Презентация на тему "Кому на Руси жить хорошо"

Содержание

• 
  Слайд 1

  «Кому на Руси жить хорошо»

• 
  Слайд 2

  Цели урока

  Раскрыть историю замысла поэмы. Отметить сказочный колорит «Пролога», фольклорно-песенную основу текста. Проанализировать систему образов произведения.

• 
  Слайд 3
  

  Я задумал изложить в связном рассказе всё, что знаю о народе, всё, что пришлось мне услышать из уст его, и я затеял «Кому на Руси жить хорошо». Это будет эпопея народной жизни. (Н.А.Некрасов)

• 
  Слайд 4
  

  Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма эпической литературы. Народная книга. (О народе и для народа. Опыт многолетней дружбы поэта с крестьянами Ярославской, Костромской и Владимирской губерний.) Стиль поэмы имеет глубокие народные истоки: литературный русский язык, разговорная речь крестьянства, фольклорные элементы.

• 
  Слайд 5
  
• 
  Слайд 6

  Идейно-художественная роль «Пролога»

  Обозначает время действия. Мужики временнообязанные (обязанные после отмены крепостного права выкупить свою землю у помещиков). Выявляет главную проблему произведения. Проблема счастья. Поэма-спор, поэма – диспут (представители разных слоёв населения высказывают своё мнение о счастье, говорят о своей жизни). Намечает схему, по которой должен развиваться сюжет. Фольклорные истоки произведения.

• 
  Слайд 7

  Образ дороги в «Прологе».

• 
  Слайд 8
  

  Дорога Обобщение Связь Поиск

• 
  Слайд 9

  Народный колорит «Пролога», «нарядный, волшебно-фантастический стиль».

  Фольклорно-сказочные элементы: Мотивы Образы Речевые обороты Пословицы Загадки

• 
  Слайд 10
  
• 
  Слайд 11
  

  Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие крестьяне-труженики.Почему же они оставили свои дома в самый разгар трудовой страды?

• 
  Слайд 12

  Развитие основной мысли.

  Встреча со священником. Разговор с помещиком. «Счастливые» в крестьянской среде. Сатирическое обличение холопства (дворовый с подагрой, холоп примерный Яков верный). Крестьяне – носители лучших качеств народного характера – Яким Нагой, Ермил Гирин, Матрёна Тимофеевна, Савелий, богатырь святорусский.

• 
  Слайд 13
  
• 
  Слайд 14

  «Клеймёный, да не раб»

• 
  Слайд 15

  Матрёна Тимофеевна – «губернаторша»

• 
  Слайд 16
  
• 
  Слайд 17

  Лучшие качества народного характера.

  Свободолюбие Справедливость Трудолюбие Стремление к прекрасному Желание найти истину Меткость слова, остроумие Близость к земле, истокам, корням.

• 
  Слайд 18
  

  Выразитель гражданского сознания передового русского общества – Гриша Добросклонов.

  Ему судьба готовила путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и Сибирь Быть бы нашим странникам под родною крышею, если б знать могли они, что творилось с Гришею

• 
  Слайд 19

  «Доброе время – добрые песни»

  В рабстве спасённое сердце свободное – золото, золото, сердце народное! В минуты унынья, о родина-мать! Я мыслью к тебе улетаю. Ещё суждено тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю. Ты и убогая, ты и обильная, ты и забитая, ты и всесильная, матушка-Русь!

• 
  Слайд 20
  
• 
  Слайд 21

  Литература

  Учебник литературы под редакцией Г.И.Беленького Виртуальная школа Кирилла и Мефодия.