Презентация на тему "Модернизм в литературе 19-20 века"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Направление «модернизм» в литературе 90-х годов 19-начала 20 века

• 
  Слайд 2
  

  МОДЕРНИЗМ – (от французского modern - новый, современный) подразумевал новое явление в литературе и искусстве. Цель модернизма – духовное возрождение человечества, преображение мира средствами искусства. Особое место отводилось автору. Он являлся прорицателем, пророком.

• 
  Слайд 3

  Выделяют несколько направлений модернизма:

  Символизм Акмеизм Футуризм Имажинизм

• 
  Слайд 4

  Символизм иписатели-символисты.

  Символизм – это литературное направление , считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства через символ. Ключевое понятие символизма – символ – многозначное иносказание. Символ содержит в себе перспективу безграничного развёртывания смыслов.

• 
  Слайд 5
  

  Цель символизма – рядом образов, символов, как бы загипнотизировать читателя, вызвать в нём известное настроение. Представителями символизма являются К.Д. Бальмонт(«Горящие здания»,«Будем как солнце»,«Только любовь»,«Фейные сказки»), В.Я. Брюсов («Шедевры»,«Это- я»,«Третья стража»).

• 
  Слайд 6
  

  Валерий Яковлевич Брюсов Константин Бальмонт

• 
  Слайд 7
  

  Фёдор Сологуб Александр Блок

• 
  Слайд 8

  Акмеизм. Писатели-акмеисты.

  Акмеизм – модернистское течение, декларировавшее чувственное восприятие внешнего мира. Возврат слову его изначального, не символического смысла. Акмеистов интересовал реальный мир, а не потусторонний, красота жизни. Представителем акмеизма является Николай Степанович Гумилев(книги «Путь конквистадоров», «Романтические цветы», «Жемчуга»).

• 
  Слайд 9
  

  Николай Степанович Гумилев Анна Ахматова

• 
  Слайд 10

  Футуризм. Писатели-футуристы.

  Футуризм – авангардистское течение в европейском и русском искусстве начала XX века, отрицавшее художественное и нравственное наследие, проповедовавшее разрушение форм и условностей искусства, ради слияния его с жизненным процессом. Футуристы поставили человека в центр мира и воспевали пользу, а не тайну, отказывались от недосказанности, туманности, мистицизма. В качестве программы они выдвинули утопическую мечту о рождении сверх искусства, способного преобразить мир. Обновляли значения многих слов, создавали новые. Представители:Маяковский,Хлебников,Бурлюк,Крученых, Северянин,Пастернак,Ивнев и др.

• 
  Слайд 11
  

  Велимир Хлебников Владимир Маяковский

• 
  Слайд 12

  Имажинизм и «новокрестьянская поэзия».

  Имажинизм сформировался позже всех других течений. В 1918 году Есенин,Мариенгоф и Шершеневич создали собственную поэтическую группу и прозвали себя имажинистами. Имажинисты любили сочетать несочетаемое(например, «луны часы деревянные…»). Они всегда противопоставляли себя футуристам. Имажинисты выпустили сборники «Плавильня слов», «Коробейники счастья».

• 
  Слайд 13
  

  Родоначальником новокрестьянской поэзии стал Николай Алексеевич Клюев. Всем своим творчеством он стремился донести до читателя красоту крестьянской Руси. Путь к гармонии поэт видел в сооружении сказочного Китеж-града, в котором воплотились бы «внутренние сокровища» и высокие устремления человека. Сборники стихотворений: «Братские песни» и «Лесные были». Новокрестьянская поэзия тесно связана с именами Сергея Антоновича Клычкова,Петра Васильевича Орешина.

• 
  Слайд 14
  

  Сергей Есенин Николай Клюев