Содержание
-
10- ТақырыпОқушылардың өзін-өзі тануы мен өзін-өзі дамытуына педагогикалық қодау көрсету.
-
Сабақтың жоспары:
1. Адамның дүниетанымдық және мінез-құлық бағыттары 2. Педагогтің ізгілік ұстанымы 3. Өзіндік процестерге педагогикалық қолдау көрсету
-
Лекцияның қысқаша мазмұны.
Өзін-өзі тану – адамның дүниетанымдық және мінез-құлық бағыттарын анықтайтын үдеріс ретінде. Педагогтің ізгілік ұстанымы – оқушылардың өзін-өзі тануы мен өзін-өзі дамытуына жемісті педагогикалық қолдау көрсетудің басты қағидалары. Білім беру мен тәрбиелеуді оқушылардың ішкі күші мен қабілеттері негізінде ұйымдастыру. Өзіндік процестерге: өзін-өзі тану, өзін-өзі дамыту, өзін-өзі ұйымдастыру, өзін-өзі өзектендіруге және т.б. педагогикалық қолдау көрсету. 1. Адамның дүниетанымдық және мінез-құлық бағыттары. Тұтас-психикалық білім ретінде дүниетаным – күрделі де көп аспектілі құрылым. Оның өзегі -теоретикалық ойлау, жоғары интеллектуалды сезімдерді білдіру, саналы мақсатты ерік-жігердің дамытан қабілеттілігімен үйлесімді көзқарастар мен сенімдер. Көзқарастар – адамның қол жеткізген идеялары, білімдері, теориялық тұжырымдар мен болжамдар ретінде қабылдаулары. Олар табиғат пен қоғам құбылыстарын түсіндіріп, адамның мінез-құлық, іс-әрекет пен қатынастардың бағыт-бағдары қызметін атқарады.И.Ф.Харламов айтқандай әр адамның дүниетанымдық көзқарастары ұзақ, күрделі интеллектуальдық іс-әрекет нәтижесінде қалыптасады. Ал көзқарастар болса өз кезегінде оның рухани мәдениетінің, оның «Мен» деген сезімінің мәнісін ашып, оның өмірлік ұстанымдарының, ар-ожданының негізін құрайды. Сенім – көзқарастардың сапа жағынан мейлінше жоғары күйі. Сенім білім сияқты объективті дүниенің субъективті көрінісі, адамдардың ұжымды жеке тәжірибесін меңгергенінің нәтижесі. Сенімәлдебір «білетін» немесе «түсінетін» емес, ол – жекетұлғаныңішкіұстанымдарынаайналғанбілім.
-
Ұстаз - жас ұрпақты, жалпы адамды ізгілікке баулып, жақсылыққатәрбиелейтін, білім беретін оқытушы. Қазіргі қоғамда оқу-тәрбие жұмысын жүргізуші маман педагог ұстаз деп аталады. Дегенмен, ұстаз ұғымы арнаулы білім, қажетті құжатқа байланысты емес. Үлгілі, өнегелі, өмір тәжірибесі бай адам ғана ұстаз бола алады. Жалпы “Ұстаз — тәрбиелеуші” ұғымыдіниілімненбастауалады. Оладамзатты ғылымды сүюге, танымғақұштарлыққаүндейтіні Құран Кәрімніңбеташарсүресінің Алланы“Рабби — тәрбиелеуші” мағынасындаұлықтауменбасталуынанкөрінеді. Мұсылмандар пайғамбары Мұхаммедке (ғ.с.) келгеналғашқыуахидің де “Оқы, оқы, оқы…” депбасталуыадамдыізгіліккебастаушығылым-білімніңмаңызын, осы ілімдішәкіртжүрегінеегушіұстазқызметініңмаңызынаңғартады. Дінитанымда, халықтың мифологиялық санасындашәкірттіңұстазғабұлтақсызмойынсұнуы мен шексізберілуін, өзеркінұстазғасеніптапсыруыарқылы ақиқат ілімдіиеленетінінасихатталған.
-
Педагогтің ізгілік ұстанымы.
Мұныңбірмысалын Мұса (ғ.с.) пайғамбардыңҚызыр (ғ.с.) пайғамбарғашәкіртболуынанкөреміз. Демек, бұданұстаздыңзоржауапкершілігін, оныңтереңілімиесіболуыменқатар, кемеладамдыққасиеттіңиесіболуыкеректігінбайқаймыз. Дәстүрлі қазақмәдениетіндегі рухани-ақылақтықтәрбиеісінде “Ұстаз — шәкірт” қарым-қатынасыкеңтарағанәріғылыми, ағартушылық, мәдени, кәсіптіктәрбие беру тәжірибесінруханитәжірибеменұштастырғанерекшежүйеболды. Қазақхалқының шәкірттіұстазалдынаапарғандаайтылып, мәтелгеайналған “Сүйегі — менікі, еті — сенікі” дегенсөзініңастарынаүңілсекосыныаңғарамыз. Бұлмәтелкеңеcтікзамандағыатеистікидеологияғасайбұрмаланыптүсіндіріліпкелсе, герменевтикалықтұрғыдансөзастарынаүңілсек: “сүйегінің — асылының, рухыныңиесі — Алла бар, оған қиянат жасама, ал етінсомдау, яғнибілімменкөркейтуұстаздыңісі” дегентұспал бар.
-
Өзін-өзі тану оқушылардың гумантарлық білімінің құрамдас бөлігі болып табылады. Қазіргі гуманитарлық білімнің мазмұны қазіргі рухани мәдениет негізінде жоланады. Жалпы адамзат құндылығына негізделе отырып, ол оқушыларда жоғары сапалы өмірді қамтамасыз ететін басты құзыреттіліктерді қалыптастыруға бағытталған. «Қолдау» сөзі түсіндірме сөздіктерде жәрдем, ықпал ету ретінде анықталған. Ол мынадай мәндерді білідреді: сүйеп, құлатпау; жәрдем беру, ықпал ету; келісімін беріп, мақұлдап, біреуді қодау; бір нәрсенің тоқтауына, бұзылуына жол бермеу.
-
Педагогикалық қодаудың негізгі шарттары:
- шыдамдылықты тәрбиелеу басқа адамдарды қабылдауды қамтамсыз етеді; - оқушыны жағымды түрде көтермелеу ризашылық жауаптың болуын қасмтамасыз етеді; - оқытушы мен оқушының қатынастарындағы адалдық әділдік сезімін дамытуды қамтамасыз етеді; - педагог тарапынан тұрақты сын айту шеттеуге алып келеді; - оқытушының өшпенді қарым-қатынасы оқушының агрессиясын тудырады; - педагог тарапынан көрінетін мазақ – оқушының тұйықталуына алып келеді.
Нет комментариев для данной презентации
Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.