Презентация на тему "Проблема познаваемости мира. Агностицизм"

Содержание

• 
  Слайд 1

  Проблема познаваемости мира. Агностицизм.

  Выполнила: Горбунова Елена Гр.1132 ГМУ

• 
  Слайд 2

  познаваем ли мир?

  Цель работы – рассмотрение проблемы познаваемости мира и агностицизма как одного из направлений гносеологии.

• 
  Слайд 3

  Понятие познания

  Познание в целом — творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знаний о мире.

• 
  Слайд 4

  Гносеология

  Теория познания (или гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

• 
  Слайд 5
  

  Истина - соответствие мысли, наших знаний о мире самому миру, объективной деятельности.

• 
  Слайд 6

  Проблема познаваемости мира

  Проблема познаваемости мира является одной из важнейших в философии.

• 
  Слайд 7
  

  Решение этой проблемы порождало серьезные трудности, связанные как с реальными сложностями процесса познания, так и с особенностями развития науки и самой философии в известные периоды.

• 
  Слайд 8

  Основные направления гносеологии

  Гносеологический оптимизм Сенсуализм Рационализм Скептицизм Интуитивизм

• 
  Слайд 9

  Агностицизм

  Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира. Термин был введён Томасом Генри Гексли в 1869 году.

• 
  Слайд 10

  агностицизм

  Агно́стик — это человек, отказавшийся от связанной с богами веры и убеждённый в том, что первичное начало вещей неизвестно, так как не может быть познано.

• 
  Слайд 11
  

  Сущность объектов (материальных и духовных) непознаваема. Пиррон Протагор

• 
  Слайд 12

  Основные направления агностицизма

  В Новое время, сложились две наиболее влиятельные агностические разновидности агностицизма: юмизм кантианство конвенциализм

• 
  Слайд 13
  

  Дэвид Юм, 1711 – 1776 “Природа держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и представляет нам лишь знание немногих поверхностных качеств”.

• 
  Слайд 14
  

  «О том, каковы вещи могут быть сами по себе, мы ничего не знаем, а знаем только их явления, т.е. представления, которые они в нас производят, действуя на наши чувства”.

• 
  Слайд 15
  

  Анри Пуанкаре (1854 – 1912) Наши теории и гипотезы являются лишь соглашениями между учеными, но эти теории не способны отражать достоверно сущность исследуемых предметов, или предметных областей действительности.

• 
  Слайд 16

  Агностицизм

  Во всех своих разновидностях агностицизм сохраняет свое своеобразие как течение внутри гносеологии, отрицающее (полностью или частично) достоверное познание сущности материальных систем. Он не отвергает возможности познания мира, но и не идет дальше признания познаваемости явлений (как проявлений сущности материальных объектов).