиться о теле.

  После смерти душа 3 дня стоит возле тела, потом отправляется на суд, где решают, куда она отправляется в рай в смешанное место в ад, где душа встречается с бессмертным телом и ожидает Последний суд, после которого все мертвые будут жить на Земле.

• 
  Слайд 12

  Праведный образ жизни

  Зороастрийцы должны были всячески способствовать победе добра над злом, для этого необходимо было соблюдать чистоту окружающего мира, проявлять милосердие, заботиться о животных, заботиться о земле.

  Зороастрийцы должны очищать землю от всяких гадов – поэтому нужно убивать лягушек, змей, черепах и прочих.

  Гахи — ежедневное пятикратное чтение молитв, названных по именам периодов в сутках — гахов:

  • Хаван-гах — от рассвета до полудня;
  • Рапитвин-гах — от полудня до 3 часов по полудни;
  • Узерин-гах — от 3 часов по полудни до заката;
  • Аивисрутрим-гах — от заката до полуночи;
  • Ушахин-гах. — от полуночи до рассвета.
• 
  Слайд 13

  Смертные грехи

  1) Сжигание трупа.2) Есть падаль.3) Половые извращения (гомосексуализм).

  За эти грехи предусмотрена мучительная смерть.

• 
  Слайд 14

  Погребение

  Традиционным способом погребения у зороастрийцев является выставление. Труп оставляется на открытом, специально подготовленном месте или в специальном сооружении — «дахме» — для утилизации птицами и собаками. Такой обычай объясняется тем, что зороастрийцы не испытывают к трупу никакого почтения. По представлениям зороастрийцев труп — это не человек, а оскверняющая материя, символ временной победы Ахримана в земном мире. После очистки скелета от мягких тканей и высушивания костей они складываются в урны.

  Традиционное погребение обычно осуществляют специальные люди — «насусалары», выделяемые в отдельное сословие. Погребение или переноску трупа должны осуществлять минимум 2 человека, погребение и переноска трупа в одиночку является большим грехом. Если второго человека нет, его может заменить собака.

• 
  Слайд 15

  Пантеон

• 
  Слайд 16
  
• 
  Слайд 17

  Рекомендуемая литература

  1. Бернс К. Загадки восточной мудрости: [От Заратустры до Мао] / К. Бернс. - М. : Мир книги, 2007. - 352 с.
  2. Грановская Р.М. Психология веры [Текст] : монография / Р. М. Грановская. - СПб. : Речь, 2004. - 576 с.
  3. Крюнова В.Ю. Зороастризм/В.Ю.Крюнова. – М.: Наука, 2005. – 378 с.
• 
  Слайд 18

  Использование материалов презентации

  Использование материалов презентации

  Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.

  Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов.